フェラ 動画《パンティ ザーメン》2行目ライン
パンティ ザーメンあらすじ
中にはい(🤹)って見ると、(⚡)もう掃除(🐃)はすっか(💜)りすんで(🌁)おり(🐲)、河瀬がス(🕰)トーヴに火を入れているところだった(🕡)。夫人(rén )は炊事場すいじばのほうに(🐥)で(🌓)も行ったらしく、(🤦)朝(🐽)(chá(🎖)o )倉先生だけが、(🔻)まだ(🔼)あたたまらないストー(🐉)ヴ(🤛)のそばの椅子(🦈)にかけて、手(shǒu )帳(📌)に何(🧓)(hé )か書き入れてい(🈚)た。
「君らのそ(😭)う(🍖)した(✳)非(fēi )良心的(🔰)(de )な態度は、君(jun1 )ら自身(shē(🍳)n )をま(😣)すます非(🏩)良(🌳)心(xīn )的(de )に(⏹)するばか(📯)りではない。それがある限(😀)度(📢)(dù )を(💽)こすと、(🙄)ついに(💫)は、愛情と忍(🧡)耐にんた(🔸)いと(🏆)をもって(🌄)、君らの良心を力(✔)づけようと(🗿)努(nǔ )力している(🚸)人(🔭)の心までを(😥)きずつけ、そ(😃)の愛(🤷)情と(📙)忍耐とを、憎(zēng )にくしみと怒(nù(🎾) )いか(🔡)りとに(🤤)代えて(🦌)しま(🍬)う(😯)もの(🍉)だ。現(xià(🔀)n )に(🙅)君らは、今朝(cháo )の板木(⬆)の音の(🛌)調(🥗)(diào )子が(🎊)途中とちゅ(🔣)うから(👅)変わ(🎳)ったこ(🤴)とで、それがわ(🕦)かっただ(☝)ろう(🆕)と思う。あの、おだ(🏞)やか(🧤)で(🌽)辛抱(🤤)(bào )づよかった板木(🔗)の(😎)音が(⬆)、おしまい(🚬)にな(🐇)っ(⛹)て、急(😻)に怒り(📵)だ(🗂)したとしか思えない(♍)よ(📵)うな乱(🔦)調子に(🌅)なったが、あ(➖)れ(✖)は、君(jun1 )ら(🎚)のあま(🕺)りにも非良心的(🛷)な態度(🌲)が、板(bǎn )木をう(🉑)つ人の心(🌦)をきず(🦉)つけた証(🍍)拠(📱)し(🔘)ょうこなのだ(🛁)。…(🔦)…(📂)むろん、私(sī )は、愛情も忍耐(☝)心も(⛪)失っ(🚑)た(🕧)、ああした(🎺)乱暴な打(👝)ちかたを是(🤜)認(rèn )ぜに(🧜)ん(🤐)はしていない。また、それを(🥏)やむを得ない(🔡)こ(🌩)と(👺)だと(🔸)して弁護しようとも思(😐)っていない。怒りや短(duǎn )気(🤞)は、友(yǒ(🐼)u )愛塾の精(🎤)神とは根本的(🙈)に相(🦍)いれ(🗝)ないものなのだから、(🥩)どんな事(🧗)情のもとで(🔺)も(🌗)、ああした(🐅)打ちか(🥎)たは(🙄)、(📖)二(🏑)(èr )度とくりかえされてはならないことなの(⛔)だ。もし(🈲)今朝の板木(mù )当番(fān )が、ついに業ごうを(📙)にやし(🔭)てあんな打ちかたをし(🚽)たとすると、私はその人(rén )のために、(🦓)まこと(🥇)に残(cán )念(niàn )なこと(🔉)だと思っている。しかし、いっ(➡)そうわ(🎖)るいのは、あ(🥒)あ(🏓)した(🤠)打ちかたを余(🥩)儀よぎなくさ(🎼)せた君らの態度だ。君らさえ(🚚)も(🐙)う少し良心的であ(🈳)ってくれ(🚟)たら(🎙)、板(🚌)木を打(🐛)(dǎ )った人も、ああ(🔎)した(🌐)あやま(🐎)ち(🐱)を犯(fàn )おかさないですんだの(📄)だろうと思うと、それが(✖)私はく(🖐)やし(🙏)くて(🚣)ならな(🈂)い(🐙)。…(😆)…だが、それはまあいい、それは百歩(bù(📼) )をゆずって(💺)あきらめるとしても、こ(📓)こにどう(👏)しても私に(🍏)あきらめ(🌧)のつかないこと(🔅)が一つ(🤛)ある。そ(➰)れは、愛情で(💸)打たれた(🕟)板(😻)木の音では寝(qǐn )床をはなれようとし(🌴)な(🐧)かった君(🤫)らが(💅)、怒りで打たれた板(🏗)木(mù )の(🔆)音(yīn )では、(💈)わ(🏙)けなくはね起きたというこ(🥃)と(🚜)だ。そ(🕯)の点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴隷(lì )どれいの域を一(yī )歩(🐓)(bù(🛡) )も(🍦)脱だっし(🔈)ていないと(📔)いう(🚴)ことを証明している。い(🧑)や、それどころか、君らはよりいっそうみ(🚼)じ(🎦)めな奴隷になるこ(🐋)とを希望(wàng )してい(🙉)ると(📩)さえ私(sī )に(🤶)は思(🦄)える。これ(➡)はほんとうになさけな(👱)いことだ(🚋)。私(🎫)は、むろん(🔁)、(🤺)こ(😝)う(🚖)言った(🐤)からといって、怒り(🅱)に対しては怒(😤)りをもっ(🚑)て立ち向(xiàng )かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり(🚬)、怒りに対しては、(🍈)ただち(🌸)に膝ひざを屈くっする(💮)よ(😨)うな君らの奴隷(lì(😌) )根性こんじょうが、なさ(💏)けなく(🏕)て(🎞)、(🌏)じっ(🔌)とし(🌏)てはいられ(😪)な(🥃)い気持ちがするのだ――」
朝倉(cāng )夫(📚)人は、行事を(🔏)おわって空(kōng )林庵(⌛)(ān )に(🏅)引きあげるまえに、わざわ(🦒)ざ次郎の室に(🔒)やって来(lái )て(♈)、(🌛)し(🐷)ばらく(🌮)話し(🔃)こ(😋)んだ(🙆)。その話の中にこんな言(📸)葉(💄)もあ(🌨)った。
「そうだとする(🌈)と、みん(🤒)ながま(💗)ごころを(🐮)こめて常(📌)(chá(🌨)ng )識をは(😌)たらかしさえすれ(🌡)ば、落(luò )ちつくべきところに落ち(📕)つくんで(😘)はない(🐫)かね。」
（最初(chū(🦆) )の朝の(🏵)板木の音(👁)が、こ(👴)んなだったことは、(🎶)そ(🕢)れま(🌶)でにまったくないこと(👻)だ(⌛)。だ(👍)れだろう、(🚀)今朝の当(🌫)(dāng )番は？）
「(🌘)強制(zhì )されると(🎷)、どんな不合(hé )理なことに(🕗)で(💳)も盲(máng )従もうじゅう(💠)する。おた(🆓)がいの(🏮)相談に任され(👽)ると(⛪)、なまけられるだ(🧓)け(🥄)なまける(✏)工(gō(㊗)ng )夫をする。もしそういう(🕴)ことが(🍓)人間にとってあたりまえのことだと(🏑)し(🚻)て許(🕺)さ(🏿)れるとす(🕍)る(🙄)と、い(🥚)ったい人間(jiā(🦀)n )の自主性とか良心とか(🚴)いうものは、(Ⓜ)どういう意味をもつ(🔗)こと(💸)に(🈁)なるんだ(🦒)。い(🤢)や、いつ(🙆)になっ(🚳)たら、人間(jiā(⭕)n )はおたが(🥧)いに信頼(🙃)しんらいのできる共(gòng )同(🙀)生活を営い(🕎)となむことができるよう(🖕)になるんだ(🅱)。」(🌛)
塾(〰)(shú )長室の掃除は、(🔱)朝(cháo )倉先生(shēng )夫妻が(❤)、空林(🤨)庵の(📗)掃除(chú )をすました(👊)あと、給仕(🦋)の河(🐲)(hé )瀬かわ(🥉)せ(⚽)に(🚚)手(✌)つだってもら(👻)って、自(⏸)分たちの手(🏫)(shǒu )でやるこ(💏)とになっていた(⛏)が、次(⛪)郎(láng )も、都合がつきさえすれば、(🦍)手つだうことに(🎈)していたの(🤼)である。
それ(😢)から、ち(⬆)ょっと柱時(😺)(shí(🐨) )計(🉑)をのぞき、(🐑)
この妙音(yīn )を(🧙)つきだした小僧こ(🤵)そは(🎌)、実に、(💊)後年(😀)の森(sēn )田悟由(🌋)ご(👴)ゆう禅師ぜん(💣)じ(💫)だっ(💓)たそうである。
次(📅)郎と大河(hé(🥏) )とは、間もなく、それぞれに最初の大(🏭)(dà )便所(🥅)の掃除(chú )を終わ(🗺)って、(♎)となりの大(😛)便所に移っていた。まだだれも手をか(🎬)けない大便(🦄)(biàn )所が、あいだに三(🍭)つほどはさまっている。次(cì(🚭) )郎は、さっきから、(🤝)大河(㊙)に話しかけてみたい気持ちは(🦐)十分だっ(🍰)た。しかし、遠(yuǎn )くからのかけ合い話は、この場(🎳)合、何(🎎)(hé )となくぴった(🤣)りしなか(🍱)ったし、また、雑巾(⚪)をゆすぎに出(🐠)たついでに、そっとのぞ(🤾)いて見た(🐓)大河の様子が、い(🍩)かにも沈(🏊)(shě(😰)n )黙(mò )ち(🔚)んもくの行者ぎょうじゃとい(📦)っ(📍)た感(🚊)銘かんめいをかれ(🤵)に与あたえていたの(😓)で(👋)、口をきる(🔶)のがよけい(🔲)にため(📨)らわれるのだっ(🚮)た(🚽)。
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