ポルノ アルバム 最新6

A「ええ、要が見たい(🔩)って(👯)云うのなら(🎈)見てもい(🤘)いん(🎹)です(😣)けれど」

Aもうそれからはナオミは返辞をしませんでした。私は彼女(🧞)の顔(⛲)色(👞)に(📜)絶(🏘)え(🅰)ず注意を配りな(🎮)がら、あまり皮(👎)肉にな(🦔)らないように諄(🗓)々じゅんじゅん(🌹)と話して行きま(🥙)したが、話し終っ(🥥)て(🏌)しまうま(🍙)で、ナオミ(🚐)は(💋)じっと(🍽)下を(🍄)向(😓)いて聴いてい(🏔)まし(🦅)た。そして悪びれた様子はなく(➰)、ただ(🐆)頬の色がこ(⏹)ころもち青ざめただ(➡)け(⛏)でした。

A　(🐯)男(🏐)爵は、それを顎(🦋)で答えて、

A「犬の(🛳)方でそう云う(🍕)だろ(🐠)う(🍑)、こ(🐪)の奥様は(🈂)吾輩わがはいの装飾(🥛)になるって」

A己は押し返し(🕜)て(💄)二の矢や(🕝)を放はなった。す(🕎)る(💆)とお嬢様は再び(🌑)鼻先でせ(🥚)ゝら笑(📏)って、

A何しろ三本木と(🏐)云へば昔山陽の山紫水明処があつ(🕛)た(✂)所で、当(✏)時は殆ど(🐓)京都の郊外に(💗)近かつたの(🤮)で、下木屋町の私の(🔬)宿から俥で(🌇)行く(🧓)のに(🍞)随(💋)分乗(✨)りでがあ(🏻)つ(👎)た(🎞)もの(🐰)だつた。幹彦(🍀)君のゐ(🦖)た座敷からは、加茂川を(🏄)隔(🌒)てゝ(🏻)東山の三十(🌞)六峰を(😫)窓(🎏)外(📺)に(🛁)眺め(🐙)ること(🔦)が出来、朝な／(❕)＼(🍜)川原に千鳥の啼く(🚔)声が聞ける(😃)と云ふ場(🆗)所柄(🅾)で、恐らくあの辺の都雅な情趣(🦓)は(🕐)山陽の(🥈)住んでゐた頃(🛴)と(🙊)さ(♈)う違つ(👘)てはゐなか(👘)つ(🚑)たであら(🎫)う。だが幹彦(➰)君も私も飲みたい(🧔)遊びたい盛りの時(⛄)代で(🥤)、そんな景(🦓)色に(🐗)感心してゐる風(👆)流(💝)気な(💲)どは持ち合はせなかつた。東京(🔏)にゐても(🛡)夕方(🙇)になると(🔕)そは／＼して無上むしょうに(🍸)茶屋酒(🌵)が恋ひ(📲)しくなると云(👮)ふ年頃の二(🥅)人が、パ(👖)ン(📶)の会以来久し振りに旅先で落(🚊)ち合(🙊)つたのだか(🐑)ら溜らない。互に相(🚈)棒が(🐥)見付か(🙄)つた(📱)ので、(👡)「待つて(🍭)ゐました(🗨)」とばかり(🕉)早速その晩か(📄)らつ(🧐)るんで出か(🔃)けた。尤(🎣)も幹彦君(🔚)の方が(📒)一日(🥃)の長がある訳(🥖)で、此方へ来てから知り合ひ(🏊)になつた三条(♈)萬屋の若主人の(🍂)金(🔫)子さん、その他二三の人々(🐙)を案内役に誘(👇)ひ出して、最初に花(⬅)見(🆓)小(🥡)路(〰)の「菊(🏃)水」(💲)へ行つて晩飯(🥇)を食つた。今ではあの菊水の近所(🐸)に茶屋や置屋おきやが一(👁)杯に建て込んでしま(🛠)つたけれども、当時(🙀)は閑静な原(💺)つぱのやうな所にあの鳥屋が一軒(🔙)だけ、ぽつんと建つてゐたやうに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺は建仁寺(💣)の地内であつたのを(🦕)、祇(⛲)園の女紅場(💶)にょこうばが寺から借りる(🛎)か買ふかして、ぽつ／＼色里を彼処へ移すや(🌾)うにし(🃏)たので、初め(💃)は狐や狸などが出たものだと云(🍆)ふ。し(⛓)て見ればち(🛄)やう(🕧)ど(📕)あの(🏣)時分が花見小路(✈)の開け(🎤)かけた時であつたかも知れない。まだ重なお茶屋は大概四条通(🔋)りの北、新橋方面に(🔦)あつて、た(🎳)ゞ万(🎑)亭が(🏀)今(❗)と同じ(🚩)所、(📑)花見小路の曲り(🐸)角にあ(🥩)つた(👌)のを記憶するけれども、その外に(🛶)は女紅(⏱)場（即ち祇園(📌)演舞場(🎶)、都踊りをやる所）があつたぐらゐで、あの花見小路から今の東山線(🐄)の電(⏬)車(📡)の走つてゐるあ(🛡)たりは(🐴)実に淋しいものであつた(🍖)。さ(🤢)う云へば真(📲)葛ヶ原など(😝)ゝ(♏)云ふ(🧤)ものも残(🔔)つ(🗽)て(🎲)ゐて、(🐃)高台寺から(👃)あの(🤘)電車通りへかけ(🦒)てひろい野つ原で、と(🐸)ころ／(🧐)″＼(♈)に大木が繁(💐)つて(🎌)ゐ(🍏)て(🥂)、その中に一軒風流な構への小料理屋があ(💹)つた。或(🈺)る時私はそ(💭)の料理屋で幹彦君と酒を飲んだら、お酌に出て来たその家の(🏌)娘らしい女が非常(🤱)な(🗡)る文学少女で、頭は島田(🔜)に結つてゐながら突拍子もない尖端的なことを云(🎙)ふので(🆑)びつくりさせられたこと(🦄)があつた(🈂)が、その料理屋もどの辺にあつた(🎬)のやらもう今日では見(🤤)当(🖕)も付か(🎳)ない。ま(🏪)、そんな(💁)や(🍥)うな訳で、鳥(🐘)屋の菊水なども植ゑ(🐪)込みの奥の池の(❓)汀に(🎹)離れ座敷(🚈)が(🅰)建(😖)つ(🕦)てゐたりして、ち(🙈)よつと向島の(🚼)入金いり(🐜)きんのや(🚯)うな感じだつた。「(🕣)日(🌝)記」を見る(🕚)と、(🔧)それか(📣)ら私たちは富(👁)永町の「長(💭)谷仲」と云ふ(📷)家へ行つたとある。「やがて金(💁)子さんが(💄)『(✌)長谷仲』と(🈁)記(🐶)した家の格子を(🐢)開(🕐)け(🚫)て、(🙄)一同(✂)を中へ連れ込(🦂)んだ(🛸)。細長(🌯)い(🐋)土間を(🥗)一二間(🤨)行くと、左手(👴)が(💫)上り框で、『長町(🌫)女(🖱)腹(🌂)切』の舞台(👊)で見たやうな、抽出しの付い(⛎)た梯子段がある。天井でも、(♟)柱(🕌)でも(🤮)、(🙁)板の間でも、悉(🍽)く古びて黒光りに光つて居(✴)る(🕚)。通された(💎)のは二階の奥の、八畳か(🤯)十畳(🖱)程の座敷で(😘)ある。先づ座布団(🌻)と(🚣)脇息きょ(🎲)うそくが出て、次に燭台(🌙)が四つ運ば(💘)れる(🤸)と、(🌝)スイツ(🔶)チ(🚏)を拈つて電燈を消(🕑)して了ふ。寺(🕚)の本(🥣)堂の来迎(🈂)柱の(🧑)前に控(💜)へたやうで(🤽)、(📡)蝋(♓)燭の(🍧)はため(🌶)く儘に、部屋の四壁(🐅)へ明暗定ま(🍨)りなき影が浮ぶ。何と(🎱)なく西鶴(💢)の(🦅)物語や近松の浄瑠璃(⚪)本の男女(🤰)の(🔂)魂が綿々たる(✖)恨み(🏑)を現代(🏡)人に囁(👖)く(🚣)やうな(〽)、(🍗)因襲的(🕤)な(🔣)哀(🔫)愁が(💺)じめ(🔂)／(😦)＼と歓楽の底を流れて来る(🍸)。松本おこ(🤙)うと(🏿)云ふ老妓が(🕹)、錆を含んだ(🉐)皺嗄れた喉で、京(📏)の地(🤬)謡を唄つて聞(😴)かせる。………厚化粧の両(⏫)頬へ臙脂べにを染め(🛍)て、こつてりと(🧢)口(🕸)紅を(👔)さし(👓)た富(🕉)千代と(🔛)云ふのが、都踊の帰るさに、(🎻)絵の中から抜け出したや(💴)う(🏧)な顔をして(🔚)開(🌸)け放した(📊)障子の板敷の闇へ梯子段の下から(🚹)音もなく現れ(💎)る(🏁)。………(🐧)いた／＼しい程(🏬)に細(💹)く痩せて、すつきりとした(🐖)撫で肩の(🤛)姿、梅幸の舞台(🤟)顔に似て(⚽)少し小柄な艶麗の面ざし。何の(🕡)表情も(🙏)な(🌙)く(🔽)おつ(🍱)と(🤳)りと済まして据わ(🗣)つて居るだけで、(🚤)座敷中が輝くば(🌆)かり、まことに触らば消(👞)えなんと(😨)する風情である。富次と云ふ舞子が『(🕸)屋(🚀)島』(📪)を舞つた(🕯)後で、此の女(🚅)が舞ひ(🔹)を見せる」とあるが、「屋島」の(👶)後でこの女の舞(💌)つた(🌛)のが、「わしが(🧗)在所は京の田(👥)舎の片(🏂)ほとり、(🎼)八瀬や(🔝)大原の………」と云ふあの(🌤)唄であつた。今でもお上りさ(👿)んが(🎛)京の舞(🐧)を(🍗)見たいと云ふと、大概これと(🥎)「京の四季」をやる。しかし(🍱)此の頃は島原(♿)を除(🐇)いては燭(👌)台を使(💌)ふや(🆑)うなこともだん／＼廃れて(💖)行く。三(⛓)味線(⏱)なども、特に注文しない(✍)限りはあの京(〰)風のぼん(🖨)／＼(😮)と(🧙)云(🎣)ふ鈍い(🛢)音のする地唄(🐋)の(🏭)三味(✊)線を持つ(📮)て来るこ(🖋)と(🛢)は殆(🔳)どない。年々(🤖)東京風に(🕎)化し(✡)て長唄清元等(🎴)の江(🤲)戸唄が跋扈ばっこす(📆)る現代では(🐍)、(🔖)特別の温習会でゞもなければ、お(📧)座(⏹)敷(🦎)であの長い(🆔)地(💧)唄(🦁)の「屋島」を舞つて見せるやう(📭)な(🤔)こともな(📁)く(🎀)なつてしま(🐪)つ(🗝)た。それに(⚽)しても「京の舞ひ(♟)は(🍢)如何にも大まかな、悠(🕹)長なもの(❓)で、技巧(🤭)の(😝)小細工より(🛩)も、只管に余韻を(🥤)貴(😭)ぶ風が見える」とか、「黒地に金糸の刺(🦋)繍を施した総模様(🙋)の(🏄)着附けへ(〽)、蝋燭(🍥)の光(⏺)の尾の端が纔(🌏)かに(🐺)と(🚲)ゞ(🎍)き、長い裳裾の隙(🈁)から白足袋(📸)がちら／＼とこぼれて(🥔)、(🕣)………さながら『左小刀の(➕)人(🕹)形』が動き出し(👂)た(🦗)やうに(🕓)神韻(⚓)漂(👔)渺とし(🐺)て、荒れす(🍨)さ(😒)んだ遊子の心を、(🍳)甘い想像の国に誘うて(📺)行く」とか書(🤴)いてゐるけれども、その(🔉)時の私(🔄)は事実そんなに感心し(🆚)たかどうか怪しいと思(🔖)ふ。たゞ今日に(💛)なつてみ(🧥)ると、あの時(🐋)分の陰気(👉)で(🍰)古風(🥤)な祇(👔)園の情調が(🐠)な(⚫)つかしく思ひ出されるのである。まことに(🦏)「柳暗花明」と(🎶)か(🏻)「(😨)狭斜の巷(🚧)」とか云ふ言葉(🍚)は、あの頃の祇(🥑)園や先斗町ぽ(🐓)んとちょうの(➡)遊里(❔)の雰囲(🌊)気に(🤕)そつくりあて(🥞)はま(🖐)つてゐるのである。あの、鬢のところに特長のある京風の髪の結ひ方なども近頃(🖼)は(🐊)めつたに見(🍃)ら(😿)れ(✳)なくなつ(❓)たが(🥢)、あの時分にはみなあの髪だ(🌛)つた(🔐)。そして(⛅)口(✔)紅もあの玉虫(🧠)色(🆘)に(😮)光る、光線の(📐)加減(🐫)で(🔈)は(🐽)青く真つ黒にさ(📧)へ見(🍓)える、東京(🧣)で(🐹)云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴(🌔)だつた。私(🧟)は今にして思(👏)ふのであるが、厚化粧をしてその唇を青貝色(🍩)に(👞)光らし(🔽)てゐたあの(👏)時分の京(🗡)の女は、何と(🤢)冷めたく美しかつたこと(🖥)であ(🤡)らうぞ。今日(🤬)で(👂)もそれら(🍧)の美女(👉)の面ざ(🅿)しは一種幽鬼のやうな(🍥)凄さ(🗾)と夢の中の(🎀)幻のやうな仄かさを以て朦(💅)朧と(🤦)私の眼(😎)前に(🧔)浮かぶ。私は実際には見た覚えがない(🌰)が、昔のうら若い(🔗)女房が鉄漿かねを染(🌽)めた口元にあの玉虫(🏪)色の紅をつけてゐたとした(🌊)ら、(♌)その青白い(🚒)、血の気や赤(🛋)味の微塵(🛒)も(♊)な(🏆)い顔の妖なまめかしさは、どんなであつたらう(🎺)か(⏹)と思ふ(🌨)。兎(🥣)に角まだあの時分ま(🗃)では、長い伝統(🐬)を持つ(🎷)封(🌾)建時(👅)代の京女郎の美が、あの(🦇)女た(❕)ちの表(🍠)情(👝)のない顔に(🏎)霜の(🎃)やうに寒く白々(💓)と凝結(🏰)し(🍴)てゐ(⛱)た。蓋しあ(💎)の時分の女はさう云(📵)ふ(🎈)俤(🍮)おもかげを伝(☕)へてゐ(🏿)る(➰)最(🏇)後のも(💨)ので(🚨)はなかつたであらうか。