フェラ 動画《大槻 ひびき 中出し》2行目ライン
大槻 ひびき 中出しあらすじ
(🍚)母親(qī(👐)n )のせき(🍑)に、お芳(fāng )の父(fù )が會つたとき、「(🖐)あれア、(👵)もう百姓(xìng )仕事も出來(lái )ね(🍬)え、ふにやけ身體(💔)になつ(🚀)て歸つてきたん(😋)し、手もまツ白(🏫)くて、小さくなつて(🚡)…(🏖)…(⛄)良えい穀つ(😅)ぶ(🎎)しが舞えこんだもんだし。―(♌)―あつたらご(📡)とになつて親(qīn )の罰(fá )だべなんす(🤨)。」と云(🧟)つた。
(😷)源吉が、集會(🚱)の途中、醉(zuì )拂つて歸(guī(🐽) )つてきた。札幌(🎦)に行つてゐる勝(shèng )から、手紙が來(lái )て(💹)ゐた(🖍)。
「お(👸)前さ(🚖)ん！」母はびつくりした。
「皆に代つ(👸)て、一通りのことをお話(huà(🅱) )しします。」さ(🦔)う(♈)前(🥖)置き(🥘)をして(🔯)石山は、百(bǎi )姓には(🆕)めづら(🤩)し(🌙)い(⚾)はつ(🔳)きり(👻)した、分(🌎)つた云(🌂)ひ振りで（勿(👾)論、(🍬)百(bǎi )姓(xìng )などが殊更に改(gǎi )まつたとき(🕝)に(🏴)よく(🕺)ある、變な漢語も使つたが）――(📑)自分達(🗳)は、犬(🎻)や豚などより、も(🍆)つと慘め(🛋)な生活を(🧣)してゐること、――ところ(🌲)が自分達は何時か(🐜)仕事をな(😆)まけた事(👆)でも(🈳)あつたか。―(🍛)―で(🐍)は(♓)、何故か。自分達がいくら働い(🐛)て(🌙)も働(dòng )いても(🈂)、(💜)と(⛽)ても何(🛥)んの足し(🚻)にも(🎉)ならない程(chéng )貧(pín )窮(qióng )してゐ(🕡)る(⏩)の(🏓)は(🥀)、實に、地主のためであるといふことを分り易く、(🗽)説明(míng )し、今度のやうな場(😏)合地主に小作(⛔)料を(🌞)收めることは「(🛂)自分達の死」を意味してゐ(🛋)る、ナホ我(🍈)々(🚎)百(bǎi )姓は、高利貸の不當な利(👶)息、拓殖銀行(háng )の年賦(🔌)(fù )に(🚪)も、苦し(🔭)められ、そ(🉐)れ(🕌)に税金がか(🏑)ゝつてくる。そして出(chū )來(🥓)上(🌭)つたものは、(🛵)肥料や農具(🚾)にも引合はない(🐰)。かうまで(🔂)、(🎶)自分達がな(🎥)つてゐるのに、(🦓)だまつて(🕺)ゐられるか(🏭)。そ(🈲)こで、(🏁)我々は、皆(🥝)んなに(🤔)お集りを願ひ、その方策を(😷)き(🗿)める(😉)こと(🌺)にしたいのだ、と結ん(🏿)で壇(😕)(tán )を下りた。百姓達は、聞き(🤟)慣れない言葉が出る度(dù )に、石山の(😹)方を見て、(🥐)考(🚓)へこむ(🛳)風をし(🐾)た。が(🏞)、苦(kǔ )しい(🧣)生活(huó )の(🚻)事(🕤)實を石(🧐)(shí )山に云はれ、百姓(📌)は、(🍺)「今更のやうに」、自(zì )分達(🥌)(dá(🎇) )自(zì(📦) )身(🔂)の慘(cǎ(🕓)n )め(😔)さを、顏の眞ん前にとり出されて、見せら(🐪)れた氣(qì )が(😆)したと思つ(♒)た。石山(shān )が(🔄)壇(✉)(tán )から下りる(☕)と(🐲)、(🆗)急にガヤ／(👣)＼(🍚)し出(🏝)し(🎙)た。今石山の云つた事について、あつちでも、こつちで(🐅)も話(huà )し(🎆)合(🛍)つ(🦎)た。一番前(qián )に(🎐)ゐた(📮)年寄(🗳)つた(🐪)百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」(😞)とブツ／＼云つたの(🖤)を石(shí )山(👜)はおりる時に聞いた。
夜(🌤)(yè )になつて、母(🤴)親(💐)が、お芳(fāng )のことを「(🛍)驚(jī(🏩)ng )いたもんだ。」(💳)と(💁)云つた(📴)。源吉は(💐)そ(💟)の(📨)時(🚒)は何(hé )時(😢)もの(🚟)むつちりにかへつて(👎)、(📀)飯(👗)を食ひながらだまつて聞いてゐた。
百(bǎi )姓達は(🕢)、さうやつて集(🍟)(jí )つて(🐊)決めたが(🍫)、(😝)今度はそ(👢)のこ(📳)とを(🏩)、(📄)地主や差(chà(🥁) )配を相手に(🛅)やつて行く(🦅)と(🍂)い(🔣)ふや(💴)うな事(🍀)(shì(👇) )になる(🍶)と(🚟)、お互(hù )が(🤺)何(hé )處か、調子がをかし(🚭)く(🍔)なつた。知らず知らずの(🕟)間に、(🍴)どうにか我慢(màn )すること(🥛)にする(🥎)か、そ(✏)んな(🚑)事に(🏽)逆(🖇)(nì )もどりをしさうな處が出(chū )てきた。さうなつたとして(💀)も(🥖)、(🌦)百姓は然(rán )し今(jīn )ま(🥟)で(🙈)の長い間の(👮)貧(⏲)乏の――泥沼の底のやうな底(🌇)(dǐ )になれてゐたの(😨)で、ちつと(🚇)も(🌯)不(✅)(bú )思議(yì )がらずに矢張り、その暮(mù )し(😹)に堪(📶)へ(🐄)て行(háng )つたかも知(♍)れなか(🥄)つた。――源(🚪)(yuán )吉は、一(yī )層無(💐)(wú )口に、(🕢)爐邊(📄)に大きく安坐あぐら(📩)をかきながら(♓)、「見た(🌖)か！」と、(💰)心(xīn )で(🈹)嘲(🌷)笑つた。
源(㊙)吉(jí(😉) )の前の房公が、振り(🥇)かへつ(⏭)て云つた。
(⛰)母親は源(🌇)吉の顏をだまつてみ(♓)て、それから「うん(🧟)？(👬)」と云つた。
源(📛)吉は小(🙇)さい時から、はつきりさ(🛃)う(🕘)と(🏝)云へ(🌹)ないが、(🎷)ある(💁)考(🎾)(kǎo )へ(👝)を持つ(👞)てゐた。源(🦉)吉(🎎)(jí )の父親が、自(🔎)分の(🗂)一家(jiā(🥒) )をつれ(💞)て(🛍)、その頃(🔽)では死にに行くといふのと大(🌀)したちがひのなか(😇)つた北海道にや(🌂)つて來、何(hé )處へ行(háng )つていゝか分らないや(🏚)うな雪の(⌛)廣野(🚋)を(🌾)吹雪かれながら、「死ぬ(🍓)思ひで」自分達の(🏑)小屋を見付け(🎴)て入(💱)(rù )つた。その(🕋)頃、近(🎌)所を平氣で熊が歩い(✊)てゐた。よ(✨)く馬(🥪)が(💾)ゐなくなつたり、畑が踏み荒らされ(🏻)たりした。石狩川(🛎)の(🐰)川(chuān )ブチで熊が鮭(😠)(guī )をとつてゐるのを(💸)、源吉の父(😣)が馬(💹)を(😴)洗ひに行(háng )つた途中(zhōng )見て、眞(🆎)青(🕳)になつて家へ(🚉)かけ(🚥)こんで來(lái )たこと(💤)があつた。夜(yè )になると、食物(🌁)のな(🎷)くな(📹)つた(🌨)熊(xió(❔)ng )が(🎌)出て(💯)くるので各(gè )農家で(💠)は、家の(👴)中に(💥)ドン／＼(🔧)火を焚いた(🚣)。熊は一(yī )番(fān )火(🍵)を恐(kǒ(🥐)ng )れた。源吉(jí(⏱) )は小さ(🦑)い時(🚁)の(⛩)記憶で、夜になると、窓(👈)から(🈳)熊が覗(sì )いてゐる氣がし(🍥)て震へ(🌂)て(🌚)ゐた(🖲)ことを覺え(🕘)て(😂)ゐる。―(🍳)―その時(💏)から二十年(🐡)近く(👞)、源吉(jí )の父(fù )親(qī(💲)n )達(😚)が働(🥦)きに働き(🤖)通した。
「(⏯)お(🔃)前(qián )さん！」母(📴)はびつくりした。
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