「そうだとする(🤶)と、みんな(🏦)がま(💀)ごこ(♿)ろをこめて常識(⏹)をは(🍪)たらかしさえすれ(👁)ば、落ちつ(😘)くべき(🧦)ところに(⛅)落ちつ(😨)く(🏦)んではないかね。」
「ええ(🥛)、(📹)それはぼく(🍇)にも(📦)わかります。しかし、(💣)そのため(🤕)に、大河君がぬれ衣(🥋)ぎ(🥞)ぬをきなければならないという(🍰)道(dào )理はない(🍦)で(🏁)しょ(⚾)う。ぼくとし(🏕)ては、それがたまらないほ(📳)ど心苦しいんです(⚾)。」
大河は、ひとりごとのように(💳)、そう言(yán )いながら、やはり(🥫)打ち(👾)や(🔣)めな(🧒)かった。そし(📞)て、相(😶)変(🕣)(bià(👖)n )わらず板木(mù )に眼をすえ、
「妙(♎)みょうな(🏜)も(🎬)んだね、選挙なんて。」
「気が(🥁)ついているなら、(🚍)すぐそう(⤴)言(yán )ってくれたらよかりそうなものだ」(🏈)と、そんな(💕)不平をもら(🥊)すも(🎽)のもあった。また中(zhōng )に(💔)は(🎛)、(♈)「先(xiā(💥)n )生(📀)は(👜)要するに指(🛠)導者でな(♿)くて批評(pí(📠)ng )家だ(🕒)」などと、したり顔に(🚣)言うもの(🥡)もあった。しかし日がたつにつれ(😝)て、し(📶)だいにかれら(🍾)の間(jiān )に(✂)取り(👨)かわされ(🌛)出したのは、(🕎)「ひま(🧕)な(🚬)よ(🔃)うで、いやに(🌥)忙いそがしい(🌺)」とか、「しまりがないよ(🎧)うで、変にきびしい(🔥)」とか、そ(🚐)う(👧)い(🐌)っ(😍)たちぐ(🤩)は(📥)ぐ(🎼)な気(🈯)持(🗻)ちをあらわす言葉(🐫)だった。
「たいていは二(🤐)(èr )重橋(👤)(qiáo )を見て(📢)、それから銀座(zuò )に行(🍟)きたが(🌜)っていたようで(🌭)した(🌜)。」
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