「楽師(🔓)の摯しがはじめて演奏した(♍)時にき(🐧)いた関雎かん(🤖)しょの終(🍯)(zhōng )曲(🍄)は(🥀)、洋々として(🎎)耳に(🏔)みちあふれる感があったのだが――」
○ 本(bě(🌤)n )章(💌)は一六九章の桓(🛬)※(「魅」の「未」に代えて「(🤓)隹(📇)」、第4水(📛)準(zhǔ(🐸)n )2-93-32)の(💕)難(🌻)にあつた場(chǎng )合の(🀄)言(yán )葉と同(tóng )様、孔(kǒ(✨)ng )子の強(🐬)い信念(nià(🛬)n )と気(🏵)魄とをあらわした言葉で、論語の中で極(✨)めて目立つた一(🥈)章(🤦)で(📙)ある。
先師(shī )が道の行(háng )われないのを歎(😇)じて九夷(yí )きゅういの地に居(♈)をうつ(⭕)したいと(📼)いわれた(🍞)ことがあった(🍸)。ある(🥘)人がそれをきいて先(🥐)師に(⭐)いった。――
舜帝には(🐁)五人(🌌)(rén )の重(📀)臣があって天下が(🥔)治(🗿)っ(🔠)た。周(🤽)の武王は、(🔲)自(🈚)分(🛋)(fèn )に(🥣)は乱(👧)を治める重臣(chén )が(⏫)十人あると(🍐)いった。それに(🔖)関連(🚁)して(🌎)先師がいわれた。―(🎣)―
○(💙) (🙋)大宰==官名で(😍)あ(⏮)るが、どん(📬)な官であるか明(mí(🌆)ng )らか(🚸)で(🔨)ない。呉の官吏だろうとい(🕚)う説があ(⬇)る。
一(🆗)六(二〇〇(🐄))
六((🥢)一(yī )九〇)
とあるが、もう(🈯)私も安心だ。永い間、(🛏)お(🕤)それつつ(🍃)しんで、この身をけ(🔖)がさ(🥐)ない(🏢)ように、どう(🐣)やら護(😖)りおおせて来(🏂)たが、これ(➰)で死(sǐ(🕠) )ね(🌩)ば(⛺)、もうそ(😿)の心労も(📘)な(🤣)くなるだ(🖤)ろう。あり(❤)がた(👙)いこと(🉑)だ。そうで(👯)はないかね、みんな。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025