守山もりやまとい(💶)うところ(🚋)の桃(🚎)畑(🔭)(tián )は、わたしたちの(🌴)義(💛)塾ぎじゅくの(🌝)木村(cūn )先(👣)生(🕊)がお百(〽)姓に(👴)すすめて(📃)、桃の苗(miáo )木なえぎを移し植え(💅)させたことからはじまった(🚪)と聞(wén )きます。
方壺(hú )山人は名字みょう(⛓)じを(🌂)渡辺わたなべと(🍈)い(💅)い、徳川の時代に木曾福島きそふくしまの(🔹)名(míng )君とう(🍘)た(🚓)わ(🐦)れた(👹)山村(🚧)良由(yó(🎌)u )りょうゆ(😍)う公が詩(🚭)文の師匠と頼んだ人(🚮)で、「菁莪館せ(⤴)いがかん」((⬇)良由(🔴)公(🕖)の建(🏤)てた(🎁)学(xué )校)の学(🎞)問を興し(🔖)たことにも(🈹)あ(⏳)ずかって力のあったらしい(🛥)人(😩)(rén )ですが、この人が(🍱)大(😯)きなはすの葉を(🥡)頭にか(🚛)ぶった図(tú )がわ(🙍)たし(👠)の見つ(🤾)けた書(shū )物の中に残っ(🍰)て(⛲)いました。青(qīng )い(😴)はす(✖)の葉(yè )をか(🆒)さの(👛)かわりと(😟)は、木曾(😺)川きそがわへつりに行く人でも、ちょっと思(sī )い(🐚)付きそうもない(🗽)ものです(🛏)。
(😅)姉(zǐ )の家には、(⛎)昔から伝(🏩)(yún )わる漢(hàn )籍、(🎩)兵書(shū )、歌(gē )書(🛃)、その他(tā )の書物(wù )もすくなく(💏)はありませんで(🚔)した。裏庭に(🗓)ある土蔵の二階(🤣)は本(⏫)箱(xiāng )でい(🚬)っぱいでした。高(🏰)瀬(😲)の兄はわ(🦕)た(😫)しにむかっ(👯)て、それ(🎃)らの蔵書(🔅)を勝(shèng )手に探(tàn )れと言ってくれ、姉はまた姉で(🖼)、古い絵(💚)、古い手紙、(😗)香の道具、うるしぬ(😴)りの器、(📶)陶器(qì(🕛) )のたぐいなぞを(🏮)取(qǔ(👢) )り出してきて見(jiàn )せて(🕢)くれました(😯)。その中に、高(👒)瀬の(🐟)兄(xiō(🐆)ng )の先(xiān )代(🥪)(dà(🍃)i )が愛用(yò(🍻)ng )したとい(😅)う古(gǔ )い茶(♋)わんが(🌷)出(chū )て(👁)きま(😶)した。
その時(😶)(shí )わ(🍆)たしは(⭕)生(shēng )まれて(😎)初めて大洋を望(wàng )んだと言っ(♓)てもいいほどに思いました。そればかりでな(😗)く、布施さんをそそのかし(🗒)まして、その砂浜に着物をぬぎすて、二人して寄(🔯)せく(💱)る(🔙)波(🔡)の間を泳(🤫)いだ(⤴)こともあります。その(📔)へん(🐏)は海水(🎶)(shuǐ )を浴びに来るも(👋)のが(👋)よ(🔧)く波に(🌳)さ(🛀)らわれるところだ(📄)と(🚥)言(yán )われ(🌠)る(🕶)くらいの(🎰)岸でしたが、し(🖌)かしわた(🔆)しはただ大洋を望むだ(⛴)け(🏉)にはまんぞくしません(👩)でした。
(🏈)新(xīn )規、新(🤼)(xīn )規、(🏊)見るもの聞くものわたしには新(🛑)規(🈁)な(🐋)ことばかり。第一、自(zì(🚈) )分(🏓)(fèn )のつとめに通(📵)う小(xiǎ(🙊)o )諸義塾まで(🔙)が、ま(㊙)だようや(💋)く(🍓)形(🍷)の整(💲)いかけたばか(😅)りのような(📂)新規な学(🕹)校(xiào )でした。し(🛐)かし、その義塾の二階の教室から、(✌)遠(🚇)く蓼科たでしなの山つ(🦉)づきの見える(📿)窓(📒)(chuā(📎)ng )のところへ行って(🎱)、そこから信州(💍)(zhōu )南佐久みなみさくの奥(📇)(ào )の(🌯)ほう(🕰)の高原(yuán )地なぞを望(🌇)む(😳)たび(✅)に、わたしはようやく(⚽)のことで静かに勉強(🛀)(qiáng )の(🌄)できるいなか(🍮)に、もう一(yī )度自分の身を(🌧)置(👀)いた(🧀)ように思いました。その窓の(🍉)近くには、小諸の士族屋敷の(😵)一部の草屋(🏍)根も(📸)見え、と(🔉)ころど(🕔)こ(🕡)ろ(🐑)には柳(🎷)(liǔ )のこず(👳)えの薄(báo )く青みがかっ(🈲)たのもあり、ち(💷)ょうどわたしが(🤝)出かけて行(há(😍)ng )っ(🍨)たころはおそ(⏯)い春がようやく浅間のふ(🈯)も(📇)とに(👫)近づ(👙)いてきた(⛪)時分でした(😻)。たとえ学舎(shè )は小(🚊)(xiǎo )さくとも(👈)、わ(🌋)た(🥌)しはほかの(📋)先(xiān )生がたとともに働(🔺)く(✍)こと(🥎)を楽(🏷)しく考えま(🌘)した。
玄関からたずねてくる客(kè )は表口(kǒu )の格(📆)子(♿)こうしをあけ(⚓)てはいりまして、(🈺)取り次ぎを頼むのですが、その応接がわ(🖤)たしのつとめで(🐃)した。うや(🖍)うや(👗)しく手をつ(🔕)いてお(🗣)じ(💄)ぎ(🏏)をす(🍣)ること、客の(❕)名を奥へ通(🛡)すこと、案内(🙄)(nèi )するこ(📯)と(🖇)、茶を運(🕺)ぶこと、客のはきものを直してお(🚯)くこと、それから庭(🌑)先(🎿)(xiān )をはき(🎤)きよめることなぞ、長い(🍉)月日(rì )の間(🧡)にはわた(🅾)しも慣れ(💼)ま(🙋)して、それを自分(fèn )の(🥞)つ(🔑)とめと思(sī )ったばかりで(🌹)なく、玄関にすわることをい(⛅)っそ楽(lè )しく思うよう(👒)にもなりまし(👑)た。わたし(😚)はよくそのせまい小さなへやで好きな本を読(🚦)みました。今に(💜)なっ(🏞)てみます(🚫)と、わ(🥥)た(🏥)しの勉(miǎ(🕹)n )強はほ(➖)かのお(❎)友(👸)(yǒ(🕯)u )だ(✊)ち(👘)とも(🏛)違(💶)いまして、こ(❄)ん(🚧)な玄(xuán )関番(fān )が(😭)土(🎪)台になったかと思います。というのは、いろ(✨)いろな用事で(🍲)おじさんのところへたずねてくる男や女の客を迎え(👉)たり送(sò(😨)ng )ったりするうちに(🏪)、い(😨)くらか(💹)ず(🚆)つでも、さまざ(😞)まな世の中を(👍)見る目(mù )が(🌚)あいて行(📜)ったばかりでなく、わたし(👶)たち(🐺)とはまったく教育(yù )の受(🏛)け方(fāng )の(👇)違(wé(🛀)i )った少年や(👜)青年、東(🚞)京の下町あたりに(🌏)年(nián )季づと(🕘)めする町(🍺)家(📋)の若(ruò )者、そ(👦)れから地方出の奉公(🍚)人な(🎓)どが気(qì )風ののみ(😂)こ(🔊)めるようにな(🎪)った(🏾)のも、こ(♈)んな玄(🥒)関(⏮)番(🌜)(fān )のおかげだ(🗞)か(👑)ら(🛐)でした。
でも(🥣)、わ(😬)たし(🔉)は小(😘)諸(zhū(➕) )に来て山(shān )を望(👯)んだ朝(chá(💮)o )か(🔐)ら、(🆗)あの白(🍢)い雪の残(cán )った遠い山々、(🐴)浅間あさま、牙(yá )歯ぎっぱのような(🥏)山つづき、影(yǐng )の多(🌕)い谷(😙)々(🥂)、高いがけくずれ(🦌)のあと、そ(🦆)れから(🛏)淡い煙のよう(🉐)な山(📕)(shān )の(🍷)いただきの雲(🥌)の群(🚣)れ、すべてそれらの(💘)ものが(🎨)朝の光を(🈁)帯(dài )びてわたしの目(mù )に映(yìng )った時(👷)か(👛)ら、(🤜)なんとな(♊)く(🥋)わた(㊙)しのなかに(📔)はまったく新規(🎯)なものが(📍)始まっ(😧)たように(🐱)思ったの(🐼)です。
(📪)仙(xiān )台せんだい(🐍)には、わたしは(💭)一年しか(📱)いませ(📌)んで(🐿)した。その(🎡)一(yī )年は(👅)わたし(🚨)にとっ(🖕)て、(🕸)一(🦕)生(🎱)のうちの最(🖱)も楽(🈶)(lè )しい時の一つでした。わ(⏳)たしの(🥊)迎(yíng )えた朝(cháo )のような時でし(🦅)た。しかし、こ(❤)れはた(🥌)だの朝でもあ(🔸)り(👶)ません。その(🐵)ことを皆(jiē )さん(🦊)にお(👟)話ししま(🔵)しょう(🥙)。
「(📛)ハハ(🍸)キ(📽)トク(💤)、スグ(🏬)コイ。」
木(mù )曾(👎)川はこの町の(🔥)中(zhōng )央(yāng )を流れる川です。姉の(📁)家の(🍆)門前からが(🤖)け下のほうに福島の町(😕)が(🌟)よく見(🚚)(jiàn )えまして、川の(🚒)瀬(🍵)の音までが手(⏩)に取る(Ⓜ)よ(🍗)うに(🏔)聞(🌤)えています。対(📠)(duì )岸(🎥)に(🤙)並ぶ家々、お寺(sì )の屋(wū )根(🐛)、(🌿)古(🚠)い屋(wū )敷の跡(jì(☝) )なぞから、深(shēn )い原生(💠)林につ(🥕)つまれた山(shān )腹の(🙁)地勢までが(🏄)望(🛂)まれます(🙍)。こんなに用心(xīn )よくまとまった町のながめのあるとこ(😕)ろも(🦉)めずら(🥤)しい。それを見(jiàn )ても、古(😇)いお関(wān )所を中心にして(🔋)発達し(😗)て(🐤)きた町だ(🗓)という(🍤)ことがわか(🍛)りますね。
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