年寄つた百(bǎi )姓(👻)が上つた。――色々(🕶)説をきいたけれども、みんな「(😅)不(😣)(bú(🚦) )義不忠(zhōng )」のことばかりだ、と(🎐)云(🧛)(yún )つ(🤙)た。言葉(🔀)が齒(chǐ )か(🚣)ら(🙋)もれて、(🚃)一言々々の間(💂)に、シツ(👘)、シ(😣)ツといふ音が入つた。―(🐻)―地主樣と(♿)自(⛏)分達(dá )は親子(zǐ )のやうなものだ。若いものは、それ(🐆)を忘れてはならない。「い(🐩)や(🎮)しくも」地主樣にたてつくや(🦊)うなことはしない(🔊)ことだ。「畑でも(🍾)取り上げられたらど(🈷)うするんだ(🙆)。」――さ(🥙)う云つた。「お(🐅)父アーン、(😢)分つたよ(❇)。」と(📸)、後から叫(🔟)(jiào )んだものがあつた(🥓)。終つてそ(👪)の年寄が(🌬)壇を下(xià )りると(🗞)、又ガヤ/\した。
(📧) (🥅)六
爐にくべてあ(🍳)る(✋)木(mù )が時々パチ/(🔺)\と(🎱)はねた(♎)。そ(🏘)の音(yī(🌺)n )で、母親(qīn )が時々、少(shǎo )し(🎆)自(🍐)分(fèn )にかへ(🤴)つた。源吉(🍺)はものも云はずに、芋を喰つてゐた。何か考(🐶)へ(🐀)事(🐾)(shì )でもし(🅱)てゐるや(😴)うに(😛)、口(🏊)を機械的にし(⏭)か動(🤚)か(🍇)し(🔆)て(🥔)ゐなかつた。
(⏯)一番先頭に立つてゐたのが(🐺)、(🕖)いきり立つてゐる馬(mǎ )の手綱を力一杯に身體を後にしのらして(🕔)引きながら(🙎)、踏(tà(🚽) )切(📐)番に、汽(qì )車(chē(🍍) )をき(😽)いた。
源吉(jí )は、(📍)村の人(rén )達(dá )五(🎹)、六人(📢)と、朝里の山奧へ(🕉)入つ(🍒)て、しなの皮はぎ(🐺)に雇(gù )はれるために(🍍)、雪(xuě )が降つたら出(chū )掛(🎱)ける(🏎)ことに決め(📵)て(🍽)ゐた。それが二月(🔃)一杯(bē(🦌)i )で(🎲)きり上ると、余市の鰊(liàn )場へ行(⛹)くこと(🦌)になつ(🕳)て(🍔)ゐ(🛃)た。そし(🏳)て四月(🚃)の(🙁)終り頃(🚌)村へ(🈯)歸(✨)つてくる(🔨)。それは(🎄)ど(🤡)の百姓も大(🔂)抵(dǐ )さうした。――そ(🎯)れで(🥗)百(👈)姓の生活がカチ/\だつ(🤶)た(🦖)。
誰(💨)か後で野生的な太(🔶)々しい聲で叫んだ。さういふ瞬(🌽)間(🍪)であつたので皆は(🐠)その方を見た。―(💤)―源(yuán )吉だ(🛹)つた。
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