日本《エロ 過ぎ 素人》2行目ライン
エロ 過ぎ 素人あらすじ
「（はい、辻つじ(🚹)の手前で富山の反魂丹売(🤨)はんごんたんうり(✉)に(😋)逢(féng )い(🐉)まし(👘)たが(🐼)、一足(🤡)(zú )先にやっ(🏍)ぱり(➿)この路へ入りました。）
（畜(chù )生(🚁)(shēng )ち(🧐)く(🥗)しょう、(🥘)お客様が(♟)見(🚹)えないかい。）
（お(🥡)客様がいらっしゃるではないか(🧤)ね(🥈)、人の足になんか搦から(😬)ま(🍅)って、(👠)贅(🍘)沢ぜ(🤷)いたく(🤗)じ(🏮)ゃあないか、お前(qián )達は虫を(🎚)吸(xī )って(🔘)い(🕌)れ(🛒)ばたくさ(🐰)んだよ(🕌)。
その時裏の(🐰)山(shān )、向(📫)うの峰みね、左(zuǒ )右前後(hòu )にすくすくと(🔯)あるのが(🥍)、一ツ一ツ嘴くちば(🏯)しを向け、頭か(📷)し(🙁)らを(✡)擡もたげて、こ(🛤)の一落(🚰)いち(💈)らく(📪)の(🔕)別(bié )天(🗼)(tiān )地、(🏑)親仁(rén )おやじを下(➖)(xià )手(📿)しもてに控え(🐦)、馬に面(mià(⏸)n )して(🚳)彳たた(😺)ずんだ月(🕦)下の美(mě(🥦)i )女の姿を差覗さしのぞ(👪)くがごと(🥁)く(🍸)、陰々いんいん(💂)として深(🔴)山みやまの気が籠(lóng )こもって来(🚋)た。
(🔚)まばらに葉の中(zhōng )を透すかし(💤)て月は山の(🏛)端はを放(fàng )れ(👏)た(📽)、その(🌽)梢のあたり(👈)。
生なまぬ(🚪)るい風のような気(🔊)勢(😸)けはいがする(🐴)と思う(🙋)と(🐇)、左の肩から片膚かたは(🚚)だ(🥁)を脱いだが、(🚗)右の手(🕒)を(🥜)脱はず(📫)して(🦒)、前へ廻し、ふくらんだ胸の(🎴)あたりで着(⏬)ていたその単(dān )衣ひとえを(🌹)円(😭)(yán )まるげて持ち(🍊)、霞かす(🕰)みも(🛌)絡(🎱)まとわぬ姿に(🖤)なった。
犯此法(🕡)師(🏆)者ほんしほっししゃ 当獲如是殃(💝)とうぎゃくにょぜ(📖)おう
身動き(📕)をしてな、(🚟)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ 過ぎ 素人》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 過ぎ 素人》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/jp7JIPy-1-1.html
Q2《エロ 過ぎ 素人》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はおつかいまさる(追貝优)
Q3《エロ 過ぎ 素人》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《エロ 過ぎ 素人》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ 過ぎ 素人》評価:
A傷口(🔹)がわれ(🥣)た
A「ああ、そう云えば(🌅)そ(📂)んな風だっ(👢)たね(🍢)。ダ(💽)イヤモンド・カフエ(🔗)エにい(📴)た時分(🏤)な(👸)んか(🈺)、仲間の者ともあんまり口を利きかないで、少(📗)し陰鬱(💘)なくら(🥘)い(🐳)だったね」
A 知って(🔀)の通り文楽の芝居では、(🏣)女(🖍)の人形(🛌)は顔と手(🐒)の先だけし(😅)か(🈂)ない。胴や足(👓)の(🏜)先は裾の長(🛑)い(🎤)衣裳の裡(😴)に包まれているの(🛄)で、人形使いが自(💢)分(💫)達の(🎫)手を内(💮)部に入れ(❕)て動きを示せば足り(🚪)るのであ(🤮)る(💋)が、私はこれが最も実際に近い(🤔)のであっ(💙)て、昔の女と云うものは(🤣)襟(🐶)から上と袖(💷)口から(🌻)先だけの存在であり、他は悉く闇に隠れてい(🎀)たものだと思う。当(🏤)時にあっ(📚)ては、中流階級以上の女はめったに外出する(👭)ことも(👮)な(🌄)く、し(🏜)ても乗物の奥深く潜んで街(🍏)頭に(😵)姿(⏮)を曝さないようにしてい(👾)たとすれば、(🐫)大(🦅)概はあの暗い(🤦)家屋(👐)敷(🕸)の一と(🙇)間に垂れ籠め(⏺)て、昼も夜も、た(🚥)ゞ闇の中に五体(🧝)を(🎻)埋め(🗾)つゝその顔だけで存在を示して(🤰)い(🕎)たと云える。されば衣裳など(📆)も、男の方が現(🍷)代に(🛬)比べて派手な割(🌛)合(😇)に(🐺)、女の方はそれほどでな(🔜)い。舊幕時代(🍝)の町家の(🗳)娘や(🐓)女(🌖)房(📋)の(⏳)もの(🐷)などは驚くほど地味であ(👁)るが、それ(🍇)は要するに、衣裳と云うも(👑)のは闇(🍨)の一部(💴)分、(🤣)闇(💦)と顔との(🕷)つ(🐎)なが(💝)り(🏇)に過ぎな(🌸)かった(🏄)からである(🧛)。鉄(🚼)漿(🔁)おはぐろ(🍔)な(💽)どと云う化粧法が行われた(😌)のも、(👈)そ(🏓)の目(🌉)的を考えると、(🙆)顔以(😡)外(⛱)の空隙へ悉く闇を詰めてしま(🚟)おうとして(🎷)、口腔へま(💦)で暗(🚫)黒を啣ませた(🏊)のでは(🌟)ない(🐑)であ(🌌)ろうか(😻)。今日かくの如き婦人の美(🎿)は(🛋)、(⛳)島原の角(📅)屋のような特殊な(⌚)所へ行(🗻)かない限り、実際には見る(👇)ことが出来(🏃)な(🏠)い(🦆)。しかし私は幼い時分(🍇)、日本橋の家の奥でかすかな庭の明(📴)りをたよりに(🐠)針仕事(🤣)をしていた母の俤を考える(✌)と、昔の女(🌈)が(⛎)どう云う風なも(🤷)のであっ(🧐)たか、少し(🖼)は想像出(🏛)来る(㊙)のである。あの時分、(🚙)と云(👈)うのは(✖)明(👴)治二十年代のことだが、あの頃までは東京の町家も皆(⛹)薄暗い建て方で、(🎖)私の母や伯母や親戚の誰彼な(📸)ど、(🔟)あの年配(🔍)の女達は大概鉄漿を(😀)附(🤞)けていた(🥧)。着物は(📲)不断着は覚え(🐎)て(🤨)いないが、餘所(🥦)よそ行きの時は(🎍)鼠地の細かい(🌼)小紋をしば／＼(📎)着た(🐶)。母は至ってせいが低く、(🔢)五尺に足らぬほどであったが、母(💠)ばかりでなくあの(👞)頃の(🆒)女はそのくらいが普通だ(🏏)っ(🐗)た(🍥)のであろう。いや、極端(🤹)に云えば、彼女た(🌫)ちには殆ど肉体が(👟)なかったのだと(🦐)云(🏫)ってい(🖱)ゝ。私は(🈲)母(🙁)の顔と手の外、足だけ(🕋)はぼんやり覚えているが(😦)、胴体(🌡)につ(🏛)いては(😖)記憶(🖊)がな(📉)い。それで想い起す(🔱)の(🖤)は、あの中宮寺の観世音(📖)の(🚟)胴体で(🥌)あるが、あれ(🙈)こそ昔の日本の女の(🍝)典型的な裸体像ではな(🙎)いのか。あの(✊)、紙のよう(🤥)に(🕒)薄い乳(🧢)房の附い(👝)た、板の(📘)よう(🍬)な平べったい胸、その胸よりも一層小さ(🔢)く(🕉)くびれている(😾)腹、何の(🍁)凹凸(🍭)おう(🎮)とつもない、真っ直ぐ(😜)な背筋と腰(🈳)と臀の線(🚄)、そう云(😡)う(⏫)胴の(🌨)全体が(📏)顔(🐎)や(🛌)手足に比(🔸)べると不釣合に痩(🗯)せ細って(🌓)いて、厚みがなく、(🧜)肉体と(🍘)云う(🍹)よりもずんど(🥢)うの(🧞)棒のような感じがする(🚙)が、昔(💢)の(✴)女の(📚)胴体は(🐝)押しなべて(🤴)あゝ(🎳)云う風ではなかったのであろう(✍)か(🎋)。今日(🧒)でもあゝ云う恰好の胴体を持った女が、(🔂)舊弊な家庭の老(🎋)夫人と(🦇)か、藝者などの中に(🏽)時(🎯)々いる。そして私はあれを(👣)見ると、人形の心(🕖)棒を(🗂)思い出すの(☝)である。事実(🐁)、あの胴体(😞)は衣裳を(🌜)着けるための棒であって、(💳)それ以(💈)外(🤛)の何(🍞)物で(🧡)もな(💈)い。胴体(🚤)のスタッ(😹)フを成(🥕)し(❤)て(⏭)いるも(🛃)のは(😣)、(🦌)幾襲ねと(😣)な(💉)く巻き(⌚)附(📺)いて(🖖)いる衣と綿とであって(🦀)、衣裳を剥(🔅)げば人形(🙃)と(🥖)同じよ(🤜)う(😣)に不恰好な心棒(🚗)が(💨)残る(🎡)。が(💵)、昔はあれで(🥍)よ(🥐)かった(🎦)のだ(🚿)、闇の(🌓)中(👜)に住む彼(🌭)女たち(🚲)に(🧡)取って(🧤)は、ほのじろい(♒)顔一つあれば、胴体は必要がなかったの(🙌)だ(🕡)。思うに明朗な近(🤱)代(🎇)女性の肉体美を謳歌する(🍪)者には(🐤)、(👶)そう云う女の幽鬼じみた美しさ(🔕)を考(🏋)え(🥥)る(🤶)ことは困難であ(🛑)ろう。また或る(🕵)者は、暗い光線で胡麻化した美しさ(🌺)は、真の美しさでないと云うであろう。けれ(⌚)ど(📨)も前(🍮)にも(💟)述べたように(🧞)、われ／＼東洋人(🕢)は(📫)何でもない所に陰翳を生ぜし(🏿)めて、(♈)美を創造す(🌎)るのである(🥚)。「(👚)掻き寄せて(🦐)結べ(🕶)ば柴の庵なり解く(😙)ればもとの野原なりけり」と云(🦄)う古歌があるが、われ／＼(🛅)の思索のしかたはとかくそう云う風であ(🍠)って、美は物(🤭)体(🚪)にある(💱)のでは(📹)なく、物体と物体との作り出す(🕣)陰翳のあや、明暗にあ(🍪)ると考える。夜光(👩)の珠も暗中に置けば(🏴)光(🎅)彩を放(💢)つが(🏐)、白日(♿)の下に(🥦)曝せば宝石の(🌖)魅(🕎)力を失(📽)う如(📣)く、陰翳の(⛹)作用を離れて美はない(😘)と思(😑)う。つま(💵)りわ(🛫)れ／＼(🎈)の祖先は、女(🦎)と云うものを蒔(💋)絵まきえや螺鈿らでんの器と同じく、闇と(🚚)は切っ(🕶)ても切れないものとして、出来(🎾)るだけ(🎪)全体を(🗼)蔭へ沈めてしまうようにし(⛓)、長い袂や(💈)長(🏌)い裳裾で手足を隈の(😟)中に包み、(⛱)或(🦐)る一(🚿)箇所、(💗)首だけを(😲)際立たせ(🎙)る(🗡)よう(🏪)にしたのであ(💐)る。なるほど、あの均斉を缺いた平べったい胴(🎌)体は、西(🀄)洋婦人のそれに比べれば醜い(🔕)であろう。しかしわれ／＼は(💘)見(🖱)えないも(🖖)のを考(👚)えるには及ばぬ。見えないものは無(🎟)いものであ(🎼)るとする(💤)。強しい(🤘)てその醜(🤖)さを見ようとする者は、茶(🐉)室の床の間(⏰)へ百燭光の電燈を(🔂)向(👒)けるのと同じく(⏸)、そこにある美を自(👸)みずから追い遣(🍜)っ(🚎)てしま(👖)うのである。
Aと、悲鳴を挙(🏀)げ(🍫)ながら、(🌚)
A さ(⚽)はいへ、(➡)棧橋(🔜)かけはしの名の甚だ高きに惑まどはされて、(🚓)その(♈)實の甚だ(❌)名(📻)に添はざりしを(🗞)覺え(😯)し(📯)は、われ(🔇)に取りて(🚀)實に少な(🤲)か(⛹)らざる遺憾(🍑)なるをいかにかせん。
A「なんにも云わな(🚽)いで(🏴)泣きながら(🍦)寝て(🦏)しまったんで(💤)、明くる(🤡)日どう(👴)かと思いな(🛄)がら三越へ連れて(🐭)行っ(👡)て(😋)や(😋)ると、前の(🤗)晩(👏)のこ(🤰)とは忘れた(👅)よう(🖤)に何を(❓)買ってくれ(😺)彼を買ってくれと云うもんだか(🥚)ら、子供と云(🎨)うものは実に無邪気だ(🔫)、こ(⏯)れなら安心だ(🍣)と思ったと云うんですの」
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