(😂)布施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日わた(🧢)しに歌ってみ(🍉)せてくれました。どう(✈)し(❣)て布施(shī )さんの口(kǒu )からそんな古い歌の節(jiē(🕳) )が出(😙)てきたかと言います(❌)に、君の家がら(⛏)はこの地(dì )方の(🙊)郷(🌞)士(shì )として代々仙(xiān )台侯(🔇)に仕えてきた歴(🚻)史(shǐ )があ(🏓)るからで(🎋)した。あの「さんさしぐれ(🏙)」の歌(gē )は(♟)、甲(🤢)高(💼)い女の声よ(🏘)りも、むしろ低いと(💞)ころを歌える男(ná(⏮)n )の声に適(➡)していて(📀)、ゆっ(⛰)くり歌うべきものだ(💰)そう(🚞)です。あれをわたしに(📃)歌って聞(wé(🐔)n )かせる(⏱)間、しば(♋)ら(🆕)く布施さんは「時(shí )」というもの(🎉)も忘(wà(⛳)ng )れて(🍟)いるようでした。いか(🚎)にも(🌱)ゆったり(🐆)と迫らな(🦉)いでしか(🦇)も深(shēn )く聞える(🙆)古(gǔ )風な歌に耳を傾けて(🚰)います(📇)と、その抑揚のあ(🚻)る(💃)節の一つ一つが実(🤙)に長くつ(🎉)づい(🤾)て行(👌)きました。切れた(🙁)か(🧝)と(🃏)思うと(🔡)、まだ続いているよ(🍗)うなものでした。
小(🤪)諸からは(🏽)関せき君(🍘)(jun1 )という人(😨)(ré(🌕)n )が(🙅)わざ(🚖)わざ東京まで出て来(🏏)(lái )てくれまし(😻)て、木(🕙)村先生(🔧)はじめ町(dīng )の人たち(🌠)のす(⛽)すめを伝えてくれまし(🍂)た(📏)。関(📂)君は明治学(🌲)院(🐯)の出身で、わたしと(😍)は(📆)古(🌆)い(🚁)なじみの間がら(👥)でし(🔱)た。当(🏼)時、京(jīng )都のほうにも教(🎲)師の口はありましたが、わたしはいなかに(⛸)退いて(㊗)もっ(🛡)と勉強したいと心を決(jué )めましたから、報(🚂)酬(🏓)もすくなく骨も(🐪)おれる小(🍀)諸(zhū(🍞) )の(🆕)ほうの(🐔)学校(🅱)を(♌)選びま(🛀)した(🤾)。そんなわけで、翌年(🆒)の四月(yuè )には浅(qiǎn )間(🍻)(jiān )のふもとをさ(🌙)して(📪)、い(🐌)な(🏔)か教師として出(chū(🚾) )かけ(🏯)ました。
姉夫婦(🈲)(fù )とその(🎡)娘(🍵)と(🐎)は木曾福島きそふく(📣)し(🌍)まから、(👑)おじたち(🛄)はとなり村の吾(Ⓜ)妻村あずまむらからというふうに(🕦)、親戚(qī )し(➿)ん(🚸)せ(😰)きや古い(👛)知り人は郷(xiāng )里の神坂村(🧜)み(⛲)さかむらへと集まって(🧘)来てい(🕚)ま(💹)し(🗄)た(🚏)。村(cūn )の人(rén )たちは母の葬(👜)(zà(🥍)ng )式(shì )のした(🐜)くを(🐼)して、(😛)遺骨の着くのを待っていて(🕝)くれたの(🍷)です(💍)。わ(😧)たしは暗くなって(🌑)から村(🧜)の入り(🚹)口に着(🗂)きまし(🌑)た。
(🥁)当(dāng )時の函(🔂)(hán )館(guǎn )あたりはまだ「(👘)蝦夷地えぞ(👠)ち」と言(🛷)いまして、開(kāi )けたば(🌠)かりのさみしいところでし(🥨)たが、先生は六年も(🚄)そのさみし(🍆)いところにしんぼうして(🍍)、(😬)病院や医学所を建(🌌)て(🈁)たり、薬草(🥑)園を開(🔭)いたり、松杉まつす(📙)ぎそ(🔨)の他の木(mù )の苗を内(nèi )地から移(🛫)し植(🐗)えさせたりし(🧐)ま(🚓)した。その「蝦(xiā )夷地(🥝)」(📔)に緬羊(yáng )めんようや牛(niú )を飼(sì )い、(⛑)養(🌉)(yǎ(🔄)ng )蚕の業につくもの(💩)がで(🔲)きたのも、(📆)先生の監督ではじめたことな(🔕)のです。疏水の工(gōng )事を起(🍷)して久(🏆)根別(📙)川くね(😲)べつがわというところ(📯)から舟を函(há(👟)n )館へ通すように(💸)し(🚦)たのも先生でした。
千曲川(🚮)(chuān )ち(🧡)く(🍪)まがわの川下(🗳)を見(㊗)て(🛀)き(🐋)た(📗)かわずと、川(🕷)上を見(🐗)てきたかわ(🔷)ずと(🎣)が小諸で落ち合いまし(🤚)た。そしてたがいに(💆)見てきた地方(🚕)(fāng )のこと(😉)で言(yán )い争(🚯)いまし(🕗)た。
こんな電報(bào )が東京(🏌)(jīng )か(🍺)らとどきま(⚡)した。
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