「何しろ(🏰)、これはえらい騒(🏚)ぎに(🍷)なっ(🕧)た。」と吉(jí(💃) )左(zuǒ )衛門は案(à(👽)n )じ顔(yá )に言った。「(🎱)文久(jiǔ )元年十月(🕋)の和宮(🐓)かず(🥍)のみや(🥧)さまがお通り以(🌠)(yǐ )来だぞ。千何百(🎖)(bǎi )人からの同(☕)(tóng )勢をこ(🥟)んな宿場(✒)で引(🚥)き受けよ(🎋)うもあるまい。」(📮)
「敵はも(⚾)う(💇)近(🚄)いと思わん(🎤)けりゃなりません。」
「浪士の(🈴)ことについてですか。本陣問(⛄)屋へはなんとも言(🚼)って来ません。」(🍗)
(💸)と彼が声(🚹)をかけて行(háng )こう(🏻)とす(📀)る(🐬)と、(🌲)おまんはあたりに気を(😞)配(📂)って(🧔)、堅(jiā(⛏)n )く(🎉)帯を(🔄)締め(🖍)直した(⛓)り、短刀を(🐟)その帯の間にはさんだ(👈)りしてい(✌)た。
この(🏑)江(🗃)戸出府のはじめのこ(🏟)ろには、半蔵はよくそう思(🕡)った。江戸の(👼)見物(🔶)はこんな流行を舞(⤴)台(🌧)の上に見せつけられて、やり(🐏)切れないよう(🖤)な心持(🚢)ちに(🔐)はならないも(😶)の(🗞)かと。あるいは藍微(🥊)塵(🔑)あい(🖊)み(🎒)じん(⛽)の袷あ(🍝)わせ、格子(🚗)こう(🚵)しの(⛷)単衣ひとえ、豆絞りの(🖊)手ぬぐい(😮)というこしらえで(💦)、贔(bì )屓ひいき役(🍹)者が(🏘)美しいならずものに扮(bàn )ふんしなが(🎯)ら舞(wǔ(🎾) )台に登る(🈶)時は、いよ(➿)すご(🍇)い(🔠)ぞすごいぞと囃(zhā )はやし立てるよう(♟)な見物ばかり(⤵)が(🥏)そこ(✡)にあ(🥈)るのだ(🆚)ろうか(🔹)と(🌇)。四月も江戸(hù )に滞(zhì )在(🍄)して、(😭)いろい(✍)ろな人に(♟)も交(🛐)際して見(🥃)るうちに、彼はこ(🌨)の想像がご(🐂)く表うわッ面(mià(🛣)n )つ(🕊)らなものでし(📁)かなかったこと(🎸)を知(zhī )る(✂)ようになった。
こ(🕊)の真木(mù )和泉(⛄)(quán )の死(🧕)について、景(🛫)(jǐng )蔵(🆓)(zāng )の所感(💆)もその手紙の中に書き添えて(🌌)ある。尊王と(🐱)攘(🔝)夷との一致結(🌲)合(hé )をねらい、それ(🧖)によって世態の変(🥀)革を促そうとした安政以来(lá(🆕)i )の志(zhì(🥁) )士(🕵)の運動は、事実(🤭)(shí )においてその中(zhōng )心(xī(🈯)n )の人物(wù )を失ったとも言っ(🦔)て(🆓)あ(🏦)る。平田(🌝)門人としての自分らは――ことに(👦)後(⏸)(hòu )進な自(🃏)(zì )分らは、彼真木(mù )和(hé )泉が生(🖌)涯(yá )し(⛽)ょうがいを振り返(🎛)(fǎn )っ(🖖)て見て(🌄)、(🌡)もっと自(🐚)(zì )分(fèn )らの進(🍠)路を見(💯)さだ(🛹)むべ(🛁)き(🏰)時(shí(🎰) )に到(dào )達(📉)したと言って(🈁)あ(💇)る(🌕)。
相(xià(🐵)ng )生町では(😜)こ(👡)の(👓)調子だ(🖇)。
別に、(🛸)半蔵(🕹)には、浪(🥪)士の(🚁)一行(🥄)(há(📕)ng )に加わ(🏹)って(🍈)来(lái )るもので、心(🌬)にかか(📴)る一(🌆)人の旧友(🚘)もあっ(🤲)た。平(píng )田(tián )同門の亀(🏅)山(shān )嘉治(💊)かめやま(📼)よ(💡)しはるが八(bā )月十四(🤡)日(rì(🖌) )那(🍮)珂(😂)港なかみな(📧)とで小荷駄掛(🎭)こにだがかりとな(🍑)って以来、十一(🎛)月の下(xià )旬(🕘)ま(🚸)でずっと浪士らの軍(🌅)中にあったことを半(bàn )蔵が知った(⬛)のは、つ(😭)い最(🦊)近(jìn )の(👚)こと(🧖)であ(⏸)る(😤)。いよ(💴)いよ浪士(🎅)らの行路が変更され(🧒)、参州街道から東海道(🎃)(dào )に向かうと見せて、その実(shí )は清内(nèi )路(❣)(lù )より馬籠、中津川(chuān )に(🌪)出(chū )ると決(🕠)し(🤧)た時(shí )、二十六日馬籠(🦂)泊(bó )まりの触れ書(shū )と共(🤙)にあの旧友が陣(💺)(zhè(🌋)n )中から(💋)よこ(🐫)した一通の手紙でその事が(🐫)判然(😵)はっきりした。それには水戸派尊(zūn )攘の義(yì )挙を聞いて、そ(🛃)の軍(jun1 )に(🆔)身(🚊)を投じたので(🎅)あ(🙎)るが、寸功な(🏭)くし(🗓)て今(jīn )日にいたっ(💃)たとあり(🥢)、(🐶)いったん武(🍳)田藤田らと(🔅)約した上は死生を(🥉)共(🚆)にす(📭)る覚(🏻)悟(😛)で(🏍)あ(😬)る(🧖)ということも認したためてある。今回下(⛎)伊那の(🦁)飯(🚔)島と(😳)い(🚓)うとこ(⭕)ろまで来て、はからず(🐫)同(🔩)門の先輩(🐞)暮(🍪)田(tiá(🏚)n )正(📛)香(🤾)(xiāng )に面(miàn )会(🎿)することがで(💾)きたとある。馬(🤶)籠泊まりの節はよ(🐉)ろし(🤳)く頼む、そ(🚰)の節は何(hé(💅) )年ぶりかで(📌)旧む(👤)か(📱)しを語りたいともある。
しかし、道中奉行の協議中(zhō(🌊)ng )、協議(yì )中で(🦐)、庄屋側(👭)からの(➡)願いの筋(jīn )も容易にはかどらな(👀)かった。半蔵(zāng )ら(🚄)は江(⛺)戸の町(dīng )々に(🐤)山王社さ(♌)んのう(😴)しゃの祭礼の(🤐)来るころまで待(dà(👵)i )ち、(✝)月を越えて将軍が天璋(👴)院てんしょういんや和(🐂)宮(gōng )様かずのみやさまと共に(🧜)新(xīn )た(📍)に土木の落成(🐏)した江(🙂)戸城西丸(📭)へ田(tiá(🎮)n )安御殿(diàn )たやす(🦅)ごてんの(😉)方(fā(❔)ng )か(🚧)ら移(yí )るころま(🚌)で待った。
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