青い夕顔も(🍱)長く大きく生(🐌)な(🐟)りま(🏋)した。
一(🧞)(yī )〇 かわ(😁)ず(🥈)の見学(xué )
「ハーン。し(📄)てみ(🚲)ると、お前さまもさる(🔔)なかまか。」
と声(shēng )をかけ(👮)て、毎(🕛)日行徳方(fāng )面(👓)から(🥃)おさかなをかついで(🛋)くる(🤤)男(nán )が(🔏)荷をお(🈺)ろす(👯)のも(🐮)、そ(👟)の勝(🔽)手口で(♓)し(📵)た。
栗本(♓)(běn )先生(🤒)の長(🗞)い生涯しょうがいにとって(❕)、こ(😈)の函館時(❗)代の六(🕚)(liù )年(nián )は(💬)いいし(🎩)た(🆕)く(⛓)の時(shí )でありました(🏺)ろ(🐌)う。わた(😁)しが皆(jiē )さんにお話しした(🏻)いと(😴)思うのも、そ(🍧)こ(🥜)です(⭕)よ。先生の函(👠)館(guǎ(🚩)n )時代はずいぶんさみしかっ(🐭)たようですが、しかしその六(liù(🎭) )年(🚉)の(🕐)間(😐)(jiān )に先生(🛡)が(⛽)いろいろやってみたことは、(🍸)それ(⬜)か(📣)ら江戸えどに出(chū )ても(🌋)っと大きな舞台へ乗(📎)り(❓)出して(🙌)行(🚳)っ(👇)た時(shí(🍬) )の役に立ちま(🚎)した。病院や(🔉)医学所(suǒ )を建(jiàn )て(🔺)たことでも、薬(🍁)草(🚴)園を開(🏋)いたことでも、木の苗を移し植(🥛)(zhí )えたことでも(😾)、(💪)牧畜(💻)養蚕疏水(shuǐ )工(🧕)事の監(jiān )督(🚜)でも、(🔓)何(🀄)一つむ(😀)だになるもの(😤)はなくて、それがなに(♌)かしら(🥏)ほか(😻)の仕(shì )事をする(📏)時の役(🤪)に(🤛)立ち(🎋)まし(🆘)た。どうでしょう、先(xiān )生は自分のしく(💧)じりまでも(🅰)役(🕊)に立てることを知っていまし(👉)たよ。これこ(😗)そほんと(🐻)うの「経験(🔍)」というものでしょう。
(💠)そ(😷)の(👷)道について南(nán )へさ(🚩)して行(📁)くと、臼田の(🌚)町へ出る。臼田(🎐)(tián )に稲荷(🌡)山いな(🕊)りや(🖤)ま(👨)公(🏢)園とい(🐯)うところがあって(🏧)、公園前の橋(qiáo )のたもとあたり(😝)から(💅)望んだ千曲川の(🥁)な(🔕)がめは(💫)実にいい。あれ(🎉)から八つが岳(yuè )たけ山(shā(🦋)n )脈のふもとへかけて、南(nán )佐久の谷(🏘)が目(🌯)の前(🦓)にひ(⏳)らけ(📌)ています。千(🎂)曲川はその(🐪)谷(🔶)(gǔ )を(🧓)流れる(🈯)大河で(🍀)、(🛅)岸に(👼)住む人た(👯)ち(😠)の風俗やこと(🔺)ばのなまり(😄)も(😝)川下と(🕡)は(⛏)いく(💏)らか(🎌)違(wéi )うよ(➕)うで(🧜)す。岸をさかの(💭)ぼるにつれて、(🌗)馬流(👵)(liú(🦆) )まなが(❌)しあたりから(📓)は、さ(✉)すがの大河(😞)(hé )も谿流けいりゅうの(🚯)勢(shì )いに変るの(🌙)ですが、川の(💲)中心が右岸のほうへひどくかしいでいるため(🌵)に(🕊)、左岸には川底(⛓)があ(📖)らわれ、砂は盛り(🚠)上(shàng )がり、川(chuān )上から(🍛)押し流(🛅)(liú(🎊) )され(👏)た大(🐅)石(shí )が埋(mái )まって、ところどころ(📺)にかわやなぎ(🍋)、あしのく(🍆)さむ(🤐)らなどが茂って(😵)います。右岸に見(jiàn )られるのは、かえ(🌪)で、か(🏜)ば、なら、うるしの類です。甲州(✂)街(♊)道は(♿)そのかげ(🚉)にあるのです。しんぼうのい(🔴)い越後え(👲)ち(🥇)ごの商(shā(🃏)ng )人は昔から(🛋)そ(😱)こ(🤴)を(🥍)往復(fù(🛰) )したと聞きます。直(zhí )江(🤜)津なおえつ(🔽)から来る(🥜)塩ざかなの荷がそんな山(shān )地まで深(🤺)入りし(🔗)たの(🛳)も(👣)、もっぱらその街道を(💜)千曲川について、さかのぼ(🍟)った(🕵)ものだそうです。
(🏙)そういえば、(🍿)木(💿)の芽が田楽(💩)にな(🙄)り、竹(🙂)(zhú )の(🆒)子が(😤)すしになり、よもぎ(🆗)がもちに(🏂)な(🏸)るころは、そ(🚺)こ(🛳)いらはもう(🛵)桃やす(🃏)も(🌥)もの花でいっぱいです。
皆さ(🥫)んもごぞん(➗)じのよう(📧)に、こ(🤤)の日本(běn )の(🈷)お(🔵)国が明治の御(yù )代(🐍)みよ(🤚)とな(🐾)る前は、徳川の世(😊)の末でありました。もう徳川の世(〽)の中もこれまでと思うものは、たい(🍈)がいの人が戸ま(🚳)ど(🥘)いして、仕事(🙅)もろくに手(shǒu )につ(🏦)かなかった中(zhōng )で、よ(⬇)く(👝)あとし(🤗)まつを怠(🖱)らなかった三人の人が(🏠)あります。皆(jiē )さ(🛡)ん(🗽)は、岩瀬(là(🍸)i )肥(féi )後いわせひご、小栗(lì )上野介おぐ(🌺)りこうずけの(🚰)すけの名(míng )を覚えておいてい(🧦)ただき(🚾)たい。ここにお話ししようとする栗本くりもと先生も、そう(🤣)いう三人の中の一(yī )人(rén )です。
長いもの、仙(🌦)台(🔁)せんだい地方(👿)(fāng )に伝わってきた「(😠)さんさ(📗)しぐれ」(👆)の古い歌の節(jiē )。
房州(📒)ぼうし(🥗)ゅうの小(xiǎo )湊(🌮)こみなとに近い(😌)村(🈴)に住(🥧)む(🐴)農家の若い(🖕)主人(😆)(rén )が、(🌍)このわたし(👆)を誕生寺(🎿)たんじょうじのほうへ案内しよう(🦏)と(♓)言っ(👈)てくれました(🍠)。
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