5 子(🆙)曰く、君子の天下に於けるや、適無きなり。漠(mò )無きなり(👙)。義に之れ与(👗)(yǔ )に比(⬇)(し(🌧)たが)うと。(里(lǐ )仁(🛀)篇)
「お(🐣)前(qián )も(👅)その(🕯)ことを聞いているの(🌄)か。」
彼が孔(🏸)子(🐭)(zǐ )を(🛶)送り(🧐)届(🐌)(jiè )けたあと(📄)、すぐ(🐄)その足で孟懿子を訪(📌)(fǎng )ね(🐢)たのはいう(🧙)までもない。そ(🅾)して、(🏊)もし孟懿子(🎧)(zǐ )が、自己の権勢(shì(🔃) )を誇(🍇)示(🚾)するた(🥟)めでなく、真に死者(🌦)の霊(líng )に奉(🎽)仕したい一心から、祭典を行(há(🛑)ng )おうとして(🎎)いたのだっ(👍)たら、(😺)樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼(bǐ )にとって(🥓)、すばらしい意義をもつこと(🐾)になったに相違(😒)(wéi )な(🈁)い。しか(🍂)し、その(🌗)ことにつ(🛰)いては、(⛰)記録はわれわれに何事(Ⓜ)(shì )も告げてはいな(🏇)い。
門人(rén )たちは(💸)、(💬)三度顔を見合せた。しかし、彼等の(🤨)視線(🎇)は、今度はすぐばらばらになって、めいめいに自分た(🌎)ちの足さきを(🕸)見(🐕)つめた。孔子(zǐ(🌲) )はつづけた。
彼のた(💉)めに多(🍽)(duō )分(fèn )用(🅱)(yòng )意さ(📓)れて(🎸)いたであろ(🍛)う午飯(fàn )を、彼(㊗)(bǐ )の(😜)帰った(📨)あと、陽貨がどんな顔を(🉑)して、どう(🎂)仕末し(🎈)たかは、(🚡)孔子(zǐ )自身の関す(🚵)るところ(🍮)で(🏆)は(🐂)なか(❎)ったの(🌧)である。
「(🙆)お前(😻)もそ(🖌)のこと(🤤)を聞いてい(💵)る(🎂)の(🙄)か(🍌)。」
異聞を探(📛)る
2 子(🆎)游、孝(xiào )を(🥋)問(📄)(wèn )う(🙊)。子(zǐ )曰(🛠)(yuē )く、今の孝は、是れ(🐸)能く養(🍟)うを謂う(🗑)。犬馬に至(zhì )るまで、皆(😒)能く養う(👋)こと(🏦)あり。敬せずんば(💲)何を以て(🌔)別(🚛)た(🕊)んやと。(爲政篇(piān ))(🖤)
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