次郎(🧗)はだまって馬田(📵)の近づいて来(🤯)(lái )るのを見ていた。馬(mǎ )田(tiá(🍡)n )は、次(⌚)(cì )郎(🐌)(láng )から二三歩(bù )のところで立ちどまったが、その(⬇)左肩はまだつき出したままだっ(🔽)た(😒)。
「ええ(🙃)。…(🕧)…書(🐍)(shū(🛺) )きました(🔗)。」
次郎は、そ(🔢)んな実例(lì )が(♐)あ(♓)るかど(⏫)うか(😿)はよく知らなかった。しかし、敏子の言(yán )っ(👵)てい(🕊)る(👕)意味(wèi )はよくわかっ(🔫)た。そ(👈)して、そうであれば(👿)ある(👏)ほど、いよいよ馬(mǎ(✨) )田を許しておくのが不(bú )都(dōu )合だという気がし(⚽)た。
「じゃあ、(🛃)戦えばいいんでしょう。逃げてば(😍)かりいな(🗿)いで。」(🤫)
こん(🧘)なふうで、校内はその(⛹)日じ(👕)ゅう決して静かであったとは(💔)いえなか(👧)った。下級(✒)(jí )の(🚠)教室まで(📪)が何とはなしに落(luò )ちつき(🌪)を失っていた。ふ(🎚)だんなら何(📫)(hé )でもな(🔡)い(🧣)ことにまで先(xiā(🍝)n )生たちの神(shén )経が(👥)とがり(😻)、先生た(🚲)ちの神経がとがれ(🍶)ばとがる(🖕)ほど(🕷)、生徒(tú )たちはその神経(😄)(jīng )に(🕔)触(👔)さ(👌)わってみるのを楽しむとい(🦉)っ(🦊)たふうであった(🗽)。大垣(🏣)(yuá(🧀)n )前(qián )校長(🥦)は、(🌜)いつ(🎌)も先生たちに向かって、「生(shēng )徒とい(🌦)うものは(🍸)、自分(fèn )た(👞)ち(🌖)のために先(📆)生が命をすてるまでは、その(🤲)先生を偉い(💨)先(xiān )生だとは(🤕)思わないものだ。それを覚悟の上でなくては、(🖌)真(zhēn )の教(🕯)育は出(♊)来ない。」と言っていたが、その意味を(🛹)ほんとう(✏)に(🥠)理(🎞)解し(🏣)た先生(🔆)は、(🥡)朝倉(cā(🕜)ng )先(xiān )生を(🕐)のぞいて(🥓)は、お(🖍)そらく(😴)一人もいなか(🏼)ったろうし(🌷)、今では、どの(⏺)先生にも、そんな言葉は(♍)単に言葉としてでも(🛏)思(🌟)い(😐)出さ(🌱)れて(🗡)い(🏳)そ(🛒)うになかった(🐦)。こ(👾)う(📪)して先生たちは自分を下手に護(hù )ろう(🚭)として、(🌘)一(yī )歩一(🛣)歩と自(🎍)分(👷)を(🛃)生(🚶)徒たちの(🚩)侮(🕖)(wǔ )辱と嘲(cháo )笑の中(zhōng )に追いこ(🤽)ん(🐾)でいた(🧠)のである(🍻)。
「まず、平(🐄)尾と同(🛴)類(🙌)項だろうね。」
と、今度は(⚫)道江が眉(🌌)根をよ(🕵)せて、(✂)
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