(🏝)大(dà )沢は、しば(🎋)らくは、にこ(🕉)に(🍙)こしてそ(🈁)れを聴いていた(🎙)が、そろそろみん(📩)な(🥄)が喧(💷)嘩腰にな(🕎)っ(🏓)て来たのを(🎄)みると、だしぬけに(💾)怒鳴っ(🐩)た。
「恭ちゃん(🕝)、(🌝)何か(👟)聞いた?」
み(🈳)んな(👕)がどっと(⌛)笑(xià(🗒)o )った。恭(👻)一はてれ(✍)くさそうに苦(💏)(kǔ )笑して、顔をふせた。
「し(😖)っかりやって(🔇)くれ。君は僕たちの(🏮)仲間だ。しかし、ほ(😋)ん(😆)とうの仲間は少(🌵)いぜ。だから、みんなが一(yī(🖱) )本立ちのつもりでやるより、な(🥢)いんだ。いいかい。」
(🤐)だが聰明な読者(🏎)なら(🎵)ば、彼(bǐ )のそうし(😍)た(🧘)行(háng )為(⬇)の裏に、いつ(🤜)も一(🦍)脈の(🏼)哀愁(🌏)あいしゅうが流れてい(😍)たことを決(jué )し(🚧)て見(jiàn )逃が(🤓)さなかったは(📏)ず(💙)だ。実(🔢)(shí )際、哀愁(👰)は、次郎にとって、過去十五年(🚜)間(🐘)、切っ(😥)ても切れな(🐑)い道(👩)づれであったと(🥡)も言(yán )え(🖕)るのであ(💻)る。彼(bǐ )の負(🧥)けぎらい、(🚤)彼の虚偽きょ(🎂)ぎ、彼の反抗(kàng )心と闘争心、およ(📈)そそうした(🥛)、一見哀愁(📍)とは極めて縁(🖋)遠いよ(👈)うに思(sī(👂) )わ(🔍)れるもののす(👕)べてが、実は哀(🗼)愁(💇)の(👊)やむにやま(🆓)れぬ(🦋)表(biǎ(💬)o )現(xià(💀)n )であり、自然(👿)(rán )が(🔧)彼に教えた哀愁からの逃(🐣)路(🍛)だったのである。そして、もし「自然の叡(📦)智えいち」とい(🖼)うものが疑えない(🗒)もの(🚬)だとするな(😊)ら(🤜)ば、次郎(🥛)の心がそろそ(💵)ろと(🎷)詩に(🌚)ひかれてい(🙎)ったとい(🎞)うこ(🈸)と(📼)は、必(bì )ずしも不似合なことでは(🏤)なかっ(🌼)たで(🏺)あろう。というのは(🥛)、何人(🌙)も(🆒)自己の真(zhēn )実を表(🌴)現し(❎)てみたいという欲望を(🎐)いくぶんかは(🔀)持っているし、そして、哀愁の(🌃)偽りのない表(🍌)(biǎo )現(xià(🔳)n )に(🗯)は、詩(🐽)こそ最もふ(💣)さわしい(⏹)もの(😨)だか(🖱)らである。
と、大沢(🦉)はその生(shēng )徒を(🕧)見(💥)て、
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