「2(🎁)現今で(📯)は(😅)、親(🙅)を養って(⛎)さえ居(jū )れば(💙)、(🐊)それを孝行(háng )だ(📨)といっているようだが(🚩)、お(🚸)互い(😰)犬や馬までも(🖥)養っているではないか。孝(⛄)行(🐺)には敬うやまい(🦀)の心が大(👐)(dà )切(qiē(🌏) )だ。もしそれがなかっ(🏔)たら、犬馬を養うのと何のえ(🔣)らぶところも(🚎)ない。」
子(🥇)(zǐ )曰(🍾)く、(⏱)雍ようや南面せしむ(💍)べしと。仲弓、子桑伯子を問う。子曰く、(🤖)可(👮)なり、(🛃)簡な(👳)りと。仲弓(gōng )曰く、敬(😠)けいに居(jū )りて簡(🏤)を行い、以(🎦)て(🥒)其(🎀)(qí )の民に臨(lín )まば、亦可ならずや。簡に(🏄)居(jū )り(🛌)て(🧤)簡を行(🚉)わば、乃ち大簡たいかんなるこ(🥗)と(😠)な(🌸)から(💫)んやと。子曰く(🦄)、雍(yōng )の(🚗)言然りと(🍵)。
「見(🌭)(jiàn )事(shì )な牛じゃ(💓)の(🛵)う。」
孔子は(🔻)楽(🆗)長を座(📁)につかせる(👅)と、(🤩)少(🕖)し居ずま(🥨)いをく(🐇)ずして云った(✴)。
楽長は思(sī )わず立上(💯)って(🎒)、棒のように(♌)固(📯)くなった。孔子はつ(♈)づけた。
孝を(🎶)問う
「どうじゃ、よく反(fǎn )省して見(🎅)たか(🏉)の。」
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