「(🐖)気がつ(😁)いているな(🕘)ら、(😜)すぐそ(✋)う(📜)言ってくれたらよかり(😝)そう(🏊)な(🤚)ものだ」と、(👳)そんな(🛶)不平をもらす(🎁)ものも(🗽)あ(⚽)った。また中(zhōng )には、「先(🆗)生は要(⤴)する(🦊)に指(🥕)導(dǎo )者でなくて批評家だ」(🈸)など(🈴)と、(🎐)したり顔に言うものもあ(🕚)った(🍖)。し(🗺)か(🚺)し日がたつにつれて、(💼)しだいにかれらの間(🤞)に(🌬)取り(🐛)かわされ出(chū )したの(🌸)は、(👤)「ひまなようで、いやに忙(💰)いそがしい」と(💭)か、「し(🌽)まり(🚹)がないようで、変(biàn )にきび(♊)し(🤲)い」とか、そういったちぐはぐな(🐬)気(🍛)(qì )持ちをあらわ(🙆)す言(yá(🚜)n )葉(⏹)だっ(🥨)た(🔸)。
(🈚)と、次郎はち(🍸)ょっと考えていたが(🌏)、
「けさの板木ばんぎの音(yīn )、どうでした?(🦄)」(🚏)
「(☝)起(🦄)きだしたようです。もうだ(👢)いじょうぶで(🕋)すよ。」
「田川君(🚪)(jun1 )のほかに(🥊)も、(🌤)まだよく納(➗)得がい(🏍)かない(🎣)で(😰)いる人(⬅)(ré(🌕)n )がた(🤼)くさんあ(🥧)るだろ(🐄)う(😓)と思うが(🔁)、そうし(⛳)た根本問(👗)題につ(🚾)いては、これか(🐱)ら何(🏼)(hé )度でもむしか(🥋)えし(🌷)て話しあう機(jī )会(🐶)がある(🍧)だろう。そこで(😃)、それはい(🐻)ちお(🏍)う(👏)未解(jiě )決(jué )の(🍕)ままにして(🥤)、ともか(😣)くも具体的(🌥)な問(wèn )題には(🤪)いることにしょ(🔴)う。じゃあ、時(shí )間(jiā(😮)n )もおそくなったし、私の(🔋)ほう(⭐)から案(🔣)を(🎰)出すことにする(🐭)よ。」(🤴)
「打(dǎ )ち(😕)や(🍤)めると、それでかえ(🦓)っ(🗺)て起き(🎙)ることもあり(🗽)ますがね。」
消燈(🗳)まで、これといってとりた(👄)てていうほどの変わったこともなか(💌)っ(🌏)た。しかし、大河無門(🐠)が、かれ自身の希望に(🦇)反して、(✍)あまりにも早(🥧)(zǎo )くそ(🚾)の存在を認められ、み(🛹)んなの(🤚)注(zhù )目の的(🍗)(de )になった(🐌)と(✂)いうこと(♿)は、この塾(shú )にと(🐲)って、よかれあしか(💪)れ、(💞)決して(🐝)小さなできごとではな(🦇)かったといえる(🥈)であろう。
「ぼ(🎱)く(🈴)は(👺)、(🙃)なが(👇)い(🤙)こと友愛塾の仕事を手伝(🤼)わ(🐨)せていただいていながら、そ(🔹)の精神が(✋)まだちっと(🏉)も身についていなかったために(🚩)、けさのようなあ(🎟)やまちを犯してしま(🔕)い(🥛)ました(⌚)。ほんとう(🥉)に恥はずか(🐪)しいことだと思って(😓)います。しかし、その(🗑)あや(📘)ま(➖)ちに(🐮)よって、(😡)開塾そうそ(🌆)う、大河君のような、友愛(ài )塾精神に徹底(🤮)した、実践(jiàn )家じっせんかの(🌲)魂た(🥗)ましいにふれることができ(💗)たこ(🤶)と(💅)を思(sī )いますと、(💫)一方で(♉)は、かえってあり(🍴)がた(🐘)いような気持ちもしています(🏪)。」
「強制さ(🏞)れる(🕡)と(🥖)、(🥗)ど(😸)ん(🏧)な不合(🏚)理なこ(🕥)とにでも(👼)盲従もうじゅうする(🕢)。おたがいの相談に任されると、な(😵)まけら(😥)れる(🍩)だ(😎)けなま(📂)ける(🚞)工夫(fū(😄) )をす(💛)る。もしそういうことが人間(💄)にと(🤛)ってあたりまえの(🐏)ことだと(🦖)して許されると(💖)すると(🏫)、いったい(🛸)人間(🐩)(jiā(🗺)n )の自主性とか(🕷)良心とかい(🏺)うも(📴)の(🔥)は、どうい(✍)う意(yì(🐞) )味(🆔)をもつことにな(🍅)るん(🌈)だ。い(🥇)や、(🔇)い(🚈)つに(🖱)な(🌝)ったら(🎢)、人(rén )間はおたがいに(🏪)信(xìn )頼しん(🤦)らいのできる共同生活(huó )を営いとなむことができるようになるんだ。」
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