閲覧 注意 レイプ9

A建(🥞)保七年己卯。四月十二日承久元(📲)年(🦁)と為(🏡)す。正月大。

A「わた(🤖)くし、南(🍀)京(⌛)ナン(🍖)キン町の支那(🍿)料理屋へはよく参(🗡)りま(❗)すの(🧕)ですが(🌡)、神戸にこう云う家があるとは存じませんでした(🚈)」(🍪)

A　諸君はま(🍻)た(⏬)そう云う(🚰)大きな建物の、奥の奥の部屋(🗄)へ行(🕠)くと、もう全く外(⛸)の光りが届かなく(🤭)な(🍢)っ(🕶)た暗がりの中にある金襖や(🦓)金(🔮)屏(🥪)風が、幾間を隔(😲)てた遠い(🉑)／(🏜)＼庭の明り(💪)の穂先(🔸)を捉えて、ぽ(😠)うっと(📖)夢のように照り返(🏴)してい(🍞)る(🦓)のを見たこ(🤶)とはないか。その照り返しは、夕暮れの地平線のよ(🖖)うに、あたりの闇へ(🍵)実に弱々しい(👪)金色の明りを投(🍮)げてい(♒)るのであるが、私は黄金と云うものが(📝)あれほ(🔧)ど沈痛(😤)な(🛐)美し(🔒)さを見せ(🤔)る時はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら幾(🈹)度も振(🧒)り返(🗃)って見(🥈)直すことがあるが(🦐)、正面か(🕓)ら側面の方へ歩を(🏧)移(⚡)すに(🐃)随(✖)っ(🕤)て、(⏺)金地の(❌)紙の表面がゆっくりと大きく底光(🌦)りする。決してちら／＼(🔮)と(🍃)忙(⏰)がしい(🎂)瞬きをせず、(⏬)巨人が顔色を(💮)変(🕸)えるよ(🏞)うに、き(🚨)らり、と、長い間を置い(🎫)て光る。時とすると、たっ(😍)た今まで眠ったような鈍い反射(🥪)をしていた梨地の金が、(🐺)側面へ廻(🛄)ると、燃え上るよう(🕜)に(🐘)耀(😸)やいているのを発見し(🏛)て(👷)、(🤸)こんなに暗い所(🚱)でどう(🧖)してこれだけの光線を(🔈)集(👻)める(💞)こと(😔)が出来た(💷)のか(🤱)と、不思(🌠)議に思(🏿)う。そ(😒)れ(🤕)で私には昔の(💻)人(🔒)が黄金を佛の像に(🎾)塗ったり、貴人の起(😗)居する(👇)部屋の(⏸)四壁へ張ったりした意(🔅)味が(❣)、始(😻)めて頷けるのである。現代の人は明るい家(➿)に(😘)住んで(🌽)いるので、こう(🦂)云(🍮)う黄金の(🆕)美(🚲)しさを知らない(🔃)。が、暗い家に住ん(🐞)でいた(⏰)昔(🕍)の人は(✊)、その美しい色に(🈷)魅せられたばかりでなく、かねて実用的価値をも知っ(❄)て(🔐)いたの(📦)であろ(🏰)う。なぜなら光線の(🚦)乏(🌳)し(🐉)い屋内では、あ(📏)れ(🔟)がレフレク(🤡)ター(🉐)の役目をしたに違(🏕)いないから。つ(🏳)ま(🥐)り彼(㊗)等は(😜)たゞ贅(😅)沢に黄金の箔や砂子を使(🍒)ったので(😮)はなく、あれの反(🎪)射(📩)を利用して(😅)明りを(🔏)補ったのであろう。そうだ(📈)と(🐽)すると(🍓)、銀やその他の金(⏬)属はじ(🖊)き(☝)に光(🚚)沢が褪あせてしまう(😧)の(🎓)に(💂)、長く耀やきを失わないで(🌐)室内の闇(🛂)を照らす黄金と(😑)云うものが、異様に貴ばれた(🐥)であ(⌚)ろう理由を(🔦)会得(😈)することが出来る。私は(🧗)前に、蒔絵と云うものは暗い所(🤣)で(🎻)見て貰(㊗)うよう(🚳)に作られていることを云(🕺)ったが、こうし(🔷)てみ(🐒)ると、(🌅)啻ただに蒔絵ばかりで(🔦)はない(🥍)、(🔗)織物などでも昔のものに金銀の(🔋)糸(🍮)がふんだんに使ってあ(🔋)るの(💞)は、同(💞)じ(⚓)理由(⏪)に(🛣)基づくことが知れ(👧)る。僧侶(🌖)が纏う金(🚰)襴(🤙)の袈裟けさなど(🚗)は、その最もいゝ(🌸)例ではないか。今日町(💊)中まちなかにある多くの寺院は大(💚)概本堂を大衆向きに明るく(🗄)してあ(🎆)るか(👼)ら、あゝ云う場所で(☔)は徒らに(🔌)ケ(👴)バケバしいばか(⛴)りで、どんな(🐜)人柄(😤)な高僧(📖)が着て(🎩)い(⛵)て(🌦)も有難味を感じることはめったにないが(🌗)、由緒あるお寺の古式(🍺)に則(🧑)った(✳)佛事に列席(📘)して(🚎)みると、皺し(🐶)わ(🛶)だ(🐯)らけな老僧の(📽)皮膚と、佛(🤚)前の燈明(🛰)の(🌹)明滅と、あの(💃)金襴の地質(🤠)と(🛌)が(👀)、い(🕘)かによく(🕓)調和し、いかに荘厳味を増(📹)してい(🌊)るかが分るのであって(🌈)、それと(🎭)云(⏲)うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の(🚹)大部分を闇(😀)が(🚖)隠してしま(〽)い、た(📝)ゞ金銀の糸が(💹)と(💒)き／″＼(💼)少(😮)し(🈴)ずつ(🕖)光る(♎)ようになる(🛐)からであ(🈵)る。それから、(🥩)こ(🕘)れ(🚼)は私一人だけの感じであるか(🎖)も知れ(🥒)ない(📽)が、およそ日本人の(😽)皮(🤖)膚に能衣裳(😷)ほど映りのいゝ(🏳)ものはないと思(🎒)う(😂)。云(🃏)うまでも(😠)な(👕)くあの(📻)衣裳には(👣)随(👰)分絢爛な(🧞)ものが(🏊)多(😙)く、金銀が豊富に使っ(🔶)てあり、しか(🤴)もそれを着て(😙)出(🍦)る能役(🎢)者(🗯)は、歌舞伎俳(♑)優の(🥕)ようにお白粉を塗っては(🐃)いな(🍢)いの(⛴)である(🌚)が、日本人(😅)特(😺)有の(〰)赧(😓)あかみが(😠)か(🌄)った(🧤)褐(🗾)色の肌(🐊)、或は黄(📗)色味(🌗)をふくん(🎦)だ象(🍿)牙色の地顔があんなに魅力を(🔚)発揮する時はないのであって、私は(🛂)いつも(🔣)能を見に行(🤘)く度(🔤)毎に感心する。金(🆕)銀(⛺)の(🍖)織り出しや刺繍のあ(🦓)る袿うちきの類もよ(🏹)く似合うが、濃い緑色や柿色の素襖(🌎)、(🐃)水干、(😉)狩(🚋)衣の類、白無(🎞)地の(📃)小袖(👒)、大(🥁)口等も実に(🚘)よく似合(🐶)う。たま／(😎)＼それが美少年の能役者だと、(㊙)肌(🎉)理(🚻)き(🐬)めの(🤯)こま(🍖)か(😖)い(💇)、若々しい照りを持っ(🐕)た頬の色つ(🎺)や(🍪)など(⬇)がそのためにひ(🚤)としお引き(👡)立てら(♑)れて、女の肌とは(👧)自ら(📌)違った(👸)蠱惑こわく(🤶)を含んでい(🦆)るように見え、な(🎅)るほど昔の大名(🐫)が寵童の容色に溺(🎒)れたと(❇)云う(🍓)のは此処(🐍)のことだなと(🥗)、合点が行く。歌(🧞)舞(🤹)伎の方で(🌁)も時代物や所作事の衣裳(🔸)の華美なことは能楽のそれ(💨)に劣らないし(💋)、性的魅力の点にかけては(🏽)この方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方(🦗)をたび／＼見(🥞)馴(🎾)れて来ると、事実はそれの(🥂)反(🦌)対であること(🌏)に気(🚶)が付(🀄)くで(👨)あろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方(🚦)がエロティッ(🦗)クでも(🚺)あり、綺麗でもあるのに(💲)論はないが(😆)、昔はとにか(🍓)く、西(🌆)洋流の照明を使うようになっ(🛺)た今日の舞台では(🐸)、(🏤)あの派手な色彩がやゝとも(🎽)すると(🕔)俗悪に陥(🎂)り、見(🎁)飽(😑)き(♓)がする。衣裳もそうなら、化粧(🌴)とても(👚)そうであ(➖)って(🔑)、仮(🥧)に美しい(🕚)と(🏜)してからが(🤓)、それが何処までも作った(🏑)顔であってみれば、生地(🔑)の美しさのような実感(🔞)が伴わない。然る(🛸)に(🚱)能楽の俳(🏁)優は、顔も、(🏚)襟も(🌴)、手も、(🌔)生地(🧕)のまゝ(🧞)で登(🆓)場する。されば眉目のなまめ(🚈)かしさはそ(🥔)の人本(🌪)来のものであって、(📝)毫もわれ(📧)／＼の眼を欺いて(🕖)いるのではない。故(⏮)に能役者(💶)の場合は女形や(💕)二枚目(🕤)の(💛)素顔に(📢)接してお座(👜)が(💱)さ(🔅)めた(💧)と云(⬜)うようなこ(😩)とは有り得(🌶)ない。たゞ(🤓)われ／＼の(🙁)感じることは、われ／＼と同(🌄)じ色の皮膚を持った彼等が(📒)一見似合いそうにも(✡)ない武家(🛤)時代の派手な衣裳を着けた時に如何(🚻)にそ(😙)の容色が(🔛)水際(🥍)立って見えるかと云う一事である。か(🧚)つて私は、「(🧖)皇帝」の能(🌪)で楊貴妃に扮した(🚾)金剛巌氏(🗜)を(💲)見たことがあっ(🚻)たが(💕)、袖口(💼)から覗いてい(📚)るその(🎭)手の美(😎)し(🍕)かったことを(🏴)今も忘れな(🈯)い。私は彼の手を見なが(🆎)ら、しば(🌕)／(🚝)＼膝(🥪)の上に置いた自分の(🍁)手を省みた。そして彼の手が(📊)そんなにも美し(🔡)く見えるのは、(📷)手頸から指先に至る微妙な掌(🎎)てのひらの動かし方、独特(🖐)の(🆓)技巧を(💿)罩(🔒)こめた(🐰)指の(🛵)さばきにも(♈)因るのであ(🌯)ろうが、それにしても、その(😉)皮膚の色の、(🔓)内部からぽうっと明り(🦄)が射して(📣)い(🤧)るよ(🤸)うな光沢は(💠)、(👍)何(🥁)処から来るのか(🏔)と訝しみに打たれた。何とな(🤕)れば、(🧔)そ(🚼)れは何処までも普(💼)通の(🗣)日本人の手(🚉)であって、現に(🎶)私が膝の上についている手(⬛)と、(♊)肌の色つや(⏹)に何の違(👵)ったところも(✨)な(🎪)い。私は再(😨)び三たび舞台(🔌)の上の金剛氏の手と自分の手(🔴)とを見較べ(🤾)たが、いくら見較べても同じ手であ(🧠)る。だが(🍫)不思議に(👊)も、そ(🦔)の同じ手(🍾)が舞台にあっ(💠)ては妖し(🗞)いまでに(🚝)美(🛷)しく見(🛸)え(🛵)、自分の膝の(🦐)上にあっては只の平凡(🔀)な手(👠)に見え(😶)る。か(🏤)くの(👰)如(✌)きことはひとり金(🚯)剛巌氏の場合(🔘)のみで(🕎)はない。能にお(💤)いては、衣(🌲)裳の(🗯)外(🕵)へ露(🚨)あ(♎)らわれる肉体は(🎤)ほんの僅かな部(🔐)分で(🌻)あって(😽)、(🥥)顔と、(✳)襟(🍛)く(🏡)びと、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面(😇)を附けている時は顔さえ隠れてしまうの(💚)である(😎)が、それでいてその僅かな部分の色つ(💮)やが異様(🔉)に(🔟)印象(🦆)的になる。金剛(🧤)氏は特に(😠)そうであ(🐷)っ(📠)たけれど(🥂)も、大概の役者の(💣)手が、何の奇(🔄)もない当りまえの日本人の手が、現代の服装をし(🕊)ていては気が付かれ(⛩)ない魅惑を発揮して(🔘)われ(🐬)／＼に驚異の(📄)眼(🎦)を(🦍)見張らせる(🦈)。繰(🍁)り返し(🏎)て云(🍸)うが、それは決して美少年や(🔸)美(🛸)男子の役者(✔)に限る(🔠)のではない。た(🍎)と(💭)えば、日(🚲)常われ(🙎)／(🐎)＼は(🕌)普通の男(🤤)子の唇に惹(🍎)き付けられることなどは有り得ないが、(🏐)能(🔈)の舞台では、(➖)あの黝(🤚)くろ(🚹)ずんだ赤みと、しめり(🎫)気(📿)を持った肌が、口紅をさし(🕐)た婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる(🎋)。これは役者が謡い(😐)をう(🐃)たう(🥨)ため(😇)に始終唇を唾液で濡らす故(♓)でもあろうが、しかしそのせいばか(🏕)りとは(🔪)思えない。また(🌞)子方の(🤕)俳(🆕)優の(🆔)頬が紅潮を(🐋)呈(🤸)しているの(😩)が、そ(🖖)の赤(🐪)さが、実に鮮やかに引き立っ(🌬)て見える(📴)。私の経験(🐜)では緑(🍑)系統(😩)の(⤴)地色の衣(⛅)裳を着けた時に最も多くそ(🔸)う見えるので、色の白い子方なら勿(⬆)論であるが、実を云うと色の(🤱)黒い(🈴)子方の方が、(🏪)却っ(📴)て(🎻)その赤(🌾)味の特色が眼立つ。それはなぜかと云(🍨)うと、色(🌫)白な児(🌻)では白と赤(🏈)との対(🌁)照があ(🥒)まり刻明(🗾)である結果、能衣(🌎)裳の暗(📇)く沈んだ色調には(📢)少(🗑)し効(✝)果が強(🚟)過(🍲)ぎ(🐃)る(📞)が、色の黒い児の暗褐色の頬であると、(🍙)赤が(❄)それほど際立たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋(🌄)い(📋)緑(😋)と、渋い茶と、二つの(🥀)間色(🎳)が(✋)映り合って、黄色人(😻)種の肌がいかに(🕞)もその所を得、今更のように人(⛳)目を惹く。私(🦖)は色の(🕜)調和が作り出すかくの如(👝)き美(📜)が他にあ(🐷)るを(🌵)知(👆)らな(🦂)い(🚏)が、もし能楽が歌舞伎のよ(🔬)うに近代の照(🍁)明を(🦕)用いたとし(🙄)た(🔀)ら、それらの美感は(🛍)悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう。さればその舞(⚪)台(💇)を昔なが(🌭)らの暗さに任(🦖)してあるのは(✋)、必然の(⚽)約束に(🛢)従って(😥)いる訳であって、(📣)建物な(♏)ど(☝)も古け(🍓)れば古(🛢)い(📳)程いゝ(🐉)。床が自然のつやを(⛽)帯び(🆙)て柱や(🎰)鏡板などが(🈯)黒光りに光り、梁から軒先の闇が(🥢)大きな吊り鐘(🙍)を(👮)伏(📔)せたように役者の頭(🔈)上へ蔽(❇)いかぶさっている舞台(🦄)、そ(🍥)う(🤖)いう(📏)場所が最も適しているのであ(🥏)って、その点から云えば近頃(🐫)能楽が朝(🖥)日会館や公会堂へ(🍁)進(🤺)出する(🔶)の(📻)は(🐍)、結構なこ(📚)とに(🆑)違いないけれど(👣)も、そのほん(🈁)と(😅)うの持ち(🦌)味(📎)は(🚜)半分以(🖤)上失わ(🌓)れ(🥇)ていると(🐻)思われる(❣)。

A「おや(🏾)そうでござい(👢)ま(🍍)したね(🍔)。ではあなたの(💊)お家うちまで(🏪)お供し(🔟)て(🌌)参(🏕)って、お母様に私からお願い(🏠)致しまし(🤤)ょ(🖼)う(😂)か、そうして(🎻)手前共へ御一緒(👍)に参りましょう」

A「譲治(😭)さ(🕟)ん、剃ってく(🤸)れ(🕓)るのはいい(📊)けれど、一つの条件があること(🌒)よ」(👆)

A　Ｂは(🕟)画家(🍾)ら(💈)しくあ(🛶)たり(🌂)見(🚗)廻したが(🆑)、小声で、「先生、終夜よつぴて、あゝ(🌌)して起きてゐ(👁)たね」と囁い(⛺)た。