沙 月 と わ 中出し8

A「おい！」

A「さ、さ、(🚸)それ(😱)ではお(😑)かあさ(📮)まのおかくご(🦂)がにぶり(📙)ます」

A　父(🦌)は苦笑(🙎)して、

A「ま(🐨)あ、代表的云(⛩)うて(🔞)、ど(🈸)う云う意味の代表的？」(⭐)

A　私は、京都や奈良の寺院へ行って、(🅰)昔(🌨)風の、うす(🌇)ぐらい、そ(🔅)うしてしかも掃(🐯)除の(♒)行き届いた厠へ案内される毎(😜)に(🔗)、つく／(☕)″(🎗)＼(🤛)日本建築の有難みを感じる。茶の間もいゝにはいゝけれども、(⤴)日本(👿)の厠は実に精神(🐘)が(👀)安(📡)まるよ(🌃)うに(🔧)出来ている。それら(📤)は必(🍋)ず母(⏭)屋おもやから離れて、青葉の匂や苔の匂(⤵)のし(🚋)て来るよう(🕸)な植(🎛)え込みの蔭に(🍳)設け(⛄)てあり、(🌨)廊下(🔘)を伝わ(😝)って行(🚾)くの(🍸)で(🥤)あるが、そのうすぐらい光線の中にうずく(📥)ま(💰)って(🥅)、(🏮)ほ(🛍)んの(🚻)り明るい障子の反射を受けな(👷)がら瞑想(🤠)に耽(🌬)り、または窓外の庭のけしきを眺める(🏍)気(🧒)持は、(🌪)何とも云えない。漱石先生は毎朝便通に(🚺)行かれることを一つの楽しみに数えられ、それ(🚂)は寧ろ生(🔷)理的快感であると云わ(🚪)れたそうだが、その快(🐎)感を味わう上にも(🆎)、閑(🖕)寂な壁と(😬)、清楚(😣)な木目に囲まれて、眼に青空や青葉の色を見ることの(🏽)出来る日本の厠ほど、恰好な場所はあ(⤵)るまい。そ(🔜)うしてそ(🅰)れ(🌀)には、(📢)繰り返(🎌)し(🈯)て云うが、或(👏)る程度の薄暗さと、徹底(👡)的に清潔(🏨)である(📼)ことと、蚊(🦄)の呻うなりさえ耳(🎛)に(🍤)つくような(🥂)静かさとが(⏬)、(💋)必須(🧀)の条件なのであ(🌗)る。私はそう(🥒)云う厠に(🛏)あ(🐍)って(🚪)、し(👉)と／＼と(⛺)降る(⬅)雨の(🍰)音を聴く(🏇)のを好む。殊(🈸)に関(🈵)東の厠には(🕦)、床に細長い掃き出し窓(⏸)がついているので、軒(🌄)端や木の(🏺)葉から(🌷)し(💟)たゝ(🧔)り(☔)落ち(✴)る点滴が(🔐)、石(🚠)燈籠(🚱)の根(🌪)を(🎇)洗い飛(🦍)び石の(📯)苔を湿おしつゝ土に(🥡)沁み入るし(😐)めやかな音(🌂)を(🙀)、ひとしお身に近く聴くことが出来(🔨)る(🐞)。ま(⬅)ことに厠(⏭)は虫(💟)の音によ(🦄)く(♐)、鳥の声によ(🚯)く、月(➰)夜にも(🤮)またふさわしく、四季お(🖲)り／＼の(😞)物のあわれを(🏕)味わう(💶)のに最(✉)も適した場所で(🏬)あっ(✅)て(🏸)、(🚊)恐(💾)ら(📰)く古来の俳人は(🐃)此処(🥡)から無数の題材を得(🙎)ているであ(👆)ろう。されば日本の建(🤑)築(🔨)の中で、一番風流に出来ているの(👥)は厠であるとも云(📀)え(👳)な(🧒)く(🦃)はない。総べての(🤤)ものを詩化してしまう我等の祖先(🐝)は、住宅中で何処よりも(🌔)不潔である(📺)べ(😥)き場所を、却(🧙)って、雅致のある場所に変え、花鳥風(🆒)月と結び付(📚)け(🖥)て(🏁)、なつかしい連(⏳)想の中へ(🙄)包(🧓)むようにした。こ(🚝)れを西(🗯)洋人が(👷)頭か(👏)ら(📱)不浄扱(📕)いにし、公衆の前で口にする(🍯)こ(🔁)とをさえ忌む(📡)のに比(🥉)べれば、我(🥉)等の方が遙か(👇)に(🚌)賢明であ(🙇)り、真に(📻)風雅の骨髄を得(🛶)ている。強い(🗾)て缺(👙)点を云うならば、(😅)母屋から離れてい(📽)るために、夜中に通(🏻)うに(🖍)は便利が悪く、冬は殊に(🍳)風邪を引く憂(🐞)いがある(🏫)こと(🛢)だ(🏌)けれども、「風(🏋)流は寒きものなり」(👸)と云う斎藤緑雨の言の(💠)如く、あ(🛢)ゝ(📆)云う場(🔤)所(👇)は(🕘)外(🍴)気と同じ冷たさ(🔮)の(⬆)方が気持(💮)がよ(🌽)い(🛸)。ホテル(🤜)の(🕺)西洋(🥌)便所で、スチームの温気(😷)がして来(🥂)るな(🦆)どは(🥚)、まことにイヤな(🏭)もの(🛰)である。と(🤸)こ(🏣)ろで、数(🆓)寄(🎰)屋(🍝)普請を好む(⚽)人は(🤑)、誰しもこう云う日本流の(👪)厠を理想とするで(✴)あろうが、寺(😲)院(🈂)のように家の(😬)廣い割りに人数が少く、し(🤽)かも掃(🧒)除の手が揃って(🧑)いる所はいゝ(💲)が(💒)、普通の住宅で(🐝)、あゝ(🤮)云う(😌)風に常(🐤)に(🥣)清潔を保つこと(⏰)は容(🐧)易でない(📁)。取り(🐄)分(🕳)け床を板張(🧚)りや畳にする(🐈)と、礼儀作法を(🎡)やかましく云い(🎰)、雑巾がけを励行して(⛲)も(🗿)、(🙀)つい汚れが目立(🍘)つ(🦃)ので(🤫)あ(🕗)る。で、こ(🥠)れ(🛷)も結局はタイ(📗)ルを張り詰(✡)め、水洗(🍓)式のタンクや便器を取(🕋)り附(📄)け(📨)て、浄化装置にするの(🐄)が、(💲)衛(📇)生的(🧕)でもあれば、手数も省けると云うことになるが、そ(🔙)の(😌)代り「風(💂)雅(😙)」や「(🤡)花鳥風月(🗾)」とは全く(📋)縁が切れ(⏯)てし(👍)まう。彼処がそんな風にぱっと明るく(👪)て(🚖)、おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先(💝)生の(🔹)いわゆる生理的快(💽)感(🚷)を(〽)、心(🕌)ゆく(😙)限り享楽する気(🕡)分に(🦑)なりにくい。な(🗑)るほど、(🧠)隅から隅まで純白(🔍)に(🌿)見え渡るのだから確かに(🥗)清潔には違いないが、自分(🚿)の体(👮)から出る物の落ち着き先につい(🏨)て(🚫)、そうまで念を押さずとものことである。いくら美人(🏨)の玉(💎)の肌でも、(🧠)お臀や足を人(🏳)前へ出(📏)しては失(🗝)礼(🤵)で(🛬)あると同(🦎)じように、あ(🐗)ゝムキ出しに明るくするのはあま(🏆)りと云(📚)えば無躾千万(🧡)、見える部分が清潔で(🔊)あるだけ見えない部分(🚹)の(🚨)連想を挑発させる(🚬)ようにもな(🏝)る(🏒)。やはり(🍤)あゝ云う場(🚰)所は、もや(🚋)／(🏷)＼とした薄暗がり(🏹)の光線で包ん(🦀)で、何処から清浄になり(🎍)、何処から不(🎷)浄になるとも、けじめ(📧)を朦朧もうろうとぼかして置(🚩)い(🤛)た方がよい。まあそん(🔈)な訳で、私(🍵)も(💋)自(🖤)分の家を(🦌)建て(🤴)る時、浄(🔟)化(🈷)装置にはし(📩)たものの、タイルだけは一切使わぬようにして(🛄)、床には楠の板を張り詰め、(📏)日本風の感じを(😎)出すように(🐒)してみた(〰)が(📣)、さて困(🎎)ったのは(🖲)便器であった。と云う(🛳)のは、御承知(👍)の如く(🌇)、水洗式のものは皆(🌒)真っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金(💝)属製の(🔵)把手(🐜)などが附いて(💅)いる(😻)。ぜ(🔔)ん(⏩)た(🍋)い私の注文を云えば(🧔)、(🗼)あの器は、男子用のも、(🍚)女子用のも、(🚍)木(💍)製の奴が一番いゝ。蝋塗(⏹)りに(⛎)したのは最(📏)も結構だが、(🤮)木地の(🎺)まゝでも、年月を経るうち(😚)には適当に(⛴)黒ずん(🔸)で来て(❎)、木目が魅力を持つよ(😝)うになり、不思議に神(🍭)経を落ち着かせる。分(👤)けてもあの(🏒)、木製(🏌)の朝顔に青(👠)々と(📢)した杉の葉を(🤜)詰めたの(🎽)は、眼に快いばかりでな(🎆)く(🐕)些の(😾)音響をも立てない点で理想的(⏳)と云う(🏙)べきで(🍐)ある。私はあゝ云(🧛)う(🐵)贅(🖐)沢な(🔲)真似(🎂)は出(🕗)来な(👝)いま(🏳)でも、(🛩)せめて自分(🅰)の好みに(⏬)叶(👾)った器を(🕠)造り、そ(😸)れへ水洗(🆔)式を応(🤰)用するようにして(🏖)みたいと思(🎴)った(🔅)のだが、そう云う(🏴)ものを特別に誂えると、よ(📈)ほどの(🏆)手間と費用(➗)が懸るのであきらめるより外はなかった。そして(🛒)そ(🏪)の時に感じた(🌽)のは(🍟)、照明に(😹)し(✔)ろ、煖房にし(🏸)ろ、便(🏭)器に(🥇)し(🦕)ろ、文明の利器(👣)を取(🙀)り入れるの(🛠)に勿論異議はないけれども、(🈳)そ(📵)れならそれで、な(🔹)ぜも(🛥)う少しわ(🧐)れ／(🖍)＼(✂)の習慣や趣味生活を重んじ(😁)、それに順応するように改(🐀)良を(🦕)加えない(🉑)のであろうか、と云(🤩)う一事であった。

A　にやにや(🤴)うす笑いしてそんなこ(⏺)とを言い言いぱちんぱち(🚟)んと爪を(💕)切っ(⛪)ていたが(👡)、切(😋)ってしま(📳)っ(📛)た(🚥)ら急にあわてふためいてど(🥕)て(🍵)ら(🐂)を着(🌚)込み、(💈)れいの鏡も見(⛑)ずにそそくさと帰って(🙃)いっ(😊)たのである(🍞)。僕にはそれもまたさもしい感じ(🌛)で、ただ軽侮けい(🌳)ぶ(🎫)の念を(💄)増しただけ(💡)であっ(🤔)た。