二(èr )十三日には浪士(shì )らは(🚕)片(piàn )桐かた(⛵)ぎり(🧘)ま(⏲)で(🎸)動(⭐)(dòng )いた(🎺)。その(🔋)辺から飯田(tián )へかけて(📯)の谷間たにあ(💓)いには、数十の郷(xiāng )村が天(😀)(tiān )龍川の両岸に散布(bù(⏱) )している(😫)。岩崎長(zhǎng )世(shì )ながよ、北(🌇)(běi )原稲雄(📦)、片桐(✔)春一しゅんいち(🏍)らの中心の(🗼)人(🕋)(rén )物を(🗯)はじめ、平(⏫)田篤(🚟)胤(💂)没後(hòu )の門(mén )人が堅(🌾)く根(gē(⛹)n )を張(zhāng )って(🅱)いると(🥎)ころだ。飯(fàn )田に、山吹や(🚇)ま(🔲)ぶきに(🙎)、伴(bàn )野(🏡)とものに、阿島(💨)あじまに、市田(🌖)(tián )に、座光寺に、その他にも熱(🚛)(rè )心な篤胤の使徒(tú )を数えることがで(🏛)きる(🏖)。こ(📆)の谷(gǔ(💦) )だ。今(jīn )は黙ってみている(🐓)場(👄)合で(🐵)な(🚴)いとして、(🐠)北原(yuán )兄(😮)(xiōng )弟きょうだ(🍡)い(🛫)の(🥨)ような人たち(🔆)がたち上(😅)がっ(➗)た(🐤)のに(🦖)不思(📨)(sī )議もない。
(⛷)もとより浪士(shì )ら(🏘)は後方へ引(yǐ(🍱)n )き返すべくもない。幕府か(💣)ら回(huí )され(😼)た討手(🧛)うっての田沼勢は(👒)絶えず後ろから追っ(🖼)て来(🐒)るとの報知(🙁)しらせもある(🚾)。千(🤫)余人か(🚶)らの長い行列(liè )は前(qián )後を警(jǐng )戒しな(🍜)がら伊(🎩)那の谷に続いた。
その時、宿泊人数の割り当(dāng )てに村(🐂)方(fāng )へ出歩いていた宿役(yì(🔏) )人仲間も帰(🔒)(guī )って来て、(🚂)そこ(⌛)へ顔を見(😨)(jiàn )せ(🍏)る。年寄役の伊(🏇)之(♌)助は(🕵)荒(🌳)町(dīng )あ(🚲)らまちから。問屋九郎兵衛は峠から。馬籠で(🚵)はたいがいの家が浪士(🌉)(shì )の宿(🔏)を(🍽)す(🐼)る(🎯)こと(🌴)になって、万(🥘)(wàn )福寺(🌂)(sì )あたり(🏢)で(🤒)も引き(💽)受(💃)(shòu )けら(🛃)れるだけ引(yǐ(⛹)n )き受(🏤)ける。本陣(zhèn )としての半蔵の家は(🐎)もとより(🚆)、隣家の伊(yī(🎐) )之(zhī )助方で(🚌)も向(🐾)こう側の(👣)隠(😐)宅まで(🙌)御用宿ということになり同(📨)勢二十一人の宿泊の用(📅)意を引(yǐn )き(🌉)受け(🍺)た(😙)。
「わた(🤘)くしですか。諏訪(🎲)飯島村(cūn )すわ(📆)いい(🔴)じ(🔀)まむら(😁)の生まれ、(🌄)降蔵こうぞうと申し(🍹)ます。お約束(shù )の(😡)とおり片桐ま(🎱)でお供(🚦)を(🏏)い(🚮)たしまし(🤼)た。これでお暇いとまをいただきま(🐫)す。」
「時に(🛰)、(🤱)半蔵(zāng )さん。」と平助(🍊)が言(yán )い(🏨)出した。「(📿)どうもお役(yì )所の(🤝)仕事(😃)は長(🕢)い。去年木曾[#「木曾」は底本では(🐓)「木(📠)曽」]から総(⛽)代が(😠)出(🍺)て来た時は、あ(💳)れは四月の末でした。そ(🕯)れが今(🍷)年ことし(🧠)の正(🍇)月ま(🎍)でかかりました。今度も(🚻)わ(💼)たしは長(🅿)い(💊)と(🏽)見た。」
(⏫)筑波の空に揚がった高(🐇)(gāo )い烽火のろ(⛸)しは西の志(zhì )士らと連絡のな(🥞)いもので(🙌)はなかった。筑波の勢いが大いに振(🕔)(zhèn )ふる(🔈)った(♿)のは、(🦑)あだ(💑)かも長州(⛱)の大(🌛)兵が京都包囲(🌳)(tōng )のまっ(🥨)最中であった(👿)と(📌)言わるる。水(shuǐ(🚗) )長二藩の提携(🔹)は従来幾(👍)た(🤪)びか(💎)画策(cè )せ(🥇)ら(⏫)れたこ(📑)とであ(🚪)っ(💔)て、一部(🏁)の志士らが互いに往来し始(shǐ )めたのは安藤老(lǎo )中あ(😢)ん(🔸)どうろうじゅ(🎽)う要(👭)(yào )撃の以前(qián )に(💬)も当た(🅰)る。東西相(xiàng )呼応し(🕔)て起こ(🦅)った尊(🙆)攘(rǎng )派の(🍃)運動は、西(xī )には長州の敗退(💼)(tuì )となり、東(🍹)には水(🏪)(shuǐ )戸(🍙)浪(làng )士らの悪戦苦(kǔ )闘となった。
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