門人たちは顔(🔨)(yá )を見合(🦈)せ(🎶)た(🦃)。犠牲(🥘)にするには、(😠)毛色(sè )が赤(chì )くて角が立派でさえあれば、(🗻)それでいいとさ(🤜)れている。これまで牛(niú )の血(😸)(xuè )統(tǒng )が問(wèn )題に(💬)された例ため(💲)し(📏)をきいたことがな(🤪)い(🀄)。何(🤗)で(🏛)、孔子が(😡)そんなことを(🎈)云(yún )い出し(💛)たものだ(😨)ろ(🤗)う、(🏻)と彼等は不思(🚿)議(yì )に(⏺)思った。
孔子は(🚥)そんなことを考(🌱)えて、いい機(jī )会(huì )の来(📐)る(🏵)のを(🕛)ね(🛄)らっていた。
――(➡)季(jì )民篇――
孔子はつづ(🕍)けた。
「それだけ(💩)の腕(🐘)があり、(🍕)し(🐣)かも懸(📶)命に努(nǔ(💦) )めて(🐭)いながら、三(♉)度(dù )び失(🐗)敗をくりかえすからに(⛽)は、(🦑)何か(🍀)大き(🅾)な根本的の欠陥が、君(🤨)の心の(🕹)中にあ(🆔)るに(🤺)相違な(🔏)い(👾)。自分で思い(🗄)当るこ(🎸)とはない(🅾)のか。」
1(⬆) 孟(mèng )武伯、(🤣)孝(xiào )を問(🎊)う。子曰く(🏾)、父母は唯その疾(やまい(😞))を(🌇)之れ憂うと(😵)。(爲政篇)(🏘)
「3むずかしいのは温(🧝)(wē(🏳)n )顔を以て父母に仕え(🗣)ることだ。現に代っ(🖇)て(🐸)仕(shì )事に(🥞)骨(gǔ )を(🤱)折(🐈)(shé )ったり、御馳(🔬)走(zǒu )が(😯)あ(🧡)るとそれ(🗄)を(🙇)親にすすめたり(🗻)するだけで(🌴)は、孝行(💩)だ(💼)とは云えない。」(😡)
「かり(🔳)に斑牛まだらうしの子であっても、(🌍)天地山(shān )川の神々(👱)はお嫌い(🌔)はされ(🎁)ぬか(🕠)の(🕜)。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025