元来孔(🥨)子はユーモ(📥)リスト(⬜)ではなか(💌)った(🍫)。だから彼は、生真(🍬)面目(mù )に考(kǎo )えて(📑)、そ(🚅)んな(🥗)ことを(🌉)思いついたのである。しかし、思(⛎)いついて見ると(🌇)、いかにも可(kě )笑しか(🚘)った(😞)。彼(🥫)は思わ(🕑)ず(〰)微笑した(📂)。同時に、何となく(🐋)自分にはふさわしくな(🍙)い(🥞)ような気(qì(🏞) )がし出(chū )した。たしかに彼のふだんの信念に照(zhà(🏒)o )らす(🤡)と、それは決して気持(chí(🎟) )のいい(🍙)策(✖)(cè(⏹) )だとは云え(🐘)な(🏌)かったのである。そこに気がつくと、(⌛)彼はもう笑(🏑)わなかった。そして、ゆっくりと、もう(🛡)一度(🐕)考えなお(🔠)した。しかし、(😤)そ(🛑)れ(👾)以上のいい(🚰)考(👅)えは(🥚)、どうし(🚨)ても思い(🛣)浮ばなかった。
「1詩でも(🍣)音楽(🔯)でも、(🗒)究極(📖)は無(🌍)邪の(🐲)一(👇)語に帰する。無(📍)邪にさえなれば、下(🏔)手へたは下(xià )手(shǒ(🦀)u )なりで、まこ(🥠)との詩が出来、(🍕)ま(🐬)こと(🔝)の音(🐜)楽が奏でられ(🙋)るものじ(🔌)ゃ。この自明の理が、君にはま(⏰)だ体(tǐ )得(🍢)出(🙃)(chū )来ていない。腕(wàn )は達者(😝)だが、(💱)惜しい(🍿)もの(🏢)じゃ。」
「(🌹)どう思う、お(🤞)前は?」
(🗯)門(mén )人(rén )たちが、孔(kǒng )子(zǐ(🧙) )のこうした教訓によって(🏩)、まじめに自(🦇)己(😭)(jǐ )を反省(shě(〰)ng )す(❣)る機(👁)(jī(🔆) )縁を掴み得(dé )たかは、(👵)まだ疑問であっ(🔶)た。しかし、それ以来、仲弓の身分や、彼(bǐ )の父の素行が、彼(bǐ )等(📑)の話題(👧)にのぼら(💙)なく(🐈)なっ(♟)たこ(🏑)とだけは(😴)た(🖋)しかである。尤も、この事は、仲弓(🥥)自身にとっては、(🧙)どう(💧)でもいい事(shì )で(🕠)あ(📱)った。彼はただ自らを戒慎(🥘)するこ(🐇)とによっ(🥁)て、(🥐)孔(🚸)(kǒng )子(📋)の(📳)知遇(yù )に応こ(🌘)たえればよかった(🎽)のだか(🤽)ら。
彼(🍀)は、「惜しいも(🐙)の(🦆)です」と(🙋)いう(♓)言(🥓)(yán )葉に、馬鹿に力(🏤)を入れた。それは心(xīn )ある門人たちの顔をそ(🐤)む(🤹)けさせる(😫)ほ(🧞)ど、変な響きをも(🌒)ってい(🚼)た(➰)。しかし中(⬛)には、にやにや(💴)し(➗)ながら、(📏)孔子が(🕧)ど(🔶)う答えるかを、(🦂)面白そうに待ってい(👟)るも(♋)のもあった(🛐)。孔子は寒そ(⛹)うな顔をして、一寸(cùn )眼を(🎣)伏(⏰)(fú )せたが、次(😹)の瞬(📺)間(🐃)には、その眼は鋭く輝いて(🎈)、みんなを見(jiàn )まわしてい(🕙)た。
「どうも(🔞)恥(🈷)(chǐ )かしい次第ですが、(💵)思い(🕌)当りま(🎸)せん。」
3 子曰(yuē(🥁) )く、唯女(🥌)子(😴)と小(👕)人と(☕)は養い難(🍓)しと爲す。之を近(🔩)づ(🌓)くれば則ち(🌠)不孫なり。之を遠ざく(🏺)れば則(🥁)ち怨む(🤔)と(陽貨篇(piān ))
「先達て珍(🛶)(zhē(💾)n )しく(🅾)孟孫がた(🐻)ずね(💿)て(🤲)来(lái )て、孝(🛠)道のことを訊(🕋)いて(🔏)いたよ。」(🚴)
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