フェラ 動画《フェラ 野外》2行目ライン
フェラ 野外あらすじ
(🎵)次郎は(🛸)思わず立(lì )ちどま(🚐)った。馬田と言(👑)葉をかわすのが、きょうはとくべ(🦏)ついやな気がするの(💑)だった。しか(😇)し、彼(✈)は(🅿)かくれる気にはな(🍞)れなかった。かくれた(🌙)りするのは、相手が(🦈)馬田であるだけ(💡)に(🤖)、(🥫)よけい卑屈(👊)なように(🥒)思えたのである(🥅)。
彼は(📫)、し(😀)かし、それからも(🚖)、校(🏳)内を方(fā(🤒)ng )々歩きま(🧘)わって、上級(🧔)の(🚝)生徒たちが幾人かか(🍤)たまって話(💪)しているのを(🔉)見つ(🐌)けては、(🕯)そ(🎉)の仲(zhòng )間(😘)に(🗑)入り(📊)、(♌)それとなくストラ(🙌)イキを煽動するよう(🌗)なことを言ったり、次(cì )郎(🛷)をけなしたりす(🚶)るこ(🌏)とを忘れなかった。
次郎は思わず(🐤)立(🌟)ち(🚣)ど(🕢)ま(♟)った。馬田と言葉をかわすのが、き(🙄)ょうは(👒)とくべつい(🍈)やな気(qì )がするのだった。しかし、彼(bǐ(🔰) )はかくれる気(😼)にはなれなかった。かくれたりするのは、(👐)相手(shǒ(🎚)u )が馬田(🥇)であ(🕌)るだけに、よけい卑(🦇)屈(🦕)な(💞)よ(👐)うに思(🏳)えたのである。
「(🆚)スト(🆑)ラ(🔖)イキには、僕(pú(👇) )、絶(😠)対(🍈)に反(fǎ(🛷)n )対す(🏤)るつ(⏸)もりです。」
(🌑)次郎(🍢)(lá(🌬)ng )の耳にもその音は(🏳)きこえ(💍)た(🔏)。しかし(💶)、彼はふりむかなかった。そして、もうとうに見えなくなっている(🌫)道江のあとを(🦎)追(zhuī )うように(🍧)、路をいそいだ。
「ま(⛑)ず(💮)、平尾と同類(🛢)項(xià(⏯)ng )だろ(🚗)うね。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《フェラ 野外》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《フェラ 野外》?
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Q6《フェラ 野外》評価:
A「あ(💸)んなにお金が沢山ある(🙎)の(🗞)に(🤖)、あた(🆘)しに(🗣)着物の一(🧀)枚ぐ(🧝)らい(📦)拵えて(🥘)くれても(🍗)いいと思うわ。―(🚻)――ねえ、あなたはいつ(🔘)か何と云い(🖍)って？ お前の為ため(⬅)ならど(⭕)んな(🔎)狭苦しい家に住ん(🙇)でも、どんな不自由でも(❄)我慢をす(😍)る。そうしてそ(⏩)のお金でお前に(💄)出来(🏙)るだけ(🌃)贅(😑)沢をさせ(😈)るって、(🏉)そう云った(🚟)のを忘れ(🚐)ちまったの(🔎)？ ま(🍴)るであ(🛂)なたはあの時分とは違っているのね」
A「な(🤵)ぜ二三日でなけり(👑)ゃいけないの？ (🐆)行くなら十日か(⌛)一週(🌻)間(🍾)ぐらい(🚞)行っていな(💌)けりゃつまら(⛴)ないわ(🏇)」
A「今(👁)云うてもちょ(🚤)っ(👔)と思い付かんさかいに、(🎟)こうしやはったら(🔸)どうやねん。―(⏹)――(👹)あんた(🎈)は兎とに角かく(🌆)、何も持たんと話だけし(⛽)て来なさ(💦)い。お礼(👤)は又(🌂)、(✂)後で(😅)姉ちゃんと相談(🚭)し(🌃)て、あたしが(🌋)何ぞあ(🍼)の人に向(🧘)きそ(☔)うなもん持(🌠)って行きますがな」
A「あんた(🕍)、い(🚪)つかてリヽー(🏅)に引(🍋)つ掻かれて、生傷(➡)なまきず絶やしたことな(🔍)いの(🏾)んに、(📕)わてが抓つ(🎻)たら(🏣)痛いのんか。」
A「(🥪)い(🚁)い(🍩)え、しかし、」尼御台さ(⏸)まには、そのやうに素(⬇)直な将(🏃)軍家を、(🕴)おい(🍧)としくて(🅱)ならぬのでござい(🗄)ませう、将軍家の(👵)お気(🤬)をお引(🌦)きたて(🍃)なさる(💒)やうに(😲)殊更に高くお笑(🙃)ひ(🕌)になつ(😺)て、「御父君は御父君、和(💼)子には(🍺)和子の流(📁)儀も(🕒)あらう(🤩)に、ま、それから(🎅)さき(🌽)は女子の差(🍫)出口(🍱)な(🕔)ど(🍤)無(🧤)用になされ(🗿)。」と(🏊)お(🌗)つしやいました(🛐)が、これがな(🥡)んであの、御争論なものか、お二(👃)人お力を合せて(🐲)故右大将家の御先例をさぐ(😼)り、之に違ふこと(⏺)無からんやうにお(🙂)心を用ゐさせられ、ひ(❌)たすら御(🚦)善(🌋)政にお(👐)努めになつて居られ(🆓)る証拠にこそはなれ、お仲がまづくなつ(🕡)てそのために(🕕)将軍家の厭世のも(🧔)とな(🛃)ど、なん(🤧)といふ(🍄)たは(♊)けたせんさく(➡)、い(🥗)や、(🛁)つい(📠)興奮の(🗝)あまり口(🕺)汚くな(🈁)りまして恥づかしうございま(🏖)すが(🌾)、一事が万事(🕵)、(🏎)相(💝)州さまと(🥩)のお仲も、俗(❗)世間の取沙(😢)汰の(⭕)やうに、(🎬)へ(🕖)んな(🈴)重苦(🕚)しい険悪なとこ(🗼)ろなど(💅)少しも私に(🎯)は見受けられませんでした。貴い、謂はば霊(👢)感に満(📷)ちた将(📹)軍(📩)家(🏎)と、あのさつぱりした御(🌬)気性の上(🗜)に(⚫)思慮分別も充分の相州さま(🗒)との間に、ま(🌓)さか愚かな対立など(🍠)起(🕘)る道理はございませぬ。それはお(🅾)二(🕡)人の間に時々は御意見の相違が起ることも無い(🎩)わけではございま(🎻)せんでしたが、いづれも、これか(🌟)ら何百年経つてまたこの国にあらはれるか(🚐)どうかと思はれ(🌇)るくらゐのづ(👪)ば(📺)抜けた御手腕(🖤)の人物同(🥣)志の(🌮)事(🏊)でございますから、俗にいふ呑み込(😾)み(🤝)の(😅)お(⏹)早いこと、颯(🎦)つと(🛒)御自分(🛰)を豹変なされ(🥅)てあ(🦉)つさり笑(🙄)つて(🔖)うな(🤘)づ(✅)き合(🔴)ふ(🦕)御様子は(🔴)、傍で拝見してゐて子供心に(📗)も爽快な感じが致しました。世間(🔐)の愚かな男同(🥙)志の(🕗)いつまでも、く(👅)どくどと(📎)言ひ争つてはては殴るの切る(🗾)のとあさましく騒ぎ(💂)た(🏷)てる有(🐪)様(🧟)と較べて(🎺)、まるでそれ(🤟)こ(🍉)そ雲泥の差(🔽)がございま(✌)した。十一月(🚸)の四日に、(🥗)御と(⏫)ころのお庭に於(💴)い(🍫)て弓の大試合がござ(🧓)いま(➡)したけれど、こ(🚻)れは相州さまが(🍻)たつた一言(➖)、お(🛬)歌(🤕)も結構(🕢)で(🌼)す(🚗)が、と(🔲)おつ(⏸)し(🧤)やつたところが(🔢)将軍(🌈)家はすぐに、弓の試合を仰出さ(💅)れ、相州さ(🤡)まはかしこまつ(⚡)てその(🏎)お支度にお(🌬)とりかか(👫)りになつたとい(♒)ふだけの事でしたのに(🎓)、これ(⬇)をまた例の如(👗)く悪推量する者が(🐜)あつて、(💏)将軍家(🎧)が相州さま(😣)か(🤢)らきつく諫言さ(🚊)れてしぶしぶ(🍊)弓の試合(😌)を(😷)仰出された(👑)とい(🔐)ふ(⛺)噂が(🚜)一部に行は(🛄)れたやうでご(🕕)ざいました(🚏)。本(😛)当(🌚)に、(🎮)御当人同志(👇)はなんで(🛷)もないのに、はたでわいわいあら(🕶)ぬ(💀)ことを騒ぎ立て(🏏)るの(🧦)で、つい妙(📽)な結果になつてしまふ事がこの世にはま(㊗)まあるもので(🎙)ご(🚥)ざいます。弓の試合は将軍家も心(🈶)から(🚃)楽しさう(🐼)に(🌠)御覧になつて居られま(🛣)した。その翌る日、相州さまは御奥へおい(🀄)でなされて、(📁)将軍家に昨日(🍺)の(🍶)御礼を申し(🎭)上(🦕)げ(👸)、(🐙)いかがでご(⛲)ざいまし(⛅)た、と少し(⏮)笑ひながらお伺ひ申し上げたところが、
A と(🏍)ころで、能に附(🥪)き纏う(🛐)そう云う(🍟)暗さと、(🈸)そこから生ず(⛳)る美しさとは、今(☔)日でこそ舞台の上でしか見られな(🅱)い特殊な陰翳の世界であるが(🥋)、昔はあ(🏥)れがさ(🏟)ほど実生(🎙)活と(🧒)かけ離れたものではなかっ(🐷)たであろう(⏳)。何(🎱)と(💓)なれば、能舞(☕)台(🚭)における暗さは即ち当時の住宅建築の暗さであり、ま(🔎)た能衣裳の柄や色合は、(♊)多少(🐽)実際より花やかで(🏌)あったとしても、大体(🧡)において当(🕓)時(📕)の貴(🎭)族や大名の着ていたものと同じであったろうから。私は一とたび(⏯)その(👲)こと(⛲)に考え及ぶと、昔(🚒)の日本人が、殊(🛌)に戦(🤶)国や(👥)桃山(📰)時(➕)代の豪華な服装をした武士(🐔)などが、今日の(📢)われ／＼に比べて(🍦)どんな(🛍)に美しく(🍺)見えた(🎺)で(🏏)あ(🌗)ろうかと想像して(🍣)、た(🌔)ゞそ(Ⓜ)の思い(❓)に恍惚となるの(🌏)である。ま(🔨)こ(🥓)と(🔵)に能は、われ(📔)／(😺)＼同(⛴)胞の男性の美(😠)を最高潮(🦄)の形において示してい(😐)るので、その昔戦場往来の古武士が、(🎌)風雨(🤨)に曝された、顴(🎚)骨の飛び(😿)出た、真っ黒(🌎)な(🔳)赭(🍙)顔に(⚫)あゝ云う地色や光沢の素襖や大紋や(🚌)裃(👤)かみしもを着けていた姿は、いか(🔇)に凜々し(🤹)くも(🔚)厳かであっただ(🔪)ろうか。けだし能を見て楽しむ人(😐)は、皆(🐩)いくらかずつ(🐄)かくの如き連想に浸ることを楽しむのであ(🔇)っ(⌛)て、舞(🤟)台の上(🧗)の色彩の世界がかつて(🌄)はその通りに実在してい(🔝)た(🚩)と思うところに、演(➗)技以外の懐(👅)古趣味がある。これに(🛤)反して歌舞伎の舞台は何(🦓)処まで(👆)も虚(😍)偽の世界であって、われ／＼の生地(📥)の美しさ(🥨)とは関(🈁)係がない。男(🐖)性美(⬜)は(⏲)云うまでもない(😌)が、女性美と(🐭)ても、昔の女(🧟)が今のあの舞台で見るよう(🐜)な(🚭)ものであ(🚓)っ(🎈)た(🌟)ろ(❎)う(🛌)とは考えられない。能楽に(🏚)おいても(🏾)女の役は面(🤭)を(🤢)附ける(💮)ので実際には遠いものである(🆚)が、さ(😫)れ(🥄)ばとて歌舞(📨)伎劇の女形を見ても実感は(👲)湧かない。こ(🗾)れは偏(💼)えに歌舞伎の舞台(💪)が明(🔴)る過(✒)ぎるせいであって(✔)、近代(🕹)的照明の(➡)設備のなかった時(🌅)代、蝋燭(🍤)や(🙂)カンテラで纔わずかに(🥧)照ら(🏵)していた時代(🔈)の歌舞伎(🐛)劇は(🔙)、その時分の女形は、或はもう少し実(🌤)際に近かったの(🥄)ではないであろうか。それにつ(🎎)けても、近(🏀)代(🥀)の歌舞(🏒)伎(💐)劇(🙏)に(🖌)昔のよ(🍨)うな女(📄)らしい女形が(⛳)現れないと云われるのは、必ずしも俳優の素質や容貌の(💜)た(👿)めではある(🎍)まい。昔の女形でも今日(🈚)のよう(🌩)な明(🎫)煌々(💖)たる舞台に立(🦁)たせれば(💦)、(👘)男性的な(📕)トゲトゲしい線が眼(🍡)立つに違いない(🚺)の(🈯)が、昔は暗(♎)さがそれを(🌓)適当(📬)に蔽い隠して(🈶)くれ(🖥)たの(🆘)で(🚚)は(🌀)な(🚂)いか。私は(🖱)晩年(🥈)の梅幸のお(🉐)軽(🥡)を(🌘)見て(🈚)、このこ(🌂)と(🌖)を痛切に感じ(🐘)た。そして歌舞(🕶)伎劇の美を亡ぼすものは、無(💻)用に過剰な(🖋)る(🤽)照(⛪)明にあ(💏)ると思(⏸)った(📝)。大阪の通人(🗂)に(⏯)聞いた話に、文楽の(🏷)人(⬛)形浄瑠璃では明治になってからも(🔇)久しくラン(😑)プを使っていたものだが、その時(🚜)分(🖌)の方が今より遙かに餘情(🔊)に富(🍃)んでいたと云(⤵)う(🕑)。私は現(⏺)在(🎣)でも(🛒)歌(🔘)舞伎の女(👳)形よ(❕)り(🏏)はあの人(👪)形の方に餘計実(🐎)感を覚(🐮)える(🔹)のであるが(🧟)、なるほ(🏳)どあれが薄暗(🚨)い(😇)ラン(➰)プで(🧔)照らされていたなら(💌)ば、人形に特有な(🌝)固い(🧜)線も消え(🏑)、て(🏁)ら／＼(🐞)した胡粉(🕵)のつやもぼかされ(🔝)て、どんなにか柔かみがあったで(⏮)あ(🚍)ろうと、その頃の(🐄)舞台の(🍘)凄いような美しさを空想し(🌔)て(🤯)、そ(🕊)ゞ(🏛)ろに寒(👏)気(🕖)を(🙆)催す(👴)のである。
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