日本《sex 動画 黒人》2行目ライン
sex 動画 黒人あらすじ
「(🔧)心(⤵)(xīn )苦し(🚏)ければ(🌗)、君(📟)自身で何とか始末(🤓)したらいいだ(🌎)ろう。原(yuán )因はもともと君にあるんだから。……(🕥)私は(🚁)、板(bǎn )木(mù(🧙) )の(🔹)音そのものを問(🚈)題にしただけ(😆)な(🐚)んだ。」
「君(🏏)らのそうした(👹)非(🆒)(fēi )良心的(de )な態(🦆)度は、君(jun1 )ら自(🎅)(zì )身をますます非良心(xīn )的にする(🆘)ばかり(🐎)ではない。それがある(🖤)限度(🌘)(dù )をこすと、つ(🕢)いには、愛情(qíng )と忍耐にんたいとをもって(🚢)、君らの良心を(📣)力(lì )づ(🎍)け(🥉)よう(🛒)と(🐃)努力(🍤)している(🍱)人の心までをきずつけ、(⛳)そ(🖋)の(🌽)愛情と(😠)忍耐とを、憎(zēng )にく(🚾)し(🥙)み(🍰)と(🌙)怒いかり(🏿)とに代え(✍)てしまうものだ。現(🛍)に(🍋)君らは、今(🍻)朝の板木(🥓)の音(🏥)の調(diào )子が途中と(🍁)ちゅうから変(🌫)わった(🌼)こと(💙)で、それがわかっただろうと(🐏)思う。あの、(🐦)おだ(👼)やかで辛抱づよかった板木(mù )の音が、おしまい(🛳)になって、急に怒りだした(🚖)としか思え(🕞)ないよう(🍩)な乱調子に(😲)な(🕦)っ(🍌)たが、あれは、(⚓)君らのあまりにも非良心的(🚮)な態(tài )度(dù )が、板(bǎn )木をうつ人(rén )の(💖)心をきずつけた証拠(jù )し(😿)ょうこ(🚃)なのだ。…(🐂)…むろん(🚒)、(📄)私は、愛(🐱)情も忍耐心(🈸)も失った、(👐)ああした乱(🧕)(luàn )暴(🐗)な打(🔸)ちかたを是(shì(🍡) )認ぜに(⚡)ん(🤪)はし(🎞)ていない。また、それを(👝)や(😝)むを得ない(🕙)ことだと(⛔)して弁護し(〰)よう(🍱)とも思っていない。怒りや短気(🗳)は、友(yǒ(📲)u )愛(ài )塾の精神とは根(🖼)本的に相(🚌)いれな(🏿)いものなのだから、ど(🍦)んな事情(qíng )のもとでも、(🏧)ああした打ちか(🌛)た(🙁)は、(🚱)二(🐴)(èr )度とくりかえ(🍆)されてはなら(🚷)ないことなのだ。も(♍)し今朝の板木当(dāng )番が、つい(🚉)に(💥)業(📝)ごうをにやし(💋)てあ(🛌)んな打ちかたをしたとする(🗻)と、私(sī )はその人の(📛)た(🥓)めに、まこと(🌏)に残念(💖)(nià(➕)n )なこと(🎃)だと思(sī )って(🦌)いる。しかし、いっ(🏳)そ(🌱)うわる(⛵)いのは(😓)、ああした打ちかたを余(🙏)(yú )儀(yí )よぎ(🧚)なくさ(🐭)せた君(🏸)らの態度だ。君(🏈)(jun1 )らさえもう少し良心(👠)(xīn )的(🖖)であってくれたら、(🔹)板木を打った人も、ああしたあやま(✊)ちを犯お(🐏)かさないで(👕)すんだのだろうと(🖲)思う(🚫)と(👰)、(💋)そ(👫)れが私(sī )はくやしく(⏫)てな(⛓)らない。……(🚫)だ(✳)が、(😞)それはまあいい、(🔩)それは(🏗)百歩を(🛷)ゆずってあ(🕉)きらめるとし(😫)て(🤔)も、ここにどう(💈)し(👠)ても私にあ(🐚)きら(🐝)めの(🎨)つ(🍈)かないこと(🦄)が一(🎌)つ(🍞)あ(🕊)る。それは、愛情(qíng )で打(🔱)たれた板木の音では寝床(🎠)をはな(🐰)れようと(🍙)しなかった君らが、怒(📗)りで打たれた板木(🚁)の音では、わけなくはね(👺)起きたということだ。その(❤)点で、君らは(👈)精(jīng )神的には(♍)ま(🥥)だ(🧚)奴隷どれい(🙃)の域(yù )を(👼)一歩も脱だっして(🚞)いない(🍸)ということを証明(🛫)(míng )している。いや、それ(🗡)どころか、君ら(♑)は(👤)よりいっ(🚛)そう(⛴)みじめな奴隷になる(💾)ことを希(🥉)望しているとさ(🧐)え私(🏗)に(🏐)は思える。これはほん(🔟)と(🍬)うになさけないこ(🚝)と(🏅)だ。私(sī )は(🥣)、むろ(📣)ん、こう(🙋)言(🏊)(yán )った(⏸)からといって、怒りに(🏝)対して(👞)は怒り(📛)をもって(🛸)立(lì )ち向(xiàng )かえ、と君らにすす(🥞)めているの(🈵)では(🐡)な(⏹)い。ただ私は、愛情に対(duì(📂) )して(📶)は、つけあがり、怒りに対(duì )して(❓)は、ただち(🛣)に(🐅)膝(xī )ひざを屈(qū )くっ(🛹)す(👬)る(🏕)ような君らの奴隷根性(xì(😊)ng )こんじょうが、なさけなくて、じっと(🍡)し(👒)てはいられない気持ちがする(🙎)のだ――」
次(🎢)(cì )郎(láng )は愉快(kuài )ゆか(🥤)いそう(🚰)に笑って、(🎧)事(shì(👲) )務室にはい(🎋)り、(🌂)すぐ掃(sǎo )除そうじ(🚥)をはじめたが、そ(🏜)の時(shí(🚌) )になって、大河のにっ(💙)と笑(🔃)っ(❓)た顔(yá )と、その(🧛)あとで言った言(🍌)葉と(🎐)が、変に心にひっ(🏰)かかりだした(😋)。
か(🦅)れは、掃除そう(🏢)じ(🃏)をしな(🌙)がら、根(gēn )気(qì )よく鳴りつづけ(🐿)ている板木(mù )の音(🙀)に、ふと好奇心こうきしんを(👞)そそら(👪)れた。それ(👥)は、(♎)鳴りはじめた時刻(👫)(kè )がき(⤵)わ(✒)めて正(🐏)確だったから(Ⓜ)ば(🍋)かり(🏭)で(😻)なく、その(🕵)音の調子(zǐ )に何(hé )かしら落(🚧)ちつきがあり、しかも、い(👕)つ(🗳)ま(🏑)で(🍔)た(🌥)っ(🤝)てもそれが乱れなか(⌚)ったから(⏺)であった。
と、小(🌗)(xiǎo )僧は(⛳)あくまでもつつましくこたえた。
「(🧥)やんや(❕)と頼(💓)たのまれましたが、断(duàn )わるこ(🍎)とに(🤽)しました。」
飯島は、いかにも得(🗝)意らし(🍧)くこたえ(🚄)た。
「強(🕶)制されると、ど(😸)んな不(🗝)合理な(🌱)ことにでも盲(máng )従もうじゅうする。おた(🤳)がいの相(🍡)(xiàng )談に任され(🎬)る(💛)と、なまけら(📵)れるだ(🍩)け(⛎)な(🕡)まける工(💴)夫をする。もしそういうことが人間にとってあたりまえの(🕊)ことだとして許(xǔ )されるとすると、(🤟)いったい人間の(🧣)自主(🤹)(zhǔ )性とか良(🚧)心と(🍿)かい(🕠)うも(🔓)の(🦒)は、どういう(✡)意味をも(🍻)つことになるんだ。いや、(🐐)いつにな(😦)ったら(🚩)、(🤤)人(rén )間(jiā(🍈)n )はおたがい(🐾)に信頼しん(💥)らいので(🏠)きる(🛬)共同生活を営(yíng )い(💒)とな(🍔)むことができる(🦃)ようになるんだ。」
やがて(🏐)、最(❄)後のひびきが、澄すみわたった空に消え入(😯)る(🍎)の(❌)を待(🎍)って(🔢)、和尚は侍僧じ(🧑)そうを呼んでたずね(🤫)た(🍕)。
いそいで(🐵)、寝巻ねまきをジャンパーに着(🌙)か(😂)え、夜具を押し入(🔪)れにしまいこ(😉)むと(➰)、ぞん(⏮)ぶんに窓(➿)(chuāng )をあけ(✈)た。風はなかっ(🏋)たが、そ(🎎)との空気が、針(zhēn )先は(🚹)り(🔈)さ(👕)きをそろ(👢)えたよ(🎧)う(🔥)に(🥤)、顔(🧔)いっぱいにつきさ(😇)さった。
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