「半(bàn )蔵さん、相生町にはあんな子供があるんですか(🛐)。」
水(😴)戸(hù )浪士(♏)の西(🐷)下が伝わると、沿(yán )道の住民(mí(📑)n )の間にも非常な混(🐬)(hún )乱を引き起(🗳)こし(🗨)た。樋(tō(📟)ng )橋の山(🌸)の神(🈳)(shén )の砦と(🌭)りで(📢)で浪(🍽)士らをくい止める諏(🏗)(zhōu )訪藩の思おぼし召(➕)しではあるけれども、(🛩)なに(🚯)しろ相手はこれまで(⬛)所(🛵)々で(🐄)数十度の実戦(🐝)に(🕑)臨み(🤲)、場数(shù )を踏(🐢)んでい(🏺)る浪(🐪)士ら(🏚)のことである、万一破れたらどうなろう。このこ(🥈)とが沿道の住民に恐怖(🤦)を抱い(🚮)だかせるよう(💯)になった。種々さまざまな風評は人の口(kǒu )か(🛏)ら口へと伝わった(📶)。万一和(🎷)田峠に破れたら、諏訪勢(🐣)は樋橋村を焼き払うだろう、下(xià )諏訪へ(🍧)退いて(📵)宿(🖱)内(nèi )を(⤴)も焼き払う(😋)だろう、高(gāo )島(dǎo )の方へは一歩(🥔)も入れまいとして下諏訪で防(fáng )戦するだろ(🏠)う(🤔)、そ(🤼)ん(🛁)なことを言い(🍗)触らすものがあ(🚙)る。その(🐹)「万一(🤛)」がもし事実(♎)(shí )となるとすると、下原(⛪)(yuán )村は焼(shāo )き払(🍯)(fǎ(🥍)n )われる(🖍)だ(😘)ろう、宿(😩)(xiǔ )内(nè(💁)i )の友ともの町(dī(💄)ng )、(💤)久保くぼ(🏪)、武居た(🔬)け(⏸)いも危あ(💠)ぶない、事(🎯)急な(🛩)時は(➰)高木大和(😗)町たか(🏝)ぎ(🥌)やまとちょうまでも焼(🐹)(shā(📆)o )き払い、(⛸)浪士(🍲)らの足(🌛)だまりをなくして防ぐ(🦂)べき諏訪藩で(😉)の(🐶)御相談だなぞ(🔪)と(🆎)、だれ(✂)が言い(💼)出(🔫)した(🦃)ともないような(💺)風評がひ(⏫)ろがった(🏂)。
山(shān )間やまあいの(🔲)道路には行(🎲)く先に大(👩)木が横たえて(📤)あ(🕡)る(🎯)。そ(🐰)れを乗(👅)り越え乗り(📖)越えし(🐊)て進もうとするもの(🍛)、幾多の障害物を除こう(🕷)と(🆕)するもの(😥)、(😃)桟かけ(😍)は(🍨)しを繕おうとするも(🚋)の(😼)、(⛅)浪士側にとっては全軍のため(👒)に道をあ(✂)け(🏯)るため(🐹)にも(🛡)かなりの時を費やした。間もな(♐)く香炉岩の上の山によじ登り、そこに白(🦐)と紺(gàn )とを染(rǎn )め(🚊)交ぜにした一本の吹き流(🚗)し(😿)を高(🧓)くひるがえした味方(fāng )のも(🥂)のが(🔒)ある。一方の山の上にも(🏀)登って(🐦)行って三本の(😋)紅あかい旗(qí )を押し立てるも(🎊)のが続いた。浪(🎇)(là(📺)ng )士(🕘)(shì )の一(💑)隊(duì )は(📨)高い山(🏩)上(🍭)の位置から諏(zhōu )訪松(sōng )本(běn )両勢(🦋)の陣地を望(wàng )み見る(🎫)ところまで達した。
と下から呼ぶ多(🔡)吉(🔤)がかみさん(😺)の声もする。半蔵と亭主はそ(🎧)れを聞きつけて(⏩)、二階(⬛)から降りて見た。
「うんに(♏)ゃ、(🌖)そ(🗺)う言わず(🍚)に、片桐(👹)の宿までまいれば許(xǔ )してつ(🐞)かわす。」
そ(🎭)ういうかみさ(👲)んはま(⏩)だ半蔵が(🈺)妻のお民と(🚱)同(💅)年(🗄)(nián )ぐらいにしかならない。半(🗓)蔵(🏴)(zāng )は(♟)この婦人の顔を(🐷)見るた(📙)び(😟)に(🎩)、(😅)郷里の本陣(zhèn )の方(🍼)に留守居する(🕌)お民を思い出し(🎊)、都(dō(🤱)u )育ちのお(🙈)三輪(🚥)の姿を見るた(🎼)びに、(🚾)母親のそば(🤜)で自分(🏕)の帰(🦀)国(👜)(guó(🥃) )を待ち受けて(👩)いる娘(niáng )のお(🛰)粂くめ(🥎)を(🎪)思い出(😟)した(🚹)。徳川の(🏥)代も(⛅)もはや元治(zhì(🎤) )年代(🏫)の末だ。社会は武装してかかってい(📿)るよ(🎯)うな(😰)江戸(👨)の空(🍠)気の(🤒)中で、全(quán )く抵抗力の(🏉)ない町家の婦(👑)人なぞが(🧜)何を精(jī(😬)ng )神の(🚇)支柱とし、(🉑)何を力と(⌛)して生(💕)(shē(🐴)ng )き(⛺)て(🔓)行くだろうか。そう思って半(🆔)蔵(zā(🌃)ng )がこの宿のか(💚)みさんを見(jià(🐱)n )ると、お隅(yú )は正直(♟)ということをその娘(🖤)に(🔸)教え、(🥘)それ(🎚)さえあれ(👫)ばこの世にこわいも(🧘)ののな(🈺)いことを言(🏦)(yán )っ(🤰)て聞かせ、こうと彼女が思ったことに(🔡)決(jué )し(🔣)て間違(🎫)っ(🌷)た例ため(🌛)しのないのも(🏤)そ(🛥)れ(🐯)は(🖖)正(🧥)直(zhí )な(🥜)おか(🚒)げだと(♿)言っ(🏋)て(😡)、その女の一(🚻)心(⛓)にまだ幼いお(📋)三輪を導こうとしている。
「寿(🎯)平次(cì )さ(🔬)ん、君の方(fāng )へは福(🌱)(fú )島(dǎo )から何か(🛏)沙(🍃)汰(🗽)さたがありました(✏)か。」
不眠不(bú )休(xiū(🍴) )ともいうべき下諏(🛌)訪での一夜。ようやく後(hòu )陣(zhèn )のも(🚵)のが町に到着して一息(xī )ついたと思う(🔌)ころには、(🚶)本(🥧)陣で(🍘)はすでに(👶)夜立ちの行動(dò(🆎)ng )を開(🏞)(kāi )始(shǐ )した。だれ一人、この楽しい(🕙)湯(tāng )の香(😍)のす(🏚)る町(dīng )に長く踏(tà )みとどまろ(🐓)うとする(🎉)も(🐋)の(🍪)もない。一刻も早(zǎ(Ⓜ)o )くこれを引き揚(🍉)げ(😂)ようとして多くの(💞)中にはろくろく湯水(shuǐ(📗) )を(🏡)飲(yǐ(🌔)n )まな(🤾)い(㊙)ものさえあ(🦅)る。
「徳川幕府に人がない(🍔)でもありま(⛽)せんかね。」(✒)
しかし、景蔵の手紙(zhǐ(🤺) )はそれだ(👗)けに(🎒)とど(🥏)まらない。そ(📧)の中(🌷)(zhōng )には、真木和泉(⚽)まきい(🥡)ずみの(💊)死も報(📔)じ(🗝)てある。弘化こうか(🐂)安(ān )政(⏹)のころから早(🙈)(zǎo )くも尊王攘(🍶)夷の運動を(😮)起こ(📕)して一代(dà(🍁)i )の風(🎥)雲児と謳(ōu )うたわ(😼)れた彼、ある(👗)いは堂上の公卿に建策しあるいは長(😻)(zhǎ(🏘)ng )州(👦)人士を説き今度の京(jī(💄)ng )都出(chū )兵も(💷)多(duō(🏌) )くその人(👾)の計(jì(🐧) )画(🐺)に出た(👾)と言(🧕)(yán )わるる彼(🔚)、この尊攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引(🤲)き起(qǐ )こ(♊)した(🌹)戦闘(😱)の悲壮な(✈)空気(qì(💺) )の中に倒れて(😦)行った。彼(bǐ )は最後の(🈹)二十一(yī )日(📿)まで踏みとどまろ(🙂)うと(🔒)した(🐀)が、そ(⌚)の時は(🔞)山崎(qí )に退いた長州兵も散乱し、久坂く(🏎)さか、寺島、入江らの有力な(🈂)同(😞)(tóng )僚も(⏺)皆戦死(🌡)したあとで、天(⛑)王(wáng )山に(🗻)走って、(🏈)そこで自(👨)刃(⛩)(rèn )した。
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