私(🙊)は(👐)旅人のような(🤺)心(xīn )で、今まで(🌔)どおりのごくあ(📥)た(🧘)りま(⬇)え(🕕)な(🗯)生活(huó )を(🎱)続(😻)け(📗)たかった。家は(🏁)私の宿(xiǔ )屋(wū )で(🦃)、子(🥚)供らは(📏)私の道づれだ。そ(🌭)の(🌘)日(🐍)、そ(🍬)の日に不(🐱)自由さえなくば、それでこの世(shì )の旅は足りる。私に肝要なも(🗻)の(🏯)は、余(♊)生を保障す(🕊)るよ(➡)う(🏈)な金よりも(🌐)強い足腰(yāo )の骨であった。
「次郎ち(🤣)ゃん(📙)、きょうはお(🏛)前と末(👧)ちゃんを下(xià(🚴) )町(🚇)し(🕛)たまち(☔)のほうへ連れて行く。自(zì(🌊) )動車を一台頼(🗼)んで来ておくれ。」
私(👺)(sī )は自分(fèn )に(🐵)言った。
父とうさんはその草履ざうり[#(🐙)ルビの「(❕)ざうり」は底本(🍓)(běn )では「ざいり(👪)」(🎪)]で、表庭お(👷)も(⬆)てにはの門も(🎬)んの内(⛔)う(⚡)ち(💠)にあ(🔎)る梨なし[#ルビの「なし(🍦)」は底(➖)本(běn )で(🚤)は(🦑)「なり」]の木き(🗂)の側(😪)(cè )わきへも行いきました(💆)。
隣村となりむらの妻籠つ(🎇)まごには(😆)、お前達ま(🔞)へた(🥘)ち(🈶)の祖(zǔ )母(mǔ )お(📯)ばあ[#「祖母」(📁)は底(🍇)本(běn )で(🌠)は「祖毎(📯)」(📞)]さ(📵)んの生うまれたお家うちがありました。妻籠つ(🐎)ま(📫)ごの祖(🌘)父おぢ(📏)いさ(😯)んといふ人もまだ達(🚂)者(🏮)(zhě )たつしやな時(🌼)分じぶんで(✳)、父とうさん達たちをよろ(🍻)こんで迎むか(🗂)へて呉くれまし(🕙)た(☕)。そこで(👦)、(🤞)初はじめの日ひは妻(qī )籠(🌆)(lóng )つまごに泊とまりまして翌朝よく(⬛)あさまた伯父をぢ[#ルビの「をぢ」は底本では「おぢ」]さん(🅾)に連つれられて出(chū )掛でかけ(🙄)ま(🉐)した(💪)。
『弟おとう(🚈)と(🙊)があんなこと(🈺)を言い(🎌)つて威張ゐばつ(⏯)て居(jū(🏳) )ゐます。その(🐎)くせ、私わた(🎍)しが早(😟)は(🌌)やく眼めの(⛩)さめた時(🍙)分(🔓)じぶん(🕔)には(🚯)、弟おと(📰)うとはま(🥐)だな(🖤)んに(👟)も知しらないでグウ/″\グウ(🦔)/″\と眠ねむつて居ゐました。私わ(🕒)たし(⬆)は鷄には(🌎)と(🍺)りの鳴(🎤)(míng )ないたの(🗡)を知しつ(🐭)て居ゐま(🔬)す(🤤)。夜(📖)(yè )よの明(míng )あけたのも知しつて居ゐま(🌁)す。』(📕)
「し(⤵)かし、僕は(⭐)それに耐えられる(🤗)ほど(🐎)、まだ(⛴)ほ(🕜)んとうに(🤳)頭(tóu )がで(🌡)きてい(📀)ない。」
(💂)六五[#(💷)「五」は底本では「七(qī )」(💤)] 浦(pǔ(🍹) )島太郎うらしま(📢)たら(💱)うの釣竿つりざを
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