よ(🐬)くよくわ(🛎)た(🔆)しも両親には縁の薄か(🈴)ったほうです。幼少(👆)のころに(🥃)親たちの(🐖)ひ(🛫)ざも(📓)とを離(🗜)れ(🌐)たきり、父の臨終にはそのまくらもとにも(🔘)いません(👽)でしたし、ずっと後になって(🎛)母と(🧑)は二年ほ(😫)どいっしょ(❗)に東京(📼)で(🔪)暮らしてみる月日(rì(⛳) )もあり(🥎)ましたが(💙)、(🐿)その(🙎)ころ(😄)の(📕)わたしにはまた母を養うだ(👗)けの十分(🔒)な(📜)力も(🏞)ありませんで(😥)した。せめて(🈶)仙台へは母(mǔ )だけで(🥫)も(🍆)引き(💐)取(🦍)り、(🐨)小(xiǎo )さな家でも借りて、二人で(😨)暮(mù )らそ(😙)うと思いまし(🔌)て、その日の(⚓)来るの(👄)を楽(lè )しみにしてい(🦄)たところへ、こんな病気の知ら(⛱)せで(🐵)す。とうとう、わた(😶)しは母の死(sǐ(🌗) )に目にも会(huì )わず(🔆)じまいで(🎭)した。
呉くれ(🎙)という家(🈚)(jiā(🚴) )はいい(👸)学(🚇)者を(🏘)出しました。
両(liǎng )岸には、南牧みな(📠)み(🎸)まき(🎋)、北牧きたまき、相木あ(🎒)い(🐃)きなど(🗂)の村々がちらばっていまして、金(🌨)峯(🌚)(fēng )山(shā(🔆)n )きんぷさん(🧠)、国師こくしが岳た(📅)け、(👇)甲武(wǔ )信(🎬)こぶし(🦄)が岳(yuè )たけ、三(📜)国山み(🛹)くに(🕟)やまの高(⛷)く(😨)そびえ(🔣)たかた(🤜)ちを望(😴)(wàng )むこともでき、ま(🕑)た(🐾)、(🔇)甲(jiǎ )州にま(👞)たがった八やつが岳たけの山(🥜)つ(🕢)づ(🌛)きには、赤々とし(🍺)た大(dà )くず(🌓)れの跡をながめること(🕳)もできます。その谷の突き(⤵)当(dāng )たったと(🚱)こ(🚽)ろが海の口村(🔥)で、(🧛)千(✨)曲(qǔ )川の(🤖)岸もそ(🦑)のへんまで行(😵)く(🐡)と、い(🤔)かにも(❎)川上らし(❗)い。高(🕑)い山(🔄)々(🛐)の間をめ(👨)ぐり(♉)にめぐって流(⚡)れる(🤰)水の(💴)声(♟)(shēng )には、思(♍)わず(🍰)、(🦑)耳をそばだてます。山の空(🍧)気と(🌠)いうものが(🤮)、そん(🕺)なにあ(🔰)たりを(🥕)深く思わせる(🎰)のです。
わ(🐹)たしは姉の家の入口(💵)(kǒu )ばかり皆さん(🚟)に(🛺)お話し(🥣)して、(🔳)まだ奥のほうをお目にかけなかった。この高瀬の家では、先(xiān )祖の中に(🤫)橘翁きつおうさまという人(rén )がありま(➕)し(⚽)て、毎(měi )年の(🔊)忌日(🎺)にはかなら(🕴)ずそ(🎑)の人(😱)の画(huà(🚊) )像(💕)の掛(guà )物(wù )を取(qǔ )り出し、それを奥(ào )の床の間の(🤯)壁に掛(guà )け、その人の(🗓)好物(🕣)で(😦)あったというくり(🦏)めしを供えるとか(⛱)。この橘翁(💥)さ(🤼)まが高瀬の家(🌙)に伝わっ(🏆)た薬(yào )を(🌎)造(🐯)りはじ(㊗)めた人(ré(🏐)n )で(🍀)す。
「わか(🧦)めは(👢)ようござんす(⏲)かねえ。」
(🛅)さ(🌄)て、(🦔)高瀬の兄の代に(🖖)なってみますと、この人は若い時から早く名古(🥃)屋に出て、新しい教育を受け(📃)たくら(🛄)いです(⛑)から、漢(🕡)方で造った先(🍄)祖伝来(lái )の薬(⭐)などを(📑)守(🌀)ってい(🚩)る時世では(🚞)な(🚺)いと考(kǎo )え、家も飛び出してし(🎙)ま(🍡)って、東京に出(✉)て(✋)いろ(🐏)いろや(🔍)ってみたということで(🗒)し(🆖)た。どうでし(🎼)ょう、こ(🦏)の兄(xiō(😄)ng )のい(🖇)ろい(😲)ろな試み(🕣)よりも、先祖ののこ(🥘)した仕(shì )事のほうが根深(🏘)かったのです。古い(🔩)薬(⭐)(yào )はいつまでも、売れて、子孫のものがよくやって(🚰)行かれ(⛲)るばか(🌂)りで(🔂)なく(🔛)、薬(🆗)方(fā(😛)ng )くすりかたの(➡)番(📥)頭さんや大(🕷)ぜいの小僧さんた(👐)ちまでりっぱに養えるのです(🖥)。高瀬の兄はいろ(🥜)いろ(👭)やってみ(💇)た末、もう一(🛴)度(🚫)(dù )住(zhù(😛) )み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光りのするほど時代のついた大黒柱のわきにす(⛲)わっ(🏍)てみて(🐢)、先祖の(🔡)お(🚏)そるべきことを知(💊)(zhī )ったそうです。なんと、くりめしの好(⏭)きな(🏓)橘翁さまはその(🍈)画像の(📢)中(🥪)(zhōng )に残って(🐗)、子(🌖)孫(sūn )の(🏝)末を見守っていてく(⛵)ださることでし(🐱)ょう。
木曾福島きそ(💀)ふくしまは(🦏)馬市うまいちの立(lì )つ町としても(🐧)昔(🈷)(xī )から知(🎉)られ(🌘)ています。その馬市(🔼)の(🌤)こと(🥧)を木曾(céng )地方(fāng )のものは「お毛(👿)(má(〽)o )附けづ(📣)け」とも(😁)言います(✨)。木曾は(🙈)馬(mǎ )の産地で、馬(🥏)を飼わない(📯)百(bǎi )姓(✳)は(🅰)なかっ(🛳)た(😪)くらいで(🎖)す(🐖)から(✝)、福島(dǎo )に市(🏾)(shì )いちの立った(👰)時は(🚘)近(jìn )在のものが木(😶)曾駒きそご(🎓)ま(❤)を持ち寄りま(🛩)す。それ(👡)を買いに諸国(🥤)(guó )か(👒)ら博労(🍳)ばくろうが入りこんできます。町も(🔸)に(🧤)ぎわい(🏈)の時です(♍)。
本(běn )所の病院のほうへ行っ(❄)て母(mǔ )の遺骨(gǔ )を引き取るか(🐺)ら、砂村すな(👳)むらとい(🦒)うところにあった(❇)火葬場まで見送った暗い晩のこ(🐋)と(❄)も(🍢)忘(🧒)れら(🎺)れません。なにしろ病気(👍)(qì(🔑) )が(🍵)病気(🐢)で、留守(🔝)(shǒu )宅(🛄)に残るも(🏪)のは交(jiāo )通遮(zhē(⛓) )断(duàn )しゃ(🍶)だんの(♿)時ですから、(🌥)砂村への見送りもわたし一人(🛸)でした。翌朝、骨納(⛴)(nà )め。わたしは(😊)そ(🤜)の遺(yí )骨(🖌)(gǔ )を抱いて、(🎿)郷里くににあるわ(🌨)が家の墓地へ(🥊)葬るた(🌡)め、(📅)東(📅)京を(🍕)たつことにしました。その時は名(míng )古(gǔ )屋まで(🗄)汽車で、(🔊)名古屋から先は人力車で郷里(🤸)くにへ向(🕥)(xiàng )かい(😪)ましたが、(🚵)途中の峠の(👖)上あたりにはも(🔕)う何度なんたびとな(🛴)く(🍿)霜(shuāng )の来たところもありまし(♒)た(🈳)。
四 はは(📬)き(🥫)木
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