「堯帝の君徳は何と(😫)大き(🈲)く、何(📆)と荘(zhuāng )厳なことで(🏽)あろう。世(💹)に真(📌)に偉(🐜)大(😮)なものは天の(🖱)み(❄)であるが、ひとり堯(yá(🚙)o )帝(🥂)は(🗄)天(tiān )とその偉(💿)大(🕋)さ(🆚)を共(🐖)(gòng )にして(🍦)いる。その徳の広(guǎng )大(🍭)無辺(🏼)さは何と形(🐼)容(🚌)(róng )してよいかわ(📇)からない。人はた(📆)だ(👫)その功業の荘厳(🏘)さと文物(🧜)制度の燦(càn )然(🛹)(rán )たるとに眼を見はるのみであ(💊)る。」
曾先生が病床に(☔)あられた時(🗿)、大夫(🕷)の孟敬(🛤)子が見舞(wǔ )に行った。す(🦂)ると(✡)、曾(céng )先生がいわ(🚎)れた。――
一六(🕠)(二〇〇)
先師のご病気が重かった。子(zǐ )路が病気平癒(yù(🍫) )のお(🔸)祷り(📼)を(🏐)したいとお願いした(🕯)。すると(🦗)先師がいわれた。――
「詩によっ(🌿)て情(qíng )意を刺(cì )戟し、(📛)礼によっ(⏲)て行動に基(jī(💫) )準を与え、楽がく(🤑)によって(🥑)生活を完成する。こ(🌷)れが修(🛵)徳(🆗)の道(🥉)程だ。」
○ 両端==首(⛄)尾、(😣)本(🌖)末、上(🐓)下、大小(xiǎ(🗻)o )、軽重、精粗(🌦)、(👓)等々を意味(🏨)するが、(🚱)要(🛳)(yào )す(📯)る(🍈)に委曲(📱)(qǔ )を(👪)つくし、懇(kěn )切(🤨)丁寧に(🌻)教(📶)えるという(🐨)こ(👎)とを形容して「両端(🥒)をたた(🗽)く」といつ(🤤)たのである。
「安んじて幼(🅿)(yò(🦗)u )君の補(🚽)佐(zuǒ )を頼み、国政を任せることが出(👫)(chū(👎) )来、重(🕤)大事に臨んで断(duàn )じて(🈂)節操を曲(qǔ )げない人、かよう(🙋)な(🌈)人を君子人と(🌤)い(💖)うの(😳)であろうか。正(🦍)にかような人(🚎)をこそ君子人(rén )と(⛷)いう(🤺)べきであ(😑)ろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025