激 クンニ6

Aと(💥)、声を(🏏)ふるわせ(💟)て云(🏦)った。多勢の生徒は嘲けるような(🔝)眼つきをして一(🐠)度に野田の方(👼)を(👔)振り返った(🔮)。

A「どう云(🛃)う程度(🙍)に？」

A「そ(🧓)したら、陣(🤑)場さ(💏)んとこへ(📄)断り云い(🔕)に行って来るわ(🏊)な」

A「でも好よく覚(😍)えて(🙂)居て下さ(🎴)いま(🗨)したね。上海でお別れしてから、いろいろの男と苦労もし(🐞)て見ましたが(🛢)、妙にあなたの事(🎁)を忘(🕍)れ(🐷)ることが出(⚡)来ませんでし(🕍)た。もう今度(🐃)こそは私を棄てないで下(😭)さい(😠)ま(🎈)し。身(📢)分も(👁)境(🎟)遇(🔔)も(🧦)判らない、夢のような女だと(🏜)思って、いつ(🉑)まで(❗)もお附き合(📂)いなす(⚾)って下さい。」

A　蔵人大夫重(📔)綱(🌦)　　(🍍)　　左馬権(📛)助範俊

A　諸君はまた(🤫)そう云う大きな建物の、奥(🚿)の奥の部屋(🖼)へ行くと(🐙)、(⏫)もう(🌫)全く外の光りが届か(♎)なくな(🍹)った暗がり(🥇)の中にある金襖や(🎗)金(😦)屏風が、幾間を隔てた遠(🚌)い／(🕳)＼庭の明りの(🎸)穂先を捉え(🤐)て、ぽうっと夢のように照り返し(🕎)て(♐)い(🎶)るの(⛸)を見たことはないか(🏯)。その照り返しは、(🌃)夕暮れの地平線のよ(🧡)うに、あたりの闇(👗)へ実(🕌)に(🎬)弱(🚊)々し(⏯)い金色の明りを投げているのであ(🥔)るが、私は黄金と云う(💉)ものが(🍝)あ(🎲)れ(😺)ほど沈(🏼)痛な美(🈹)し(🅰)さを見せる時は(📶)ないと(💒)思う。そして、その前を通り過ぎながら幾(🕸)度も振り返って見直す(📘)ことがあるが(🈲)、(🎎)正面から側(🥜)面の方へ歩を移(🍸)すに随(🈺)って、金(🚎)地の紙の表面がゆっく(🐂)りと大(📁)き(🦆)く底(🐼)光りする。決して(🕵)ちら／＼と忙(🍀)がしい瞬き(🥥)を(👥)せ(🍐)ず、巨(📁)人(🥥)が(🅰)顔色を変え(🥌)るように、きらり、と、長い間(🎬)を置いて光(🌏)る。時とすると、た(🔍)った(⏭)今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上(🥗)るように耀(🎶)やいているのを発見(🐍)して(🎁)、こんなに暗(🌈)い所でどうして(🌡)これだけ(🈚)の光線を(🛵)集めることが(♿)出来(❣)たのか(🛒)と、不思議に思う。それで私には昔の(🚻)人が(😍)黄(🗾)金を佛の(📍)像に塗ったり、貴(⏲)人の起(🕍)居する(🦄)部(🎍)屋の(📗)四壁(🚰)へ張った(⏱)りし(😪)た意味が、(🐩)始めて(🗿)頷けるのである。現代の人は(⏹)明るい家に住(🕌)んで(🥘)いるので、(🤺)こう云う黄金の(🏼)美しさを知ら(👀)ない。が(⛪)、(🕰)暗い家に住んでいた昔の人は、(♿)その美(🔢)しい色に魅(🔧)せられたばかりで(🕸)なく、かねて実(💜)用的価値(🐯)を(🌉)も知っ(🎮)て(🕴)いた(🏗)のであろう。なぜなら光線の乏(👚)し(📦)い屋(🥪)内(🎲)では、あれが(📿)レフレクタ(🕋)ーの役目(🥕)をしたに(♟)違いないから。つまり彼等(🖲)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使ったの(📍)ではなく、あ(🎳)れ(🥉)の反射を利用して明(🔮)りを補っ(🤡)たので(⛅)あろう。そう(🌀)だとすると、銀やその他(📇)の金属(🎇)はじきに光沢(😚)が褪あせてしまうのに、長(⬆)く耀(📕)やきを(🎊)失わない(💀)で室内(🔳)の闇を(🐱)照らす黄金と云うものが、(➰)異様に貴ばれ(🤼)たであろう理由を(📆)会(⏳)得することが(🐟)出来る。私は前(👬)に、(🎴)蒔絵と云うものは暗い所で(🤥)見(😔)て貰う(🧜)ように作られて(🌲)いることを云った(🆑)が、こうしてみると(🙀)、啻(💚)た(🌆)だ(📹)に(📬)蒔絵ばかりで(🍇)はない(🚙)、織(🔽)物などでも昔のも(👞)の(👄)に金銀の糸がふんだんに使(💂)ってあ(👮)る(💝)の(⛵)は、同(🏩)じ理(🚚)由(😽)に基づ(✖)くことが知れる(⛲)。僧侶が纏う金(📇)襴の袈裟(🌔)け(♊)さなどは、その(⤵)最もいゝ例ではないか。今(🍐)日(✔)町中(👿)まちなか(🏅)に(🏼)ある多くの(👻)寺院は(😥)大概本(🦇)堂を大衆向きに明るくしてあるから(💌)、あゝ云う場(🧒)所では徒ら(🚽)にケバ(🆓)ケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味(🤐)を(⚫)感(😀)じる(🕒)こ(🙏)とはめったにないが、由緒あるお寺の古式に則った(🧙)佛事に列席して(🛎)みると、皺しわだ(🤵)らけ(🔷)な老僧の皮膚(👲)と、佛前の燈明の明滅と、あの金(🚞)襴の地質とが(🔄)、(🎡)いかによく(🍈)調(🐫)和し(🔮)、いかに(🏪)荘厳(🗣)味を増している(🛏)かが分る(🔞)のであ(🤝)って(🍼)、そ(🍯)れと云うのも(📛)、(🦒)蒔絵(🤠)の場合と同じように、派手な織り模様の(🤒)大部(🚾)分を闇(📹)が(🏍)隠(🏳)してしまい、たゞ金(🍞)銀の糸がと(🌟)き(🔖)／″＼少(🐌)しずつ光る(🏣)よう(🐱)になるから(⛪)である。それから(📄)、こ(💩)れ(🗽)は私(🐯)一人だ(🎗)けの感(📻)じであるかも知れ(📷)ないが(🤕)、およそ日本人の(🦔)皮(💾)膚に能衣裳ほど映(🖨)りのいゝものはないと思う。云(🎈)うまでもなくあの衣裳(🚂)には随分(🃏)絢爛なものが多(✉)く、金銀が(🙊)豊富(🤩)に使ってあり、(🧔)しか(👱)もそれを着て出る能役者(👾)は、歌舞伎(🐫)俳優のようにお(🔣)白粉を塗っては(🐶)いな(😊)いのである(📙)が、日本人特有の赧あかみがかった褐色の(🗾)肌、(📩)或は(😵)黄色味をふくんだ象牙色の地顔があ(😓)んなに魅力を(🍺)発揮する(🍓)時はない(🔽)ので(🛰)あって、私はいつも能を(🖖)見(🐬)に行く度毎に感心す(🚌)る。金(🚰)銀の織り(🎆)出し(🧕)や刺繍のあ(🏾)る袿うちき(🈷)の類もよく似(🤝)合(🎫)うが、(🎧)濃い(🖋)緑色や柿(💵)色(💙)の素襖、(⏭)水(🕟)干、狩衣の類、白無地の小袖(🛡)、大口等も(🏑)実に(🔢)よ(🔦)く似合う。たま／＼それが美少年(👟)の(🤞)能役者(🏆)だと、肌理きめのこまかい、(😿)若々しい照り(⬇)を(💛)持った頬の色つやなどがそのために(🥃)ひとしお引き立(🌃)て(📁)られ(🚰)て、女の肌とは自ら違(🔎)っ(✨)た蠱惑こわく(🎶)を含(🕉)ん(🏘)でいる(😔)よう(🌗)に見え、なるほ(🌶)ど昔の大名が(🦋)寵童(🧝)の容色に溺れたと云うのは此処(🕰)の(➕)こと(⛩)だな(🌞)と、(🐼)合点が行く。歌舞伎(🧀)の方(🌲)で(🌯)も時(🧡)代物や所作事の衣裳の華美なこと(📭)は能楽のそれに劣らないし、性的(🚥)魅力の点にかけ(🙋)ては(🏑)こ(📡)の方(📌)が遙かに(🔚)能楽以上と(🌂)されて(🥋)いるけれども、両方をたび／＼見馴(🌮)れて来(🐞)る(✊)と(🆑)、事実はそれの反対(🥙)で(🎑)あ(🏫)ることに(🍎)気が付くであろう(🐸)。ちょっと見(😃)た(🤩)時は(👮)歌舞伎(👶)の(🤸)方がエロティッ(🐓)クでも(🏚)あり、(⛰)綺麗でも(📖)ある(⭐)のに論(🥑)はないが、(🌄)昔はとにかく、西洋流の(🚼)照明を使う(🗄)よう(👖)になった(🌾)今日の舞台では、あの派手な(🏬)色彩(🙋)がやゝともすると俗悪に陥り、見飽き(🦇)がする(🍧)。衣裳もそ(👗)うな(💂)ら、化粧と(😚)てもそうで(♐)あって、仮に美しいとしてからが、それ(🌬)が何処までも(🗒)作った顔であっ(🏦)て(❇)みれ(⚽)ば、生地の美しさのような実感が伴(🍵)わない。然る(🌙)に能(📄)楽の俳優は、顔も、(🏩)襟(🚰)も(🎆)、手も(💼)、生地のまゝで登場す(😋)る(🛵)。されば眉目(🤯)のなまめ(🎗)かし(📤)さはその人(😏)本(😩)来のもので(👎)あっ(🏻)て、(👩)毫もわれ／＼(🅰)の眼を(🚝)欺いてい(🐁)る(👨)のではない。故に能役者(🎟)の場合は女形や(🏳)二枚目の素顔に(🐁)接し(🍾)て(🐅)お(🚲)座(🕝)が(👲)さめたと(⚡)云うようなことは有り得(👌)ない(📰)。たゞわれ(🧓)／＼の(🔱)感じ(🤱)ることは、(📐)われ／＼と(🦄)同じ色の皮膚を持(🈯)った彼等が一(📎)見似(🐽)合いそうにもない武家時(😤)代の派手な衣裳(🤲)を着けた(🤰)時に如何に(✍)その(🎹)容(👕)色が水際立って見えるかと云(💭)う一事で(📵)あ(📀)る。か(⚾)つて私(📺)は、(♍)「皇(🤜)帝」(🍚)の能で楊(🦏)貴妃(♟)に扮した金剛巌氏を(🍓)見たこと(🔚)があ(😽)ったが、袖(🛩)口(🏠)から覗いているその手の美し(🥂)かっ(🥎)たことを(🐔)今(➿)も忘れない。私は彼の手(🎣)を(⤵)見(👯)ながら、し(🚻)ば／＼膝(🏽)の(🌆)上(😖)に(🏬)置いた自分の手(🧠)を省みた。そ(🗜)して(🙋)彼(🐳)の(♒)手(📆)がそ(🍭)んなに(🚉)も美し(🚄)く見えるの(😤)は、(🍏)手頸から指(🎾)先(🧓)に至る微妙な掌てのひ(📃)らの動(🃏)かし方、(📢)独特の技巧を罩(🕎)こ(🔨)めた(✡)指のさばきにも(📫)因る(🚰)の(😦)であろうが、(🍅)それにして(⏲)も、その皮膚の(😋)色の、内部か(🚭)らぽうっと明り(🃏)が射し(🐣)てい(🌍)るような光沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何(🎢)となれば、それは(🚑)何処(🈺)までも普(🌁)通(🔗)の日本人の手であっ(🐚)て、現に(🈴)私が膝の上についている(🌅)手と、肌の色つや(🍿)に何の違ったところ(🤕)もな(🍠)い。私は再び三た(👲)び舞台(🐁)の上の(😀)金(🐃)剛氏の手と自分の手とを見較べたが、いくら見較(🕣)べて(🆔)も同じ手である。だ(🌙)が不思議(🛅)に(🕙)も、その同(👄)じ手が舞台に(🍴)あっ(💫)ては妖しい(🚍)まで(🚖)に美し(🕑)く(♍)見え、(🗨)自分の膝の上にあって(😬)は(🙊)只の平凡(🌬)な(👧)手に見える。かくの如(📞)きことはひとり(🏘)金剛巌氏(🦌)の場(🐃)合のみではな(🗼)い。能に(🏕)おいては(✈)、衣裳の外へ露あらわれる(🥞)肉体はほんの(🚹)僅かな部分で(🚳)あっ(🚍)て、顔と、襟(💐)くび(🆒)と、手頸から(🔆)指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けてい(⏩)る時(🚋)は顔さえ隠れ(🌨)てしまうので(😺)あるが、それ(✊)でいてその僅(🕕)かな(🙅)部分の色つや(🖌)が(🏥)異様(👥)に印(🚒)象的に(🚀)な(🗯)る(🔠)。金剛氏(🆘)は特に(🥀)そうであったけ(🔦)れども、大概の役者の手が、何の奇もない当(📷)りまえの(🛹)日本人の手が、現代の服装を(♉)してい(➿)て(🌪)は気(🎾)が付かれない魅(📄)惑を発揮(🕑)してわれ／(🦏)＼に驚異の眼を見張(🚋)らせる。繰り(💿)返して云う(🐩)が(😇)、それ(🥒)は決し(🕯)て美少年(🤨)や美男子の役者(🦂)に限るのでは(🈁)な(🀄)い。たとえば、日(📺)常われ／＼は普通の男子の唇に惹き付けられることなどは有(⛓)り得な(🔢)いが、(🐩)能の(✂)舞台では、あ(🔺)の黝(🦄)く(😐)ろず(📤)んだ赤(🎯)みと、しめり気を持(➡)った肌が、口紅をさした婦人のそ(🚷)れ以上に肉感的なねばっこ(🚥)さを(🌀)帯び(🕔)る。こ(🚅)れは(🔪)役者(😄)が謡いをうた(💆)うために始(😋)終(🏟)唇を唾液で濡(🦀)ら(⏭)す故(📟)で(📫)もあ(🌷)ろうが(🚎)、しかしそのせいばかりと(🤚)は思えない。また(🧖)子方の俳(📴)優の頬が(🎃)紅潮を呈(🚧)しているの(🔠)が、そ(🧓)の赤(🍇)さが、実に(🚲)鮮(💶)やかに引(❣)き(🍉)立っ(👮)て見え(🤚)る。私の経験では緑(🤩)系統の地色の衣裳を(🚄)着け(⛰)た(😷)時に最も多く(🏎)そう見えるので、色の白い子方なら勿(🚅)論で(👜)あるが、(👮)実を云うと色の黒い子方(➰)の方が、却っ(🌮)てそ(✝)の赤味の特色が眼立つ。そ(🔁)れ(🚞)はなぜかと云うと、色白な児では(✈)白と赤との対照(🍯)が(👅)あ(🔰)まり刻明である結果、能衣裳の暗く(🍹)沈んだ色調(🤨)には(♐)少し効果が強過ぎる(🔔)が、(👒)色の黒い児の暗褐色(🍼)の(🌼)頬である(🔻)と、(🧚)赤が(🎨)それ(☔)ほ(🆗)ど際立たないで、衣(🖋)裳(🛤)と顔とが互に照りはえる(🍼)。渋い緑と、(⏪)渋い茶と、二つの間色が映り合っ(😆)て、黄(🍵)色(🅿)人種の肌がい(🚃)かに(🏷)もそ(🆔)の所(🌃)を得、今更のように人目を(🔛)惹く。私は色(⏯)の調和(🏰)が作(🌳)り出すかくの如き(🧔)美が他にあるを知らない(🐶)が、もし(🔪)能楽が歌舞伎のよう(😌)に近代の(🤓)照明を用い(🐪)たとした(🌏)ら、それらの美感は(🤱)悉くどぎつい光線のために飛(🐰)び散ってしまうであ(🤺)ろう。されば(🗝)その(🐪)舞台を(🚟)昔(📜)ながら(💞)の暗さに任して(🏫)あるの(🔳)は、必(🏪)然の約束に(📤)従っている訳であ(🍐)って、建物など(🖌)も古ければ古い程い(🚱)ゝ。床が(🔲)自然のつや(🦖)を帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が大(😏)きな吊り鐘(👘)を伏せたように役者の頭上へ(⏫)蔽いかぶさっている舞台、(🔷)そういう場所が最も(🚎)適して(🏡)いるのであっ(🔧)て(💲)、その点から云えば(🌋)近頃(🆓)能楽が(🔓)朝日(🆓)会館や公会(🍚)堂(📎)へ進(🔴)出するのは、結構(🤗)なことに違いないけれども、そ(🙂)のほんとうの持(🖨)ち味は(🌇)半(❓)分(🌀)以(🛢)上失(〽)われている(💊)と思わ(😣)れる(🛥)。