二、三日して(👈)、小(xiǎo )作料を納(nà(⚡) )められ(🐇)ないので、立(🌮)退きをされさ(🌙)う(♎)にな(⏬)つてゐた「(⬆)河淵(🏄)の澤」のとこ(💬)ろ(👢)へ、差(👥)配が(💈)とう/\やつ(🖖)てきた。澤の(✍)畑を(💢)處(chù )分(🌩)するから(😇)、雪が消えた(💛)ら(🍔)、家をあ(🥎)けろ、と(🛂)云つた。女や子供に、ワン/\泣かれ(🍼)ると、澤(zé )はすつかり(🤗)オロ/(⬛)\し(🏉)て(🔨)、(🤭)こ(🚉)の前(🥁)の會(huì )合の仲(🧓)間(jiān )へ、それを云ひに行(🆔)つた。「(🕗)幹部(bù(🌏) )」の百姓は、(🐱)急(jí )に(💭)、(🧗)それ(🍄)で騷ぎ出した。そして(🌔)、すぐ學校へ寄り合(hé(🦑) )ふと、今更(gè(🍿)ng )新しい(🎶)ことのやうに、この前と(👅)同じ(📭)相談を(🃏)又(yòu )やり直(zhí )した。
(🈹)それは、(♈)このこ(🏿)とが決つて(💈)から、毎日(🍙)(rì )の(💖)やうに、何(🦉)か(👝)の拍(😪)子に母(mǔ )親(qīn )が云ふことだつた。何邊(💁)云(🌪)つて(🥩)も、母親は又(yòu )新し(🈶)いことか何かのやう(🚇)に、云(🏼)つた。「(🐲)地主樣(yàng )に(🐡)手(shǒu )向(👉)ふ(🏁)なんて、(😺)そ(🕷)つたら(📜)恐ろしいことしたつて、碌なこ(🍲)とねえ。」(✳)
(🚠)源(🍨)(yuán )吉(jí(⛴) )は齒(chǐ )をギリ/\かん(📸)で(🧚)ゐた。くやし(😧)かつた。憎い! たゞ口惜しか(🎃)つた! たゞ憎くて、憎(zēng )くてたまらな(😉)かつた。源(🏧)吉(jí(🗡) )は始めて、自分(fèn )たち「百(bǎi )姓」(🕟)といふもの(🎄)が(💣)、どういふ(🤬)もの(🌬)である(🌸)か、といふ事が分つた。――「死んでも、野(🌅)郎(láng )奴(nú )!」と思つた―(🍿)―。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵(🐮)」が分つた。敵(dí )だ! 食ひちぎつてや(🎌)つて(🆕)も(🧜)、鉈で頭をたゝき割つて(🏇)やつても、顏の(🧑)眞中(zhō(👜)ng )をあの鎌で滅茶苦茶(♉)にひつ(📭)かいてや(🚫)つて(🚻)もまだ足り(🙈)ない「敵」を、(🐠)ハ(🥙)ツキリ(🔌)見た。そ(🤘)れが「巡(⛺)査」と(♊)いふものと、手をく(🥦)み合はせ(😌)てゐる(🍐)「か(🐓)らくり」も! (🕘)ウム、(💞)憎(🏕)い(👯)! 地主(zhǔ )の(🍺)野郎! (⏸)源(⏫)吉(📦)は齒(🎵)(chǐ )を(📂)ギ(📄)リ/\かんだ。
由と母親(qīn )が寢てしまつた。
源吉は齒(chǐ )をギ(🌬)リ/\(🦍)かんでゐた(♿)。くやし(🎗)かつた。憎い! たゞ口惜し(😹)かつた(⛪)! た(👍)ゞ憎く(🗯)て、(🛠)憎く(🎙)てたまらなかつ(🐾)た(🥝)。源(yuán )吉(📇)は始(📂)め(🏳)て、自(zì )分たち「(💡)百(🗞)姓」(🍣)と(🚷)いふものが(🥎)、どういふ(😝)も(✊)のであるか、といふ事が分つた(💶)。――(🚟)「死(sǐ )んでも(🍾)、野郎奴!」と思つた――。源吉(🔆)は、ハツキリ、自(🗳)分たちの「敵(🎎)」が分つた。敵だ! 食(💷)(shí )ひちぎ(🍪)つてや(📤)つても、鉈(🔠)で頭(😲)をた(🦏)ゝき割つて(🐡)やつ(💝)ても、顏(🦔)(yán )の眞(zhēn )中をあの(🦎)鎌で(💕)滅茶(🧓)苦茶にひつかいて(📗)やつてもまだ足り(🈶)ない「敵」を、ハツキリ見た。それ(🖼)が「巡査」といふも(🎌)のと、手をくみ合(hé )はせて(🥨)ゐる「から(🕜)くり」も! ウム(🤤)、憎い! 地(🅰)主の野(🥀)(yě(🆕) )郎(láng )! 源(🗝)吉は齒(chǐ(🆗) )をギリ/\かんだ(🥘)。
「昔、(💉)こつたらご(🤷)と無(wú(⏹) )かつたんだど、本當に、お(🤔)つかなこと仕出來す(🐢)んだ(📁)か。」
「(🔟)源(🏥)吉(🎖)君、殘つて一つ相談に乘つたらどう(🌑)だ(👱)。」と、若(📈)い一(🔙)人が云つた。
「源吉君、殘(🎞)つて一(yī )つ相談(🧟)(tán )に乘(chéng )つたらどうだ。」と、若(ruò )い一人(🆗)が(🍯)云つ(💁)た。
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