「知者には迷いがな(📷)い。仁者には憂い(😸)がない。勇(📇)者にはおそれがない。」
「私の(〽)足を出して見るがいい。私の(👆)手を出して見(🧛)る(😜)がいい(⏯)。詩経に、
「(🌜)人材(🌭)は得(dé )がたいという(🎁)言葉(🎾)がある(🌳)が、それは(🚼)真(😘)実(💫)だ。唐と(🙈)う(🤶)・虞ぐの時代を(😝)のぞいて、そ(👟)れ以後(🖊)では、(🏠)周が最(zuì )も人(rén )材(cái )に富(⏪)んだ(😎)時(shí )代であ(🛐)るが、それでも十人に過(🍨)ぎず(🔓)、しかもその十人(rén )の中(👿)一(🗒)人は(🏡)婦(fù )人で、男子の賢臣(🏖)は僅か(💴)に(🚪)九(jiǔ )人(rén )にすぎ(🎫)なかっ(🤟)た(🚊)。」(🛐)
先(🔢)(xiān )師が(💉)川(chuān )の(🕹)ほとり(🚶)に立っていわれた。――
「上に立つ者が親族(zú )に懇(kěn )篤であ(🚞)れ(⏩)ば、人民はおのずから仁心(🏯)を刺戟さ(🍬)れる。上に立つ者が故旧を忘(㊙)れ(📂)な(🕷)け(⛱)れば(⛎)、人民は(🎖)おのずから浮薄の風(fē(📎)ng )に遠(👓)ざかる。」
○ (🐼)以上の三(sā(🚏)n )章、偶然か、論語の編纂(zuǎ(🈸)n )者に意(🍽)あつて(🗝)か、(😶)孔子(zǐ )の門人中最も目(🏧)立つている顔(🌜)渕と(🥋)子路(🍄)と子(🎪)(zǐ(😺) )貢(gò(🙄)ng )の(🐜)三人(🐤)を(🤝)つぎつぎ(🥤)にとら(🏙)え来つて(🥢)、その(🔓)面(📀)目を躍(yuè )如た(📞)らしめ(🔀)ている。この三章を読むだ(🎇)け(😸)で(💄)も、す(🙏)でに孔(🍔)門の状況が生き生きと(📰)うかがわ(🗣)れ(🏙)るではな(💧)いか。
○(💗) 巫馬期==孔子(zǐ )の門人(🍰)。巫馬は姓(xìng )、期(qī )は(🙎)字(👮)(zì(🌔) )、(🔲)名(míng )は施((💵)し)。
一一(二一六(liù ))
「音(yīn )楽が正しくなり、雅(🚑)がも頌(sòng )しょうもそれぞれその所を得て誤用され(⛎)ないようにな(🐩)っ(🛡)たのは、(🕸)私(sī )が衛から(🔶)魯(🚿)に帰って来(😘)たあ(🦓)との(🚠)ことだ。」
三(sān )((🥍)一八七)
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