「身(🍛)の(😤)ほど(🏞)を(👫)知らぬたわけじ(🛹)ゃ」と、市九(🙉)郎の努(nǔ(🔨) )力(🚴)を眼中にお(🤹)か(📆)なかった。
(🍼)彼(💾)ら(🈲)は、再び(🥗)驚(😢)異の目を見開(😺)い(🖲)た(💲)。彼らは、過去の無知を恥じた。市九郎(👗)に(💶)対する尊(zū(🌈)n )崇(chóng )の心は、再び彼らの(🥜)心(xīn )に復(fù )活し(🕍)た。やがて、寄進された十(🚱)人に近い石工の槌(🛶)の音(yīn )が、再び市(shì )九郎(láng )の(🕛)そ(📈)れに和し(➿)た(🎗)。
実之助は、(🍽)本懐を達(🙄)すること、はや眼(🍃)前にあり(🥐)と(🛷)、欣(♐)(xīn )び(🌽)勇んだ。が(🏤)、彼(📅)はあ(🥍)わ(😜)ててはなら(😞)ぬ(🎵)と思(🤵)った。
実(🗂)之助(zhù )の、(💵)極(🚕)度にま(🤴)で、張り詰めて(🍸)きた心は、この老(😉)僧を一目(🐙)見た刹那(👦)たじ(⛏)たじと(🚭)なっ(🚢)てしま(🥌)っていた。彼(bǐ )は、心の底から憎(🐷)(zēng )悪(è )を(🍃)感(🙄)じ得る(🔹)ような悪僧(😓)を欲(🎄)していた。しかるに彼の前に(🙍)は、人(ré(🎛)n )間とも死骸(🍦)ともつ(🎹)かぬ(💋)、半死の老僧が(🕘)蹲(dūn )っ(🔉)てい(🏤)るの(💋)である。実(shí )之助は(👣)、失(shī )望(🤑)し始(🈁)めた自(zì )分の(🧥)心を励(😠)まして、
「其方そちに少し頼みがある。了(le )海(🐕)どのに御(🚅)(yù )意(🖍)得(🎐)たい(📙)ため、遥(yáo )々(🤧)と尋(xú(⛳)n )ねて参(cān )った者じ(🔮)ゃと、伝え(🍘)てくれ」と、いっ(〽)た。石工(🛎)が、洞(dòng )窟の中へはいった(🛅)後で、(🖌)実(👂)之(zhī )助は一刀の目(🥅)くぎを湿した。彼は、心のうちで、生(shēng )来(🏋)初(chū )めてめぐりあう敵(🥏)(dí )の容(róng )貌を想像した。洞門(👧)の開鑿を統(🍄)領してい(👪)るといえば、五十(☔)(shí )は過ぎて(🤨)いるとは(👖)いえ、筋骨たくましき(🗄)男であろう。ことに(✈)若年じゃ(🦆)くねんの(📷)頃(qǐ(🏘)ng )には、兵(bīng )法に疎う(✍)とか(🍒)らざりしと(📅)いうので(🐿)あるから、ゆめ油断はな(🕐)らぬと(🍭)思っていた。
こう決(jué )心すると、彼は、一(🔳)途に実(⏬)行に着(zhe )手し(🖊)た(🥙)。その日(rì(📃) )から、羅漢寺の宿坊に宿とま(😠)り(📎)なが(🐐)ら、山国川に添うた村々を(🥟)勧化かんげして、隧(suì )道開鑿ずいどうかいさくの大(dà )業(yè(🤱) )の寄(jì )進を求(qiú )め(🈵)た。
「(📇)丈たけは高い(🕳)か、低い(🍀)か」と、実(shí )之助はたたみかけてきいた。
彼(🛴)は一寸ちょ(🍻)っ(⛱)とした好(➿)奇心(🎸)を唆そ(⭐)そられながら、暫しば(🙄)らくの伴(🌀)侶はん(🤸)りょ(👃)たるべき人の出(🏉)て来るのを、待っていた。
「敵を討つ討たぬなど(🤓)は(🔈)、それはまだ(🍑)世(😐)(shì )に(📒)あるう(🤺)ち(🎒)の(👤)こ(❕)とじゃ。見らるる(📒)通(🤓)り、了海(hǎi )どのは、染(rǎn )衣(🔳)薙髪せんいち(📠)はつの(🗾)身で(🎋)あ(🏧)る(🌑)上(shà(🌭)ng )に、(🈶)こ(🕕)の山(shān )国(🥢)(guó )谷七郷(💵)の者(🛳)にとって(🦎)は、持地菩(🔰)薩の再(🍃)来と(🗽)も仰(🗞)が(🛬)れる方じゃ」と、(🌖)そのうちのあ(🔫)る者は、(⬛)実之(zhī )助の敵(✒)討ちを、叶わぬ非望であるか(📝)の(🔵)ようにい(♓)い張った。
市九郎は、この紛擾(rǎo )ふんじ(📻)ょ(👬)うが無(⚾)事に解(jiě )決(👖)が付くと、それに(😮)よって徒(tú )費(fè(🐠)i )した時(shí )間がいか(🔐)にも惜し(🛵)まれるよ(🖱)うに、(🐞)にじりながら洞(dò(🤠)ng )窟の中(zhōng )へ(🍽)入(🗝)(rù )っ(🌞)ていった。
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