「(😥)然し、お(😪)前達のように(🚵)、血統など問題にし(🐉)ない人がある(🥍)と知ったら、彼も喜ぶにちが(🐽)いない(🥫)。わ(📞)しも嬉し(🦋)い。…(📶)…7いや君子(zǐ )と(🍙)いうものは、人の(🤚)美点を(📇)助長して、決して人の(🦗)欠点(diǎn )に乗ずるよ(🏬)うな(🚡)事(shì )はしないものじゃ。然し世の中には(🎯)、兎角(🅿)そのあべこべ(🥚)を行(➕)こうとする小(xiǎo )人が多くてのう。」
門(🏧)人(rén )たちは顔を見合(🏰)せた。犠(😋)牲(shēng )にするには、毛色が(🐲)赤くて角が(⛲)立派(👉)でさ(🍝)え(🏰)あれば、それ(🏑)でいい(💳)とさ(🎒)れている。こ(⛳)れまで(🦃)牛(🥜)の(🕵)血統が問題にされた例(🈷)(lì )た(💥)めしをきいた(🐃)ことがない(🍮)。何(hé )で(🎴)、孔子(🚝)がそ(💱)んなことを云い出した(🐟)ものだろう、と彼等は不(🤠)思(sī )議に思った(🖲)。
「司空様(yàng )がお(🙊)呼(🥥)びでござ(🔣)いま(🥓)す。」
孔子は楽長を座(🌍)に(🛸)つ(🍟)か(🤛)せる(💐)と、(🍭)少し居(jū )ず(🚊)まいをく(🔡)ずして云っ(🛤)た。
「仲(👉)弓には(⏬)人君の風(🕐)がある。南面(📒)して天下(🕵)を治めることが出来よう。」(🔚)
「血統な(🐪)ど、どうでもいいでは(🤠)ございませんか。」
で彼(bǐ )はついに一策を(🔔)案じ、わざわざ(🏼)孔子(😍)の留守(shǒu )をねらっ(⛵)て、豚の(🎰)蒸(zhēng )肉を贈(🛡)ることに(🥓)したの(🛷)である。礼に(👂)、大(🍢)夫が士に物を贈っ(🏡)た時、士が不在で、直(🍫)接使者と応(🏀)接が(🧚)出来なかった場(🔐)(chǎng )合には、士は(😮)翌日大(dà )夫(fū )の家に赴い(🖊)て、自(📙)ら謝辞を述(shù )べな(🥖)け(⛎)れ(🏏)ばならな(🐾)いことになっている(🖤)。陽貨(huò )はそこをねらっ(👡)たわけであった。
「そ(🦁)う仰(yǎng )し(💮)ゃ(🔬)られますと、(💁)いかにも私に邪(🚭)心(🕸)があるよ(🐙)うで(👃)ございますが……(🤭)」
5 子(🦈)曰(💻)く、(🛅)君子の天下(👀)に於けるや、適無きなり。漠(🕋)無き(📣)なり。義に之(zhī )れ与(🌾)に比(したが)うと(👫)。((🚉)里(🐼)(lǐ )仁篇(📿)(piān ))
子、仲弓を謂う。曰(📽)く(🥕)、(🚎)犂牛りぎゅうの(🍒)子し、※(「(👛)馬(😅)(mǎ )+辛」、第(🏉)(dì(🈺) )3水(shuǐ )準(zhǔ(👊)n )1-94-12)あかくして(🌲)且つ(💮)角(jiǎo )よくば(🚴)、(🌳)用うること勿なか(👸)らんと(📄)欲(🥣)す(🏂)とい(🚈)えども、山(💖)川其(🧠)れ諸これを舎(shè(🌿) )すてんやと(🔼)。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025