フェラ 動画《えろい もの》2行目ライン
えろい ものあらすじ
布施ふせさんはそれ(🥒)をよく覚(🏭)えていて、ある日(🔖)わたしに歌って(🌯)みせてくれました。どう(📈)し(🔸)て布施さ(🏃)ん(🙁)の(🏔)口からそんな古い歌の節(jiē )が出(chū(㊙) )てきたかと(💜)言いま(🌄)すに、君の家(jiā(🧢) )がらはこの地(🧀)方(🍔)の郷士として代々仙台侯に(💈)仕えてきた歴史(shǐ )がある(🕉)から(🌮)でした。あの「さんさしぐれ」の歌は(🤔)、甲高(gāo )い女の声(shēng )より(🐣)も、(🏫)むしろ低(🔊)いところを(💠)歌える男の声(🌟)に適していて、ゆっ(🤹)く(🆕)り(🐼)歌(🍖)う(🛴)べきもの(🍂)だそ(🎍)う(🐘)です。あれ(👼)をわ(🎽)た(🚪)しに歌(gē )って聞(wén )かせ(🎊)る間、しばらく布施さんは「時」とい(🏯)うものも忘れているようでし(🚦)た。いか(🎞)に(✖)もゆったり(🖋)と(🔺)迫(⏲)らないで(🕔)しかも深く聞え(📂)る古風な歌(gē(🐯) )に耳を傾けてい(🛤)ますと、その抑揚のあ(👀)る節(🥞)(jiē )の(🐿)一つ一つが実に(🐯)長くつづいて行(🗝)き(🔖)ま(🧣)した(🚗)。切れ(📲)た(🛸)かと思(📝)うと、まだ続いているよ(📑)うなものでした。
夏(xià )の(🔟)さかりのことで、(👡)白い(🈷)着物に白い(🌛)うしろは(🉐)ち巻き、檜(🧛)(guì(💴) )木笠(🌉)ひの(🤨)きがさを肩(jiān )にかけ、登山(🔛)の(🐇)つえをついた御岳参(🖥)りの人(rén )たちが(🔯)、腰(📞)(yāo )の鈴を(👼)振り鳴らしながら、威勢よく町へく(🚣)りこんでくると(📛)ころで(💋)した。
と言うらしいのです(⤴)。いくら遠(🐠)い国のほうから(🍫)渡ってきた(📨)ものでも、春から軒先を借(jiè )りていて(🏜)、かわいいひ(🎰)なまでもうけるくらいなら、(🏒)もっ(🛅)と(🥧)ことばが通じそうなもの(🌱)で(💤)すが、(➿)つ(🚶)ばめ(🗽)の言(❓)(yán )うことはペ(♓)チャ、クチャ、ペチャ(😡)、クチャ――まるで(🗜)異人の(♎)ような早(zǎo )口(🚇)で(🔸)す(🦄)。
涼しそうなもの、方(fāng )壺(😂)山人ほう(💞)こさんじんのはすの葉のかさ。
ドイツ(🚠)のハイネと(🛳)い(🌻)う人(rén )が先(♒)輩ゲーテをたずねた(🕤)時のことは、ま(🐤)だわたし(🏟)の若かった(🌗)ころに(🗓)ある書物(⛰)の中に(👖)見(jiàn )つけておいたことなの(🕶)です(🚰)が、あの(😸)話は今だに(📘)わ(🐢)たしの胸(xiōng )に浮かんできます。若かった日(🐼)のハイネはあの(🌀)先(xiān )輩を(🈶)た(😩)ず(🛠)ねる時の(💗)ことを胸(xiōng )に描き(🐘)まして、もしゲーテに会う(🏻)ことがで(🚸)きたら、あ(🦇)の(📋)ことを話(huà )そう、(🐰)このことを話(🛫)そう(🤖)と、い(➡)ろいろ思いもうけ(🎊)ながら(🖱)長い冬の夜(💄)を送ったこともあるそうです。さて、会って(🏛)みると、先(xiān )輩(📵)は(🔫)ただサクソニーの梅の(🔴)うまいこ(👗)とをハイネの前(qiá(🗄)n )に言(🗿)(yán )い出(🔣)して(💱)、(😨)えみを浮(fú )かべ(✅)て見せただけ(📜)であ(♑)った(💟)とい(🔚)うことです。
姉ですか。姉は木(mù )曾福(fú )島き(🙂)そ(😒)ふくし(🔙)ま(🦉)のほうにある高瀬たかせ(🕜)の家にかたづ(🔲)い(👖)てい(👵)ました。女(🌋)(nǚ )のきょ(😔)うだいといえば(😀)、わたしにはこ(🏧)の(♿)姉(😇)一(yī )人でしたが、だいぶ年(🍁)が違(🖱)いますし、そ(🤒)れに(😩)遠(🏙)(yuǎn )く離(lí )れてばか(🗼)り暮ら(👼)していま(💹)して、おたがいにいっ(🌟)しょになる(✒)お(❎)りもめったになか(🆑)った(📻)のです。
さて(🏔)、高瀬の(💝)兄の代になってみま(📌)すと、この(㊙)人は若(🍇)(ruò )い(🕔)時か(📧)ら早く名(🧕)(mí(💛)ng )古(gǔ )屋に出て、(📨)新しい教育を受(😷)け(😝)たくら(🐨)いですか(⏸)ら、漢(hàn )方(📬)で(📲)造った先祖(🎱)伝来の薬(😷)(yào )など(🚗)を(🎑)守っている時(🤔)世で(🧔)はな(⛎)い(📘)と考え(👆)、(💉)家も飛(🎇)び出してしまって、(👊)東京に(🔦)出(🧑)(chū(🛌) )て(🗺)いろいろやってみた(🐰)とい(💐)う(🍑)ことでした。どう(✍)でしょ(👆)う、こ(🚭)の兄のいろいろな(✔)試(🍑)みよ(✳)りも、先祖ののこした仕事のほうが根深(🙃)かったのです。古い薬はいつまでも、売れて(🕉)、(🍦)子孫のものがよくやっ(🥛)て行(🗡)かれる(🗻)ばかりでなく、薬(yào )方(🔧)くすりかたの(😖)番頭(💱)(tó(🌾)u )さんや(🎐)大ぜいの小(xiǎo )僧さんたちまで(🛠)りっぱに養(🚈)えるの(🌝)です。高瀬(🛑)の(🍝)兄はいろいろやっ(👟)てみ(🛄)た末(mò )、もう一(yī )度住み慣(🧛)れた(😐)屋(👛)根の下に(😱)帰って(✋)きて、黒(hēi )光りのす(👩)るほど時代の(🤳)ついた大黒柱の(👡)わきにすわってみて、先祖の(🕤)お(🔈)そるべきこと(🐚)を知(zhī )ったそうです。なんと(😪)、くりめしの好きな橘翁(wēng )さま(🧑)はその画(🐱)像(xià(🎤)ng )の中に残(cá(🛄)n )って、子孫の(🌛)末(mò )を見守っていてく(🔙)ださることで(🆑)しょう。
小諸こ(🧞)もろの四(sì )季(jì(⏹) )は四月(yuè )、五月を春とし、(🏓)六月、七(qī )月(🔵)(yuè )、八(👺)月(yuè )を夏とし、九月、十月を(⏹)秋とし(🎦)て、十(shí )一月か(⛹)ら翌(🕳)三月の(🕹)末(🦕)(mò )ま(🎦)では冬が(🗨)続き(🍜)ます。冬(🙂)は五か(🎖)月(🔚)もの長さにわた(💥)るのです。春は(🍟)東京(⏹)あたりより(🚠)一月(🕯)もお(🕝)く(😛)れ(🖲)まして、梅の花が(🐅)よう(⛺)やく四(🌒)月に開(🥘)(kāi )き、秋は都(😬)より一月早く来て、霜(shuā(🍓)ng )にぬれた葉は(🐱)十月にはすでに赤(🈶)くな(🛠)ります。十(🈵)月の二十三(🍪)(sā(🚸)n )日ごろと(💭)い(🚴)いま(🈁)すと(🚷)野べに初霜を(🅾)見(🛶)、(🦄)十(🕊)一月の七(qī )日ごろ(🎐)には初(chū )雪が浅(qiǎn )間へ来ま(👁)した。
五月(yuè(🎹) )の菖(🍹)蒲しょうぶが男の子にふさわしいように、桃の花はおのず(🗺)から少女(nǚ(🌾) )にふさわしい(🎌)。長い(🐝)花ぶさをうな(🚎)だれ、花(😢)(huā )べんの胸をひろげて、物(wù(🌾) )思(🗂)いに沈んだような海棠か(⬅)いどうのすがたは、と(🍡)うてい少女のも(🤕)の(⬜)ではあり(🐂)ま(🍴)せん。茶(💷)色で、やや赤みを帯びた枝(🌽)(zhī )の素(🌄)(sù )生すばえに堅くつけたあの桃の(🥂)つ(🔁)ぼみこそ少女(🤕)のもの(🥥)です。二尺にも三尺にも及ぶほど(❇)勢いこんで延(yán )びてきている(🚧)ようなその素生(💑)すば(✴)え(🏗)を見たばかり(👹)でも、おい先こ(🌓)も(🛑)る少女(🤖)の命を思わせるものが(🗄)あります。素朴そ(🚍)ぼくにふくらんだ(👘)と(🥊)ころはか(🍌)わやなぎ(🚠)の(🔕)趣(🤵)に(🤰)似て、(🧘)もっと恥を含み、し(🅾)かもおとめらしい誇り(💀)を(🤤)みせているものは桃のつぼみです。
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