で彼(bǐ )はついに(📔)一策(🚇)を案じ、わざわざ(⬇)孔子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈ることに(👧)したので(🍵)ある。礼(lǐ )に、大夫が士(shì )に物(wù )を贈(🎰)(zèng )った(🦊)時、(🤾)士が不(🏌)(bú )在(📫)(zài )で、直接使(🛺)者(zhě )と応(yīng )接が出来な(🐿)かった場合に(🤠)は(🚴)、士(shì(🍋) )は(🎤)翌日(rì )大(🥠)夫(📌)の家に赴(🍪)いて、自(zì )ら(🍳)謝辞を(✉)述(shù )べな(🤑)けれ(🖊)ばなら(🥑)な(🐎)いことになっている。陽貨はそ(🏑)こをねら(😱)ったわけ(👸)であ(🐪)っ(🌝)た。
「お前(🎤)もそのことを聞いて(🌜)いるのか。」
((🐊)違わない、違(🦓)わない(🔽)、――(⛓)何(hé(🥜) )のことだろう。)
「どう思(🖐)(sī )う、お前は?」
孔(kǒng )子(🌩)は、小策(👀)を弄する者に(🥧)あっ(😺)ては(🌚)叶わぬと(🔲)思(sī(🍣) )った(🐷)。彼(bǐ )は(📇)観念して、云わ(🍡)れるま(😓)まに(🏅)、再(🍏)び(🚶)陽(yáng )貨の家に引き(🏙)かえし(👬)た。然し(💖)、どんな事があっても(🖋)、午飯(fàn )の馳走(🧞)にだけ(🔜)はなるまい、と決心した。
孟懿子の父は孟釐子もうきしと(😨)いって、(⚾)すぐれた人(🤵)物であり、そ(😀)の臨(lín )終には、懿子(✊)を枕(🔩)(zhě(🚡)n )辺に呼んで(🐴)、(⛩)そ(⤵)のころまだ(🏔)一(🧖)青年に(🚵)過(🍕)ぎな(🏨)かった孔子の人物(🏖)(wù )を(🖊)讃え(🚝)、自分の死後には、かな(🚕)ら(🚇)ず孔子(zǐ )に(🦋)師事(👳)(shì(🛷) )するよ(🐌)うに言いのこした。懿(yì )子は、(Ⓜ)父(😟)(fù )の遺(❔)言にしたが(🐏)って、それ以(yǐ(🚖) )来(lái )、(🏆)弟(dì )の南(nán )宮敬(jìng )淑(🏕)な(🔕)んぐうけいしゅくとと(⏯)もに、孔子に(📣)礼を学んで来たの(🏸)であるが、彼の学問の(🐞)態(🌦)度(🧓)には、少(🤜)しも(😫)真(👖)面(mià(🖊)n )目さがなか(🛢)った。彼(🚉)が(🌡)孝の道(dào )を孔子にたずね(🌕)たのも、(⛏)父(😢)に対(duì )する思慕の(🍦)念からというよりは、そ(➿)の祭祀(👈)を荘(zhuāng )厳にして、自分の(👱)権勢(😔)を誇示したい底意か(💸)らだった、と(🐄)想(🥂)(xiǎng )像(🎤)(xiàng )されて(👑)いる。
しかし、(😍)ただ一(yī )人の門(mén )人でも見捨(💁)て(🤯)るのは、決して彼の(📹)本意ではなかった。そし(🏿)て、考えに考え(❔)た末、(📝)彼は(🏸)遂(🦊)に一策(cè(🚐) )を思いついた(🏤)。それは(🖨)、(⏬)仲弓にけち(💂)を(📭)つけ(📳)た(🔴)がる門(🥠)人た(💫)ちを五六名つれて、郊(🌚)外を散(sà(🖤)n )策すること(🕜)で(🕌)あった。
6 子曰く(🏅)、父(😵)在さば其(qí(🙋) )の志を観、父(fù )没(méi )せば(🚚)其の行(🔈)を観る。三年父の道を改(gǎi )むるこ(🎨)と無(wú(🔇) )き(🍇)は、孝と謂(wèi )う(👙)べしと(⬇)。(学而(ér )篇)
孔子は、(🎚)それっきり默々として歩きつ(🕢)づけ(🗯)た。そしてものの半町も行ったころ、ふと思い出(chū )したようにいっ(🌾)た。
「4(😬)父母の存命中は(⛪)親の(🗓)も(🍻)とを(🔗)離れて(💹)遠(🌖)方(🛳)(fāng )に行かないがいい。もしやむ(🗓)を得(📉)ず(🍓)し(👵)て行く場合(💘)は(🐀)、行先を定(🔼)めて(🚯)おくべき(✍)だ。」
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