(🚐)源吉は(🎓)反射(🐯)的(de )に、自分(🏵)の頬(🔍)(jiá(💖) )を兩手で(🐇)抑へた(🛬)。と、次が來た。鼻がキーンと(🏈)なると、強い藥で(⛓)も嗅い(😏)だやうに感(gǎn )じて、(🛥)―(🔴)―(🧖)……べつたり(😆)尻(🔝)(kā(💶)o )もちを(📆)ついてゐた。眼まひが(😅)した。彼は兩手で床に手(shǒ(🔤)u )を(🎨)つい(🔒)て、自(🚊)分の身體(🦍)を支(🍴)へた。鼻(bí )血の生(shē(🕓)ng )ぬるいのが(✔)、床につ(🔚)い(⏰)て(🚹)ゐる手の(🌵)甲に(💄)、落ちてきた(🔊)。
源吉(♊)はあいま(📟)い(👬)な返事をし(🏻)た。
(🐤)口(kǒu )の中に手をつツこん(🍄)で、齒(chǐ )の間(😃)にはさまつて(😈)ゐ(🏀)るのを、とつてゐた丸(wán )山が、そばから(🍦)口を入(rù(👣) )れた。
「何(😾)處さ行えつ(🗿)た(🧥)か、居ねえわ。」由が(✊)歸(🐊)つてきた。
(⚽) 八
卷舌で、馬の手(⛄)綱をと(🎾)るのが(🎈)聞えた。後(🍜)から來た仲(💯)間と(⬜)何か話してゐる。走つてきた馬(🕢)が、いきり立つて、首(🏭)(shǒ(🐴)u )を高(😖)くあげながら(👐)、嘶いた。鈴は、後から後か(🏹)らと聞えてき(🏩)て、十二(èr )、三(🔂)臺もとまつた(🦆)らしかつた。由は、窓から覗(🏛)い(🐦)て、(👃)何(🆖)(hé )頭(📲)(tóu )來(lái )たとか、誰々だとか、一(🚄)つ(🎁)/\云つ(🖍)て母に知らせ(🚷)た。表の騷(👗)ぎ(🚷)はだ(🎇)ん/\大きくなつ(🧜)て行つた。馬のいななく聲や鈴の音や、百姓(xìng )達(dá )が(✈)、前や後(💛)の(👤)仲間を(🌶)呼び交(jiā(📠)o )はすや(🌞)う(🍊)にしやべつてゐる(😼)のや、(😾)それ(🔜)等(dě(🏻)ng )が(📉)一(yī )つになつて(🦐)、どよめき(🌟)に(🥁)なつ(🎦)て聞え(🔠)た。由は、う(🥖)れしが(🚇)つて(👩)、窓(chuā(🏍)ng )にぴつた(🛥)り顏(🦓)をあて(🦕)なが(🛺)ら、(🧝)一生(🕋)懸命(mì(📔)ng )に(🛌)表を見てゐた。母(⛪)親は、(👦)獨言(yán )のやうに、「罰當り(❇)」(🎒)とか、「ふん(🈳)と(🔘)に碌でなし(🌋)」だと(🌈)か云つた。表へは出(chū )て見なかつた(😱)。
(💝)源(yuán )吉(jí )達は、もう雪も固まつ(🥈)たので、(🌧)山へ入(rù )る時期(qī )だ(🛫)つたけれども、この方が片付くまで行(🚒)(háng )けなかつた。それに今(🛀)では(❇)皆、(🗓)そんな處(🈲)でない、と思(🐹)ふほど(🎧)、興奮してゐた。石山の家に寄り(🏂)合つて、色々の話をきいたりして(🧛)ゐ(🥣)るうちに(🌺)、殊に若い百姓などは、「地主(zhǔ(🌟) )つて不埓(liě )だ(🌵)!」さういふ理窟(📧)の(👑)根(🚧)(gēn )據が分つてくるのが出てきた。始め「(🌁)さうか(🔑)なア」と思つて、フラ/\した氣(qì )持(🗝)のものが(👜)、(🍸)「野(yě )郎(🕞)奴」など(🛁)と云つてきた。澤山集ること(🐞)が(😈)あると、校長(zhǎng )先生は、手振りや(👃)、身(shēn )振りま(💭)で(➖)して、(🏪)「佐倉宗(😏)(zōng )五(🎡)(wǔ )郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門(🧗)」などの(🚕)義民傳を(🐍)話(😥)して(🐡)き(🙌)かせた。それが、(🧚)處が、(🤝)理窟なしに百姓(🕐)の頑固(gù )な岩ツころのやうな胸のすき(🥏)間々(🐊)々から、に(🙈)じ(🎃)み入つて行つた。それから(📣)、笑(⏭)談のやう(📱)に、「北海(hǎi )道(dào )の(🤕)宗(🏰)五(👰)(wǔ )郎」といふ奴が、何(hé(👬) )處(chù )かから一人位は出た(🕰)つて惡く(🌘)ないだらうさ、と云つた。すると(👵)、朴訥な百姓(🍱)は、(🍹)眞面目に、考へこ(📨)ん(🏌)だ。
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