「(🥅)大軍の主(zhǔ )将(🖊)でも、そ(🏫)れを捕(💣)虜に(🈚)出(chū(🔊) )来ないことはない。しかし、一個の平凡人(ré(🍒)n )でも、その人(🌦)(rén )の(🗺)自由な意(yì(🤞) )志を奪(⏪)(duó )うこと(🥊)は出来ない。」
「私が何(hé )を知(zhī(📎) )っていよう。何(⛪)も知(✉)(zhī )ってはいないのだ。だが、もし、田舎の無知な人が私に物(wù )をたずねることが(📘)あると(🧜)して、それが本気で誠(ché(🌒)ng )実でさえあれば、私は、物(wù(♑) )事(🏠)の(🎟)両(liǎng )端をたた(🍪)いて(🌺)徹底的に(😆)教(jiāo )え(✏)てやりたいと(🎾)思う。」(😲)
「寒さ(🚆)に(🛢)向う(🏝)と、松柏(bǎi )の常盤木(mù )であるこ(🔽)とがよくわか(🎻)る(📳)。ふだ(📁)んはどの木も一様(yàng )に青い(🚮)色をしてい(🎷)るが。」
「そういう祷(dǎo )りなら、(🌼)私は(🔣)もう久しい間祷(dǎ(🕊)o )っている(💮)のだ。」
一三(🌏)(sān )((👱)一九七)
「鳥は死ぬま(💍)えに悲(💅)し(🚺)げ(🥘)な(🚮)声で鳴き(🦕)、人(rén )は死(✅)ぬ(🎊)まえに善言(yán )を吐(🗡)く、と(🐞)申します。こ(📙)れから私(⚓)の申上げますことは、(📀)私(sī )の最後の言(yán )葉でございま(💾)すから、よくおき(🈺)き(♏)下さい。およそ為政家が自分(🐽)の道と(🏨)して大(⌛)切(qiē )に(📇)しなければならないことが(🔫)三つあります。その(🍎)第一は態度をつつ(♏)しんで粗(🍧)暴怠慢(👙)にな(✅)ら(🥝)ないこと、その第二は顔色(sè )を正し(🌈)くして信実(shí )の気持が(🔡)あふれること、その(💰)第三は、言葉を叮重にして野卑(😇)不合(hé )理(🎖)にな(🏏)らな(🏷)いこと、(❗)これで(🏧)あ(🕖)ります。祭(🛠)典のお供(📵)(gò(🐿)ng )物(🧙)台(🔙)の並(bìng )べ方などのこまか(🕜)な技術上の(🎼)ことは、それ(🐀)ぞれ(🏙)係(xì )の役人がおりますし、(⏸)一(yī )々お(📨)気にかけられ(⛴)なくとも(🚏)よいこ(🏾)と(🏦)で(♈)ご(👠)ざいま(🗿)す。」(🙈)
「大(💮)宰は(🌩)よく(🤷)私のことを知っておら(🕑)れる。私は若(📽)いこ(🗒)ろには(🗾)微(wēi )賎(🕋)な(🍍)身(❔)分(🔠)だっ(🅱)たの(🔻)で、つ(🖱)まらぬ仕事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、多(👓)能(🤖)だ(⬛)から君子(zǐ )だ(🌿)と思われた(⛸)ので(🙆)は赤(🎙)面(miàn )する。いったい君子というものの(🦄)本(🚙)(běn )質が多能(🖇)(néng )ということにあ(🚰)っていいものだろうか。決して(💶)そんなこと(📘)は(🙇)ない。」
「(🐸)苗には(❎)なつて(🌴)も、(🍴)花(🎺)が咲(💥)か(💿)ない(🌛)もの(⛩)がある(😔)。花(🥔)は咲いても実を結ばないものがあ(🛌)る。」
先師は(🔠)、温かで、し(👏)かもきびしい(🥗)方であっ(📖)た。威厳(🍇)があ(🍴)っ(🏡)て(👨)、しかもお(🚗)そろし(😏)く(⏭)ない方であった。う(🦗)やうやしく(👪)て、しかも(♉)安らかな方(fāng )で(😂)あった。
二〇(🍱)(二〇四)
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