「然し、お前(😐)達(🐴)のように(🍎)、血(⛏)(xuè )統(tǒng )など問題に(🗄)しない人(📦)がある(🏞)と知ったら(🌽)、彼も喜ぶにち(📯)がいない(🐰)。わし(💎)も嬉しい(♉)。……7いや君子とい(🏏)う(🚡)もの(🛳)は、(🔏)人(🚓)の美(⛱)点(📕)を助(👣)長して、決し(😪)て人(ré(⏩)n )の(📑)欠(qià(🖼)n )点(🦃)(diǎ(🍄)n )に乗ずるような事はしないも(🐋)のじゃ(😐)。然し世の中(😂)には(🛬)、兎(Ⓜ)角(jiǎo )そのあべこべを行(🥪)こ(🕑)うとする小人(rén )が(🌊)多(🔷)くてのう。」
「如何に(🍃)も、それは仁(💵)(rén )とは(💼)云(yún )え(🥘)ま(🗺)せぬ(🤾)。」
「(🕓)樊(🌕)遅!」
「やはり仲弓(gō(🆖)ng )に(🕖)は人君の(👞)風がある。」(🍍)
「4父母(🗻)の存命中(🚏)は(🚚)親のもとを(🌊)離(🕶)れ(🙊)て遠(🐃)方(fāng )に行かないがいい(🧒)。もし(💵)やむを得(❎)ずして(💫)行く場合(hé )は、行先を定めておく(🌜)べきだ(😃)。」
「音楽(lè )の世界は一如の世(📿)(shì )界じゃ。そこでは、(🎌)いささかの対立意識(shí )も許さ(🏒)れない(🖌)。先ず一人々々の楽手(🌚)の心(⏯)と手と楽(lè )器(👽)とが(🐏)一(🥀)(yī )如になり、楽手と楽手とが一如になり、更(gèng )に楽(lè(🔋) )手と聴(🔎)(tīng )衆(🤬)(zhōng )とが一如になって、(📗)翕如きゅう(😽)じょとして一(😋)(yī(🕟) )つの機を(🦌)ねら(💟)う(🐭)。これが(🏜)未(😻)発(🏋)(fā(🤗) )の音楽じゃ。この翕(🎾)如たる一如の世界が、機(jī )到(👄)(dào )っ(✔)ておの(😜)ずから(💽)振動を(👾)始めると、純如として濁(👫)りの(🏢)ない音波が人々(🚖)の耳朶を打つ。その音(🐞)はた(🚠)だ(⛪)一つ(🌇)である。た(🥣)だ一つであ(🛶)るが(⚡)、(😋)その中には金(jīn )音もあり、石音もあり(🧛)、そ(🌟)れらは厳に独自の音色を保(🖌)って、決して(❣)おたが(👐)い(🔸)に殺し(🐕)あ(🐆)うことがない。※(🌎)(「激」(👸)の「さ(🚲)んず(🤒)い」に代えて「白(🏪)」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょとして(👇)独自(🤼)を守りつつ、(📌)しかもただ一(yī )つの(🙃)流(🔗)(liú )れに(💮)合するのじゃ。こうし(🔗)て、時間の(🍞)経(jī(👈)ng )過につれ(🥅)て、高(gāo )低、強弱、緩急、さ(♍)ま(🔋)ざま(📛)の変化(🌫)を見せるの(🏥)で(🖼)ある(🤫)が、その間(jiān )、厘毫りん(🥍)ごうの隙もなく、繹如え(🍁)きじょ(📨)と(⏪)して続いて行(🥍)く。そこに時(🥡)間的な一如(rú )の世(shì )界があり、永(yǒng )遠と一瞬(shùn )との一(yī(🗺) )致が(🎅)見出され(➗)る(🎖)。まこと(🏽)の音楽というもの(😖)は、こ(🐌)うしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴(💥)(tīng )かせ(✅)るとかの世(shì(🍒) )界(🕉)ではない。まして、自分の腕と他人(🥙)の腕を比(🚀)(bǐ )べた(🥛)り、(🚑)音楽の(👵)わかる者(🏄)とわからぬ者とを差(chà(🥒) )別(bié )した(🔷)りするような世界とは(🌉)、(💖)似(⏭)ても似つかぬ世界なのじゃ。」
孔子は御者台にい(🎷)る樊遅に話しかけた(🤡)。
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