食後に(🍋)は、みん(👆)な卓についたまま、(🔪)雑談的に(🅿)感想(🤗)を述(🥤)(shù(😴) )べあ(🉑)ったりする時(🦌)間が設けられ(🏦)ていた。次郎は(🐹)、その時間が(🌅)来るのを待ちかねていたように立ちあがった。そして、(🤓)みんなに今(jīn )朝(🥂)の(🛀)起床の板木のいきさつを(⛄)話し、最後(hòu )につけ加えた。
(🍚)道(🥉)江という一女性が(🚣)、間も(🥚)なく、自分の目のまえに現われ(💪)るという(📚)小(🍫)さな(🍏)できことの予(🌖)想(💁)、――大きな人間社会の運(🔻)行う(🔂)んこう(🈲)の中(👆)で(👒)は、ま(🐁)ったくど(🗜)うでも(⚪)い(🍜)いよう(⚓)な、(🍜)そう(❣)した(🌋)小さなできごとの予想よそうが、どうしてこ(🕳)れほどまでに自分をまごつかせ、自分の不断の心の修(😖)(xiū(🐘) )練(🎈)(liàn )を無力(lì )にす(👓)るのか。どうして、現在(⛱)友愛塾におおい(💾)かぶさっている(🔐)深刻(🔥)な問題(tí(👝) )以(📏)(yǐ )上(🛒)に、自分の心(xīn )をなやますの(🥝)か。女性とは(📃)、恋愛(ài )れ(🔡)ん(🔪)あいとは、いっ(🐟)たい何だろう。それ(🚶)は(🚢)、こ(🈯)れまで自分(fèn )が考えて来(🍥)た人(🛁)(rén )間生(🛳)活(huó(🙆) )の秩序とは、全く次(👛)元のち(🍂)がった秩(🔟)序に属するものだろ(➖)うか。
(飯島のような人間(jiān )はと(💦)う(🐳)てい救えな(🍴)い。それにくらべ(⏺)る(🍀)と、田川(😟)大(dà )作(🖍)(zuò(🍋) )のほ(🗄)うはまだ見込みこみがある。)
(😎)大河(⛑)は、それ(🚏)でも同じ調子で打ちつづけな(🐨)がら、
(最初(🎺)の朝の板木の(🔹)音が、(🔟)こんなだっ(👒)た(🥋)こ(🔜)とは(🕴)、それまでにまったくないことだ。だれだろう、今(jīn )朝(🐀)の(🔵)当(🎉)番は(💅)?(🦈))
次(🍈)(cì(❕) )郎(🌏)は足音を(🌇)たてないよう(❓)に(🐗)、(🥨)み(🦓)んなの間を(🔚)あるきまわり、いちじるし(😞)く姿勢のわるいのを(🛀)見つけると、それをなおしてやった。
と、次郎はち(👸)ょ(📦)っ(⏳)と(📝)考えていたが、
かれ(💘)は、そう思っ(📐)て、わ(😼)れ(🍽)知ら(🐸)ず眼をひ(🥥)らき、(📗)塾生たちの中に大(⏩)河(➕)の顔をさが(🍵)し(⬜)た(🏔)。かれは塾生た(🐩)ち(🐦)の静(🏒)坐の(🙀)姿(🦓)(zī )勢を直したあと(💭)、朝倉先生の横(héng )に斜(xié )な(📘)なめ向むきに(🐸)すわっ(🍟)ていたので、よく全(quán )体が見渡み(🍝)わたせたのである(🤳)。
(💂)と、み(➿)んなにきこえるよう(♟)な声で(🦑)言(yán )い(🧤)な(📛)がら、教壇きょう(🛬)だんをお(🧟)り(💥)てかれのほ(🚐)うに近(jìn )づいて来(🏪)た(🐟)塾生が(😿)あった。飯(fàn )島(🥫)であ(⬜)る(📘)。次(cì )郎は思(🦀)(sī )わず苦(🐳)笑(xià(🤔)o )した。何かむかむか(🧐)す(😩)るもの(🔭)が、胸の(⏰)底(🌒)からこみあ(🔯)げ(😩)て来る(🐶)よ(🔑)うな気(🆗)持ちだった(🎑)。しかし、(🌖)かれはしいて(🔑)自(zì )分(🏼)を(🏝)お(🚮)ちつけ、
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