「(👪)分つてるべよ(🕛)。地主(zhǔ )から畑ばと(🐆)ツ返すの(🛂)さ!」
「(🌂)こ(💊)の野(yě(🤵) )郎達案外(🎉)、皆(jiē )強情(🤢)だ! 土(🛢)ん百姓の癖(🤛)に(🗿)生(shēng )意氣しやが(💕)ると――(💂)」
(🐿)源(🙆)吉が(😬)臺(tái )所(suǒ(🚕) )で水をのん(⛷)でゐたとき、(🖨)外から(🗞)來た由(♿)が源(yuán )吉を見て、云(🖇)つた。源吉(🌓)は口のそばまでもつて(🛑)行つ(🦊)た二(èr )杯目のひしやく(🚩)を、そ(👳)のまゝに、とめて「うん※(感(🐜)嘆符疑問符(🎎)(fú )、1-8-78)」と、ふ(👑)りかへつた。眼(yǎn )がぎ(🐁)ろりとした。
(🦎)誰もなかつた。
「(🐍)な(🗝)んかえゝごとでもなえべか?」(🏴)ときいた(🧠)。母(♊)がきゝか(🗼)へ(🥑)すと、
(🚁)町(🤕)の(🛍)入(🐥)口に(🗣)、七、八人の人が立(lì )つてゐるのが、眼に(💼)入(rù )つ(🥦)た。はつきり人(✉)は分らなか(🍐)つた。が、(✂)先頭(🚍)に立つ(🕊)てゐたのが、大きな聲(😂)で(🐫)呼ん(🍨)だり、自分の帽(mào )子を振(🍇)つ(🕔)て合圖(📲)をした。入(🌝)口(kǒu )の七、八(🎎)人(🦉)(ré(😘)n )は動かずに、(⛰)こつちの(🍍)方(fāng )を見(jià(🎢)n )て(🗺)ゐるら(👽)しかつた(🎛)。向(🔡)ふには分(fèn )らない(⚽)の(🕍)か、こつちからの合圖には(😓)、何も返(fǎn )事をし(🍦)てゐ(🍥)るらし(😈)いしるし(💑)が無いやう(🎌)に思は(🚘)れた。
こ(🎼)ゝに働いてゐる人(😡)(ré(📃)n )達は、(🚢)百姓のやうに(⏫)、貧乏はしてゐても、何處かがつしりしたと(🌒)ころ(🔟)が(🥏)なく(🦆)て、(💃)青白(🏜)くて、病身らしく(🛩)て(👭)、いつでもセキを(🈲)してゐる。俺は、そのことを考(kǎo )へ(🦌)て、暗い氣持にな(🔧)つてゐる。石狩川(🐭)の大平原に(💙)ゐた方が、と、きまりきつた愚(🍗)痴(chī )が、此(cǐ )頃出かゝつて(🍦)ゐる。本當のとこ(💰)ろ、其處の生活も亦(yì )い(🏋)ゝもの(🥩)ではな(💯)いが(❕)。
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