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中津川にて
半(bàn )蔵は家(🕔)の外(🕎)(wài )に(🐳)も(😨)内にもい(🔧)そが(⚪)しい時(shí )を送(😍)った。水(shuǐ )戸浪士をこの峠の上の宿(😒)場(chǎng )に迎えるばかりにしたくのでき(🎓)たころ(🌚)、彼は広い(⬛)囲炉裏(🥁)ばたへ通って、そこへ裏二階から母(🍹)屋(🥉)もやの様(yàng )子(🖇)を見(⛹)に(😇)来(lái )る父(fù(📀) )吉(🧦)(jí )左(🥣)衛門(🌴)きちざえも(❌)んと(🧡)も一(🦕)緒になった(🏀)。
香蔵(zā(🧀)ng )は中(zhō(🥩)ng )津川にあ(🐩)る(🔐)問屋の家を出(🥩)て、同じ町に住む(🐤)景(🤯)蔵が住(🗑)居すまいの門口(kǒu )か(🕳)ら(⛏)声(shē(🍭)ng )をかけた。そこは京都(🥦)の方から景蔵(🌂)をたよっ(🐕)て来て(🥊)身を隠し(📘)たり、し(🌘)ばらく(🌜)逗留とう(😭)り(🍏)ゅうしたり(🍇)して行くような幾(jǐ )多の志士(shì )たち――たとえば(🍌)、内(🍽)藤頼蔵ないとう(😼)らいぞ(💏)う、磯山新(xīn )助いそや(♐)まし(🤠)んすけ、長谷川鉄之進はせが(🏃)わてつのしん、伊藤祐介(🎎)いと(🤹)うゆうすけ、二荒四郎ふたら(🥂)しろう、東(dō(⏺)ng )田行(háng )蔵ひ(🏸)がしだこ(🍖)うぞ(📶)うらの人(🎶)た(🎄)ちを(🚎)優にかばいうる(🏅)ほどの奥(ào )行(há(🛋)ng )き(🏚)の深い本陣である。そこはまた、過(guò(🤚) )ぐ(🗝)る文(🍻)久二年の夏、江戸(🕺)屋(😳)敷(🥖)(fū )の方か(👡)ら来た長州侯の(🌛)一行(💖)(háng )が木曾街道(dà(🕠)o )経由で(🧤)上(👽)(shàng )洛じょ(🚉)うら(🍳)く(👣)の途次、か(🥈)ねて(🈴)の藩論(lùn )たる公(gōng )武(🤞)合体、航海遠略(🤨)(luè )か(🚱)ら破(⛲)約攘夷(🧗)じょういへと、(🍋)大(dà(✳) )きく方向の(⛸)転(zhuǎ(〽)n )換を試みるための(💦)中(zhōng )津川(🌶)会(huì )議(🤝)を開(🧞)いた由緒ゆ(🏆)いしょ(🍬)の深(📓)(shēn )い家でもある。
その(🙅)日の戦(zhàn )闘(😝)は未ひつじ(🎠)の刻こ(📧)くから始(shǐ(🕣) )まっ(🎿)て、(🐏)日(🏠)没に近(🎭)いころに及(jí(👷) )んだが、敵味(🌇)方の大(🦈)小砲(🐏)の打(dǎ )ち合いでま(🚉)だ勝負はつ(⛰)かなか(📇)った。まぶしい夕日(📥)(rì )の(🛤)反射を真面まともに受けて、鉄(🤶)砲のねらい(🥪)を定(dì(🕸)ng )め(🧥)るだけにも浪(làng )士側は不(bú(🐔) )利の(🍛)位(wè(⌚)i )置(🕯)(zhì )に立(🌎)つ(🚚)よう(📑)にな(🗡)った。それを見(📔)(jiàn )て(💝)一策を案(🤲)じたのは参謀(móu )の山国(🖌)兵部(bù )だ(🛵)。彼は道案内者(🌑)の言(🔯)葉で(🚆)探(tàn )り知っ(🏃)てい(🚲)た地(dì )理(lǐ )を考(👡)え(😰)、(🚜)右手の山の(🚵)上へ百目砲を(🙁)引(👽)き上(🐿)げさせ、そちらの方(📄)に(⛑)諏訪勢(shì )の注(🚱)意を(👡)奪って置いて、五(🦒)、六(👓)十(👪)人ば(🤪)かりの一隊を深沢(zé )山(👒)ふかざわやまの峰に回らせた。この一隊は左(zuǒ )手(🌏)(shǒu )の河かわ(👚)を渡(🎅)って、松本(běn )勢の陣(zhèn )地を側面(🥨)から攻(🌁)撃しうるような(🔚)山(🥖)の上の位置に(📗)出た。この奇計は松本方ばかりでなく諏訪方(fāng )の(👔)不(bú )意を(🗼)もつ(⛓)いた(💿)。日(🥛)はすでに山に入って松(sōng )本(🛣)勢も戦(zhàn )い疲(🕚)れ(🎤)た(🤨)。その時浪(làng )士(🔃)の一人(🍇)ひとりが山の上(🍗)から放っ(⛽)た銃丸(wá(🦀)n )は松本(běn )勢を指揮する(😲)大将に命(👏)中(zhōng )した。混(hún )乱はま(💱)ずそこに(🔹)起こった。勢い(📃)に乗じた浪士の一隊は小銃(chòng )を連(lián )発しながら、直下の(👪)敵陣をめが(🚼)け(🥇)て山から乱れ降くだった。
「あれが筑(zhù )波ですかね(👬)。」
天龍川てん(🐪)りゅ(🐋)うがわの(🍺)ほと(👟)りに(🕟)出(🥉)てからも、(🥤)浪士(🦍)らは(🎯)武装を解こうとしなかった。いずれも鎧兜(dō(📕)u )よろいかぶと、(🈸)あるいは黒(👝)の竪(shù )烏(wū )帽子(🤛)たて(🔅)えぼし(🗃)、陣(🥤)羽(🍊)(yǔ(✌) )織のいでたちで(🐫)ある。高く掲(jiē )げた紅(🈚)(hó(🏚)ng )白の旗、隊伍を区別する馬(mǎ )印うまじる(🔡)しなどは、(🅿)馬上の騎士が携えた(🤯)抜き身(🅿)(shēn )の鎗(🐒)やりに映(➿)り合(hé )って(🔢)、その無(🍆)(wú )数の群立と(👵)集(jí )合との(👌)感(✒)(gǎn )じ(🍈)が一(yī )行(🔟)の陣容(róng )をさかんにした。各(gè )部隊(duì(🕋) )の護っ(🚳)て行(🐒)く二門ずつの大砲に(🛰)は皆(jiē )御隠(♿)居の筆(bǐ )の跡が鋳い(👾)て(🧡)あ(🎋)る。「(⏬)発而皆中(zhōng )節はっしてみな(🌪)せつ(😺)にあたる、源斉(qí )昭書(🐰)みなもと(📔)のなり(🤳)あ(🚊)きしょ」の銘(⛄)(míng )は浪士らが誇りとす(🏏)るものだ。行(háng )列の中央(🔓)に高(gāo )く「尊攘そんじ(🦒)ょ(🕜)う(🏌)」(💣)の二字(➕)(zì )を掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来の記念(niàn )でもあった。参(cān )謀の兵(🌫)部(💭)は軍中(🥋)(zhōng )第二班(bān )にある。采配(🥥)を腰に(📓)さし(🧜)、(⏳)甲冑(zhòu )かっちゅう騎(🌘)馬で、金の三蓋猩(➗)々緋さんが(🍂)い(😋)し(🔑)ょうじ(👶)ょ(⛽)うひの一(🏠)段幡連(➰)いち(🐟)だんばれ(💮)んを(🦎)馬印に立(🥙)て、鎗鉄(zhí(💚) )砲(😎)を携(xié )える(🥒)百(bǎi )余(🈳)人の(🎀)武者を率い(🔃)た。総勢の隊伍たいごを、第一班から第(dì )六班(bān )までの備えに編み、騎馬の使番に(🥓)絶(😎)えず前後周囲を(🕗)見(🌤)回らせ、隊(duì )列の整頓せいとんと(🚖)行進(⚾)の合図には拍子木ひ(💚)ょう(👰)し(⛸)ぎを用いる(🥨)ことなぞ皆(jiē )この(🥫)人(rén )の精密な(💶)頭脳から出た。水(🌔)戸家の(🚱)元側(cè )用人そばようにん(☝)で、一(🚦)方(🚁)の(🗿)統率者なる(🖤)小四郎(🧢)は騎馬(🗒)の側(🤳)に惣金(☝)そうきんの(📬)馬(mǎ )印を(📮)立(😖)て、(📆)百(🖥)人ほどの銃隊士に護(hù )まもられながら(🦁)中央の部隊を(💽)堅(🐣)めた。五(wǔ )十人ばかりの鎗(⏺)隊(👇)士(shì(🌽) )を従えた稲右衛門(mén )は梶かじの葉の馬(mǎ )印(🤳)で、副将(jiāng )らし(🔷)い威(🥔)厳を見(🐀)せなが(🔎)らそ(🏺)の(💐)あとに続いた(🌡)。主将耕(🌍)雲(🧡)斎は「奉勅(⚾)」の旗(qí )を(🔓)先に立(🙃)て、三蓋(⛽)菱さんが(🚏)いびしの(🐎)馬(👣)印(yìn )を(🖊)立てた百人(rén )ばか(🤬)りの騎兵隊がそ(😊)の前(💎)に進み、二(🏨)百人(rén )ばか(👽)りの歩行武(🏒)者(zhě )の(🐕)同勢は抜き身(shēn )の鎗で(📃)そ(🚦)のあとから続いた。山(shān )国兵(🏊)部父子はもとよりその他にも親子で連れだって従(cóng )軍するものもある。各部(🌇)隊(⛄)が(⏲)護(🏏)って(📇)行く思い思いの旗(⚓)の文字は(📻)、(🤙)いずれも水府義(🤟)士(shì )をもって任(rè(🧓)n )ずる彼らの面目を語(yǔ(🍑) )って(🈚)いる。そ(🎭)の中(🧒)にまじる「百花(👢)の魁(☝)さきがけ」とは、中世以(yǐ )来(lái )の堅い殻からを割ってわずかに頭を持ち(🥏)上げようと(⭐)するよう(✉)な、(🤙)彼(📀)らの早い先(💀)駆(qū )感を(😬)あらわして見せている。
夜もはや(❗)四(🏵)つ半(🐔)時(shí )を(🕓)過ぎ(😔)た(🐉)。浪(làng )士(🐗)らは味方の死骸しがいを取(qǔ )り片(🦅)づけ、名(😧)の(🌷)ある(⬅)人(rén )々は草小屋(📤)の中(zhōng )に引き(📃)入れて、火をかけた(🧦)。その他(tā )は死骸(hái )のあるところでい(🐥)ささかの火(🐢)をかけ、土中に(🌖)埋うず(🧝)めた。仮(🚎)り(📽)の埋葬も(💼)済んだ(⛴)。樋橋には(🚄)敵(✅)の遺(🌈)棄(🏞)し(📈)た兵(🗣)(bīng )糧や(🕗)弁当もあった(🥤)ので(⏬)、そ(💞)れで一同(🧡)はわずかに空腹(fù )をしのい(😛)だ。激しい饑(qí )うえ。激(🍎)しい(⬜)渇(kě )かわき(🈴)。それを癒(yù )いやそうためばかりにも、(🈯)一(🍡)同の足は下諏(🔘)訪(👭)の宿(📼)へ(🕋)向(🦊)いた(🏇)。やがて二(èr )十(💂)五人(🏧)ずつ隊伍たいごを(♉)つくった人たちは樋橋を(💣)離(🕙)れよう(🍠)として(🏯)、夜の(🦉)空(😪)に鳴り渡る行進の法(🐛)螺ほらの貝(🎵)を聞いた(🥗)。
(📶)両国をさして帰って行(🎭)(há(✊)ng )く平(🧀)助を送りな(📲)がら、半蔵は一(🎷)緒に相生町(dī(🐲)ng )あい(🥥)お(🗒)いちょうの家(jiā )を出た。不自(zì )由な旅の身で、半蔵(💞)(zā(✍)ng )には郷里(lǐ )の方から届(jiè )く手紙のことが気(🐠)にか(👮)かっ(🐠)ていた(🛰)。十一(👤)屋まで(🥓)平(📵)助と(🌛)一(yī )緒(🧥)に歩いて(🥄)、(🦁)そのことを隠居によく頼(lài )み(🚥)た(✴)いつもりで出た。
「いずれ浪士(shì(🕢) )は清内(😏)路せいな(🌓)いじから蘭(🧤)あら(📲)ら(🗯)ぎへかかって(🙆)、橋場へ(🔈)出(🚮)て来ま(🙊)しょう。あれか(😝)ら(💓)わたしの家をめが(🙊)け(👿)てやっ(🔮)て来るだろうと思(sī )うんで(🐥)す(💄)。もし来たら、わたしは旅(lǚ )人として迎えるつ(🆔)もりです。」
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