「子細あ(🎖)って(🐜)、その老僧(sēng )を敵と狙い、端なくも今(🐩)日めぐ(❤)り(🐭)おうて(🀄)、本懐を達(🕰)(dá )する(📍)ものじゃ。妨げいた(🧐)すと、余人なりと(🏃)も(👯)容赦はい(✔)たさぬ(🥦)ぞ」と、実(shí )之(💿)助(🕰)は凜然(rán )とい(🐸)っ(🚱)た。
「そのも(➰)とが、了海(📸)とい(📋)わるるか」と、(🏍)意気(qì )込ん(😰)できいた。
青年の心(xī(🐠)n )に、(🖲)急に(🚆)信一郎に対する一脈の親しみが(🧖)湧(🏘)わいたようで(📟)あった。華やかな青(📏)(qīng )春の時(shí )代(dài )を、同じ(❎)向陵(líng )むこう(🌓)がおか(🍎)の寄宿寮に過ごした者のみが、(💤)感じ(🕚)合う特殊(shū )の親しみが(🐑)、青年の心を(🍿)湿(👄)うるおしたようで(🚓)あった。
実之助は(⤵)、こ(💻)の半死(🥞)の老(📳)(lǎo )僧に接してい(🚾)ると、親(🔧)の敵(🅱)(dí )か(🌧)たきに(🤛)対して懐いて(😻)いた(🔵)憎しみが、いつの間に(🌛)か、消(xiāo )え失せて(😣)いるのを覚え(📦)た。敵は、父を殺した罪の懺悔(huǐ )に、(🌻)身心(💽)(xī(😜)n )を粉に砕い(🥣)て、半生を(🈲)苦し(🍍)み(🌙)抜い(🔪)ている。しかも(🕗)、自(zì )分が一(yī )度名(míng )乗り(🏑)かけると、(🧗)唯々いいとして命を捨てようと(🎎)しているのである。かかる半死(👴)の(😄)老僧の(🍪)命を(🔝)取ることが、なんの復讐(🐗)であるかと、実(🌅)之助は(🐏)考えた(🍞)ので(⌚)ある。が、し(🌭)か(🎪)しこ(🌰)の敵を打(dǎ )た(📑)ざる限り(🌶)は、(🎢)多(🥄)(duō )年の放(🔀)浪(🕕)を切り上げて、江戸へ帰るべきよすが(👔)はなかった。まして家名(mí(🌕)ng )の再興などは、思い(🔺)も(🐊)及(jí )ば(🗒)ぬことであった(🔂)のである。実(🌊)之(🎁)助は、憎悪より(🥒)も、むしろ(🚯)打(〽)(dǎ )算の心から(🌏)この老(lǎo )僧の(🚾)命を縮(〽)(suō(⏭) )めようか(😲)と思った。が、激しい燃ゆるがごとき憎悪を(🤒)感(gǎn )ぜずして、打算から人(rén )間を殺(shā )すことは、実之助に(🍢)と(💫)って忍(rěn )びがたい(🍔)こと(♒)であった。彼(🌷)(bǐ )は(🥤)、消えかかろ(♒)うと(🦎)する憎悪(è )の心を励(🏝)ま(🌊)しなが(🌕)ら、打(dǎ )ち甲(jiǎ )斐(😡)な(🍂)き(🗜)敵(dí )を打と(🕓)うと(🎬)したので(🕟)ある。
青年は(✴)肯うなずこうとした。が(🦊)、それも肯こうとする意志(zhì )だけを示したのに、過(📁)ぎなかった。信(xìn )一(🔋)郎(🏄)は鞄トランク(🔘)を開(kāi )けに(🉐)かゝ(💏)っ(🌹)た。が、(🏘)それには鍵(🤣)かぎが(🏗)かゝっていると見え(🦀)、(🗃)容易には(🈳)開(kāi )かなかった。が(👃)、此場合瀕死の重傷者に、鍵の在(zài )処(chǔ )ありかを(🕘)尋(xún )ね(🥀)るな(💤)どは(🔋)、(🎬)余りに心な(🚌)いことだった。信(⛄)一郎は、満身の力を振(zhèn )って、捻ねじ開けた。金物(wù )に付(👃)いて、革が(✌)ベ(🕸)リ/(♈)\と、二(🔆)三寸引き(📦)裂か(🔸)れた(💩)。
秋の末か(🤩)何(📕)かのよう(🏡)に(🔣)、見(🥘)渡(⛴)すかぎ(🐏)り、陸や海は、蕭条しょうじょ(🀄)うたる色を帯び(🌳)ていた。が(🎼)、信一(yī(😋) )郎は国府津(🍕)(jīn )だと知る(⚡)と、(🏢)蘇(👥)よ(😇)みがえ(😶)ったように、(🥒)座(🏮)席を蹴けって立ち上(💭)った。
青年は、又(🎩)(yòu )黙って(🔗)しまった。心(xīn )の中(🕕)の何処(🌩)かに(⛩)、(🏐)可(⚽)な(🍓)り大きい傷を受(🍛)けているら(💶)し(🍝)い青年の容(róng )子(zǐ )は信一郎(🙊)の眼にもいた(😩)ましく(👸)見えた。
(🧦)信一郎は、青(🍨)年(nián )のそうした心の動(dòng )揺(👎)が、屹(yì(🌻) )度きっ(🕑)と青年時代(🔞)に有(yǒu )勝(📍)(shèng )ありがちな、人生(🧡)観の(♍)上(shàng )の疑惑(🖍)か、で(🛷)なけれ(🚒)ば恋の悶もだ(🚧)えか(🍸)何(🚌)かであるに違いないと思っ(🏴)た。が、何どう云って、それに答えて(🚜)よ(🙀)い(🥁)か(🍩)分(fèn )らなかっ(🐷)た。
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