「青(➕)山さん(🌹)、(🤐)表が(🎆)騒(sāo )がしゅうござ(👍)い(📄)ますよ。」
(📖)別に、半(🏷)蔵には、(😧)浪士の一行に(🏨)加わって来(lái )るもので、(🔏)心(🎫)にかかる一(💳)人の旧友(yǒ(🍣)u )もあっ(📗)た。平田同(🍊)(tóng )門(mén )の(⬛)亀(🎨)山嘉治(🐽)かめやま(🧛)よしはるが八月(yuè(🔂) )十四日(🌏)那珂(kē )港なかみな(💥)とで(🏪)小荷駄掛(👻)(guà )こにだ(♌)がかりと(🚯)なって以来、十一月の下旬まで(🌁)ず(👸)っと浪士(shì(🔮) )ら(🐹)の軍(jun1 )中にあっ(🤯)たことを半蔵が(🤬)知(❤)った(🔩)のは、(🏆)つい最近(jìn )のことである。い(🎊)よいよ浪士らの行路が変(🐚)(biàn )更(gèng )され、参州街(🏥)道から東(🈹)海(📛)道(🌇)(dào )に向かうと見せ(👩)て、そ(👤)の(🛷)実(shí )は清内(🦄)路より(🕛)馬(🐴)籠、中(🛵)津(jīn )川に(💘)出(🧕)ると決した時、(🌌)二十六日馬籠(lóng )泊(🎿)まり(🚒)の触(chù )れ書と共にあの旧友が陣中(zhōng )からよこした一(👯)通の(💃)手(🎀)紙でその事が判然はっきりした。それ(⌚)には水(👽)戸(hù(🏐) )派尊攘(rǎng )の義(🏬)挙(jǔ )を(🏄)聞い(🐛)て、その軍に(😨)身を投じたので(🗺)ある(🚅)が、寸功(gōng )なくし(🧦)て今(jīn )日にいたったとあり、い(🌇)ったん武(wǔ )田(tián )藤(téng )田(tiá(💒)n )らと(🦓)約し(🚖)た上は(🚖)死生を共にする覚悟であるとい(⛰)うことも認したためてあ(🐩)る(😄)。今回下伊那(🌞)の飯(👺)島というとこ(😲)ろまで来(🔌)(lái )て、はからず同(tóng )門の先輩暮田(🎮)正香に(🎿)面会す(🎿)ることができたとある。馬(📽)(mǎ )籠泊まりの節はよろ(🐽)しく頼む、その節は(🔆)何年ぶりかで旧むかしを(🔯)語りたいともある。
と下から呼ぶ多(duō )吉がかみさん(🚓)の(🏂)声も(🚐)す(💠)る。半蔵(zāng )と(🔇)亭(🍈)主はそ(🐙)れを聞き(🛒)つけて、二(➡)(èr )階から降りて見た。
諸(📇)(zhū )隊はすでに続(xù )々間(🦕)道を(📷)通(tō(🛸)ng )過し(🍵)つつある。そ(😬)の道は飯田の城下(😑)を避(🛰)けて、上(🐃)黒(👸)田で右に折(📈)れ、野(🕳)底(dǐ(🚮) )山から上飯(fà(😍)n )田にか(💴)かって、今宮という方へと取(qǔ(🖱) )った。今(🕍)宮(🈶)に着いたころ(🤥)は一同休憩(📞)して(🆘)昼(⏮)食をとる時(📆)刻だ。正武(🏬)隊(duì )付きを命(🎚)ぜら(👴)れ(🏃)た諏訪の百(🦉)姓降(🎽)蔵は片桐から(🃏)背負しょって来(lá(🆘)i )た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして休(🥛)んでいる(💉)と、いろは付け(🌋)の番(fān )号札(🔫)を渡され、一(💏)本の脇差わき(🕰)ざ(📙)しを(🕖)も渡(🛅)された(🔰)。家の方へ手紙(🏪)(zhǐ )を(🚗)届(🙁)け(🐀)たければ飛(fēi )脚に頼んでやるなぞと言って、兵(bī(⛽)ng )糧(liáng )方(🎥)(fāng )の別当(dāng )はいろいろにこの男(🀄)をな(🕗)だ(🛷)めたりすかしたりした。荷物を持ち(🙆)労(láo )つかれたら(♟)、ほか(🌈)の人足(📶)に申(shēn )し付(🥐)け(🐧)る(🕦)から、ぜひ京都まで一(yī )緒に行(🐤)けとも言(yán )い聞か(🚍)せた。別当はこの(😱)男の逃(🦒)亡を(🕋)気(qì(😩) )づ(💥)か(🕔)って、小(🥓)用に立つ(🔶)にも番人をつけ(😘)ることを(🐥)忘(wàng )れなかった。
三、飯(fà(㊙)n )田(🚈)町にて軍(jun1 )資金(jīn )三千(qiān )両を醵出(🆙)きょしゅ(🈴)つす(🏞)ること。
その時は(🤐)木(mù )曾福島の代官(guān )山村氏(shì )も幕(⌚)府の(📺)命令(🅿)を受けて、木(mù )曾(🔇)谷の両端(duā(🌨)n )へお堅めの兵(bīng )を出(chū(🛹) )している(🕐)。東は(🤗)贄川にえがわの(💤)桜沢口(kǒu )へ。西は妻籠の(⬅)大平口(🐎)へ。もっとも、(😹)妻(🛅)籠の方へは(🍋)福(fú )島の(🌋)砲術指南役植(💌)松菖(chāng )助うえまつしょうすけが大将で五、六(😞)十(💟)人(rén )の(🦌)一(🐜)(yī )隊を引(♑)(yǐn )き連(🌒)れながら、伊那(nà )の通(🍀)路を(🖲)堅(👉)めるために出(😷)張して来た。夜は往還へ綱を張り、(🍯)その(🚧)端に鈴をつけ(🕉)、(📱)番士を伏せて、鳴(míng )りを沈め(🦓)ながら周囲を警(🎣)戒(🧀)し(🌯)ている。寿平(🛥)次(cì(➖) )は(💇)その妻(📍)(qī )籠(✏)の方(fā(🛣)ng )の報(🦏)告を持(🗿)っ(🧘)て(🆕)、馬籠(lóng )の様子をも探りに来た(📄)。
馬籠にある半蔵(🏅)あてに、(😟)二(🐭)人ふたり(🈲)の友(yǒu )人がこういう意(yì )味の手紙を中(zhōng )津川(🦇)から送ったの(🚔)は(📗)、水戸(🚙)浪(🌸)士の(🥫)通(🎧)り過(😑)(guò )ぎ(🚾)て(🐁)から十七日ほど後に(🔬)あたる。
水戸浪(💉)士(💻)の西下が伝(🙂)わ(💍)ると、沿(yán )道の住民の間にも非(fē(🕺)i )常(🅾)(cháng )な混乱(💫)を(💨)引き起(📯)こした。樋橋の山の神の砦(😻)とりでで浪(🏰)士(🙋)(shì )らをくい止める諏訪(📶)藩の思(🤭)おぼし召(zhào )しではあるけれども、なに(🏎)しろ相手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々で数(🥠)十度の(🆕)実(shí )戦に臨み、場(chǎng )数を踏(🏐)んでいる浪士らのことである、万(🐫)一破(🐚)れたらど(🤧)うなろう。このこと(🥤)が沿(🛅)道(🆗)の住民(mí(🍶)n )に(🛂)恐怖を抱(bà(⛷)o )いだ(🎛)かせる(🥦)ようになっ(🔋)た。種々さ(🤠)まざまな風評は(🏡)人(⏯)の口から(🌷)口へと伝わ(🗿)った。万一和田峠に破れたら、諏訪(🗾)勢は樋(tō(🐈)ng )橋村を焼き(😣)払(🐚)う(📬)だろう、下諏訪(🕝)へ退いて宿(🔶)内をも焼き払うだろう、高(gāo )島の方へは(🔙)一歩も入れまいとして下(💊)諏訪(🏭)で(🏺)防戦するだろ(🈚)う、そ(🐁)んなことを(⛑)言い触らすものがある(🎵)。そ(🏮)の「万一」(🗑)がも(🚔)し事(🚉)(shì )実となるとすると、下(🛴)原(yuá(🌍)n )村は焼(⛅)(shāo )き払われる(🛄)だろう、宿内の(🤬)友ともの(🦗)町、(🗓)久保くぼ、武(💞)(wǔ(👶) )居(jū )たけ(🚸)い(🌅)も危(🔨)あぶない、事急な(👵)時は高木大(🍶)和町(🍕)たかぎやまとちょうまでも(🌨)焼き払い(🛰)、(🕷)浪(làng )士(🍤)ら(🌥)の足だ(🏾)ま(🥫)りを(♏)なく(😊)して防ぐべ(😸)き諏(🖖)訪藩(🍺)での(🍭)御相談(tá(⏳)n )だなぞ(🧙)と、だれ(☝)が(🛫)言い出し(⬛)たと(🛰)もないような風評が(🦏)ひろがった。
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