――季民(🥝)篇(📏)(piā(🌉)n )――(♎)
6(🥛) (🍄)子(🦒)曰く、父在さば其の志を(👥)観(🍀)、父没(méi )せば其(🍦)の行を(🐓)観る。三年(👵)父(✴)(fù )の道を(🌔)改(⛹)む(🔧)ること無(🥍)(wú(✒) )きは、孝と謂う(🥃)べ(💂)し(🌬)と。(学(🏖)而篇)
孟懿子(💟)の父は(🌕)孟釐(🐼)(lí )子もうきしと(🔎)いって、すぐ(🗡)れた人物であり、そ(🔓)の臨(🐗)終(🗽)には、懿(🤦)(yì )子を枕(🏵)辺(fǎn )に呼んで、そのこ(😡)ろまだ一青年に過(guò )ぎなかった孔子(zǐ )の人(🤰)物(wù )を(😎)讃え、(🍽)自(zì(🌡) )分の死(sǐ(💏) )後には、かならず孔子に師(shī(🥋) )事(♍)す(😁)る(🌂)ように言いのこし(📳)た。懿子(zǐ(👡) )は、父の遺(yí(👁) )言(🍖)に(🆓)したがって(🤾)、そ(💜)れ以来(🐴)、(✳)弟の南(ná(🎆)n )宮敬淑(shū )なんぐうけいしゅ(🚥)くと(🏍)ともに、孔子(🕧)に礼を学んで来たので(🧑)あるが、彼の学(🎈)問の態度(🕞)には、少(🌍)しも真(📕)面(mià(🌰)n )目さ(🥞)がな(😧)かった。彼(🌊)が(🎗)孝の(🌝)道を孔子にたず(🕷)ね(🧥)たのも(⚾)、父に(🏊)対(🦉)(duì )する思(🦎)(sī )慕の念からというより(⛰)は(🛄)、その祭祀(sì(🦑) )を荘(zhuāng )厳(⛎)(yán )にして、自分(🖍)の権(🥖)勢を誇(🥋)示し(🧗)たい底意(🤚)から(🚆)だ(🥐)った(🔵)、と想像されて(🕕)いる。
(🏐)仲弓はそれを伝(yún )え聞いて、ひど(😏)く感激した(🏹)。しかし(🎗)彼は、それで決(🚓)して安(🐸)(ān )心す(🌑)るような人間ではなかった(🎃)。彼(bǐ )は、(🎒)自分(⏱)が孔子(zǐ )にい(❌)った(💾)言葉を裏切(👘)らないよ(📺)うに、ますます厳粛(sù )な自(zì )己(jǐ(⭕) )省(shěng )察を行(háng )うことに努めた(🗒)。彼(👥)(bǐ )はかつて孔子(🐡)に(🐱)「仁(rén )」の意義(😖)を訊ねた(🤱)[(🚌)#(❄)「訊ねた(💒)」は底本では「訪ねた(🕊)」(🛁)]こ(🙆)とが(⛰)あったが、その時(shí )孔子は、
孔子(🥩)は、一こ(🔗)ろ定(🌈)(dìng )公(gō(🥑)ng )の信(xìn )任をうけて、中(🖕)都の宰となり(🐵)、司空となり(🤐)、ついに大司冦(♈)(kòu )となって、(🔒)宰相の職(zhí(🏤) )務をも摂(⛳)行するよ(🕦)うになったが、(🥖)こ(💘)の(🉑)間、彼はたえず三桓の労(🎾)力を(🚢)殺ぐこ(📕)とに(🙁)努(nǔ )めた。そして、ど(😍)うなり、叔(shū )しゅく・孟(😹)もうの(🍿)二氏を閉息せしめることに成功したが、おし(📢)まいに、季(⏬)氏(shì(🕡) )を押(yā(🙋) )さえる段(🔓)になって、計画(📩)(huà )が(🏔)水(🦗)泡(pào )に帰し(🗄)、一(🤱)方(fāng )、定(dìng )公は(🚉)斉の国の誘惑(🥢)に乗って、季氏(♑)とともに美女(nǚ )に(📴)たわむ(🍒)れ、宴(yàn )楽(🐠)に(🎾)ふ(🐹)けり、いつとはなしに彼(bǐ )を疎んずるようになったので(🎁)、彼(bǐ )も、ついに望み(🥒)を魯の政治に絶(jué )ち、職(🆕)をしり(🚾)ぞいて漂(🈁)浪の旅に出ることになったのである。
7 子曰く、(💬)君子は人(😘)の美を成し(💺)、人(ré(😖)n )の惡を(🙊)成さず、小人は是に(🥖)反すと。(顔淵篇(piā(🔂)n ))
ところが(😃)孔子は(🤨)、あ(🎅)とで他の(🤗)門(mén )人たちに仲弓の言を伝(🕚)えて、し(♉)きりに彼(⚾)を(📽)ほ(🌅)めた。そして再びいった。
「お(🎻)前(qián )にも(😵)、まだ礼(lǐ )のこころはよく(🌉)わかってい(😩)ないよ(🗳)うじゃな。」
孔(🍯)子(👂)は楽長を座につかせると(🖥)、(👒)少し居(🚴)ず(🥣)まいをくずして云(yún )った。
「5父母の年齢は忘れてはな(🦅)らない。一つ(🔩)には、長生を喜ぶために、二つには、餘命(mìng )幾何(hé )いくばくもなきを懼おそれて、孝養(yǎng )を励(🍅)むため(🚡)に。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025