源吉達(dá )は(🏉)、もう(🛎)雪も固まつたので(😆)、(🦗)山へ(📱)入る時(👍)期(☔)だつた(☔)けれ(🚔)ども、この方が(🕝)片付(😌)くまで行けなかつた。それに今(❗)(jīn )で(🤖)は皆、そんな(🌍)處でな(🔔)い、と(📮)思ふほど、興奮(🙊)してゐた。石山の家に寄(🏦)(jì )り合つて、色々の(🦑)話を(🤸)きいた(⚪)りしてゐるうちに、殊(shū )に(💀)若い百姓(xìng )な(🥩)どは、「地主つて(📓)不埓だ!」さういふ理(🍢)(lǐ(🎅) )窟の根據が分つ(🚻)てくるの(🚖)が出(🎻)てきた。始め「(🍅)さうかな(📽)ア」と(💌)思つて、フラ/\し(👿)た氣(qì )持(chí(📫) )のもの(🧦)が、「野郎奴」などと云つてきた。澤(🍻)山集る(🆚)ことがあると、校長(zhǎng )先生(shēng )は(🥦)、手(🐖)(shǒu )振り(🙇)や、身振(🔌)りまでして、「佐倉宗五郎(🏚)」(🚋)や「磔(zhé )茂左衞門」など(🤺)の義民傳を(🌨)話(👀)(huà )して(📨)きかせた(📩)。それ(🐄)が、處(💳)が、理(🤣)窟(kū )なしに(🎵)百姓の頑(😳)固(gù )な岩(📯)(yá(🎗)n )ツころ(Ⓜ)のやうな胸(🎊)のす(🧡)き間々(🤝)々(🕋)か(🔀)ら、(🎈)にじみ入つて行(☝)つた。それから、笑(🎏)談のやうに、(🎤)「北(běi )海道の宗(zōng )五(wǔ )郎(🤙)」といふ奴が、何處(👕)(chù )かから一人位は出(chū )たつて惡(è )くな(🐹)いだら(🐵)うさ、と云(🧓)つ(😺)た(☕)。すると、朴訥な百姓は、眞(zhēn )面目(🐓)に(💌)、考へこんだ。
「きつとえゝことなん(🚾)て無(🦎)いん(🤗)だ。」(🦏)母親(qīn )は鼻(👢)涕(tì(🖱) )をすゝり上げ(😱)た。
何(⛺)日も、何日も續いて、しつ(🕧)き(🤯)り(🤹)なし(🛐)に(🎦)吹雪いた。百姓は(🥫)その間家から一歩(♊)も出ないで過ご(🚰)した(💎)。窓から覗い(🏓)てみても、たゞ(🚲)眞(zhē(🔂)n )白で(🍑)、何も(👨)見えなかつた。時々(🎟)、家がユ(🍋)キ/\(🧙)と搖れ(🎈)た。そ(😳)して、やうやく吹雪が上つた。戸を(🔡)あけると外につも(🏩)つて(🤶)ゐる雪(xuě )が崩れて家(🥘)(jiā )の中に(🕙)入(rù(🔙) )つて(😂)きた。
差配(🀄)(pèi )は、石山(shān )がド(⛹)モリな(📏)がら、眞赤(🔧)(chì(🚟) )に(🛋)なつて、同(🥙)じこと(🚊)を、(🚅)何度(📶)も云ふのを飯を(📰)食(shí )ひながらきいて(💺)ゐた。それから、眼鏡(jìng )を(💦)袂から出して、袖で玉を(😁)一々丁寧にふきながら、「何しに來やがつた。警(🎑)察(chá )さ突き出(💤)されたくてか※(感(gǎ(🌾)n )嘆符疑(🤱)問符、(💀)1-8-78)」と云つた。
爐に(🌤)く(🤠)べてある(⏭)木(mù )が時々パチ/\と(🍓)はねた。そ(🚬)の音(yīn )で(🌚)、母親(qīn )が時(shí )々、少し自(❇)分(🚉)(fèn )にかへつ(🔒)た。源吉は(🛢)もの(💲)も云(🎈)はずに(🛎)、芋を喰(cān )つ(⚾)て(🍨)ゐた(🎆)。何か考へ事でもしてゐ(📔)る(👼)やうに、口(kǒu )を(😘)機械的にしか動かしてゐなかつた。
源吉は自分の(🚩)考(🔋)へ(📘)が、皆に何んとか云はれ(🍰)る筈だと思つた。百姓は後(hòu )へふんばる牛のや(🈲)うだつた。理窟(kū )で、さ(💵)うと分(fèn )つ(👔)てゐても(🦔)、(🛂)中々、おいそれと動かな(🐻)かつた。け(🕹)れ(🎽)ど(👳)も源(🕊)(yuán )吉(😡)はそん(✉)なケチな、中(🤬)途半(👇)端な、(🎲)方法(🕛)(fǎ )はなん(🎿)になるか(🥣)、と思(sī )つた。何(🦈)(hé )故、そこ(🏐)から(🚻)、もう一歩(🗺)出ないのか、さ(🎚)う(😩)考へた。
源(yuá(🐎)n )吉は(🌰)口(🧟)のなかで、煮え切らない返事(🎷)を(🍵)し(🌸)て、(🤝)外へ(👑)出(🥫)(chū )た。
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