そ(🚨)こで、それに「幹部」のも(⛎)のが(🌶)二人加はつて、都合五人で「停車場のある町(🗨)」の(🅰)地(🛸)主の(🚽)家(⚾)(jiā )へ出掛ける(😂)ことになつた。それから(🍭)殘(🤯)つた幹(gàn )部が、(🙋)百(🐂)姓(xìng )二、三人と(🍭)で、村(cū(💅)n )中の百姓家(🧗)を※(👂)(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(⌚)2-12-11)つて、今迄(🦐)の成行きを(➡)話し(😶)、愈(yù )※(🌖)(二の字点(diǎn )、(🕕)1-2-22)すつかり手を組み合(hé )はせて、皆一緒(xù )に―(🥨)―(🎀)一人(🏂)も地主(🚷)へ(✏)裏切るものがない(💼)やうに(👕)、(⛷)どし/\やる(🌥)ことにするとい(🚤)ふことを云(yún )つて歩くことにした。
源吉(👾)(jí )は小さい時(🕌)か(🐝)ら、はつきりさ(🤔)うと云(yún )へない(🎢)が、ある考へを持つてゐた。源吉の(🔋)父親が、自分の一家をつれて(🚊)、その頃では死にに行くといふのと大(🏣)し(🕶)たちがひのな(📠)かつた北海(hǎ(🍜)i )道(🤘)(dà(😞)o )に(🐭)やつて(🏕)來、何處(🌈)へ行(háng )つていゝか分ら(⛩)ない(🕒)やうな雪の廣野(🚡)(yě(🤼) )を吹雪か(💶)れながら(🍀)、「死ぬ思ひで」自分達の小(🖍)屋を見付けて(🏘)入つた。そ(👖)の頃(⛴)(qǐng )、近所(🐶)を(🕵)平(píng )氣(🚗)で(⏭)熊(xió(🤦)ng )が歩い(👟)てゐた。よ(🚬)く馬がゐな(🌵)くなつたり(🚁)、畑が踏(🧔)(tà )み(⏪)荒(huāng )らされ(🏨)たりした。石(🐐)狩川の川ブチで熊(💬)が鮭をと(🛠)つて(🛂)ゐるのを、源(yuán )吉の父が馬を洗ひに行(háng )つた途(🦒)(tú )中(🏯)見て、眞(zhēn )青(qīng )になつ(🧀)て家へかけこ(🦇)んで來たこ(🖼)とがあ(💁)つ(🛰)た。夜にな(🥇)ると(☔)、(⛽)食物のなくなつ(🌗)た熊(xióng )が出てく(😗)るので(👮)各(🗿)農家では、家(jiā )の中にドン(〽)/\火(🦕)を焚いた。熊(xióng )は(🈶)一(yī )番火(huǒ )を(🧟)恐(kǒng )れた。源吉(🎚)(jí )は小(xiǎ(🐭)o )さい時の記(🚂)憶で、夜になると、窓(🐥)から熊が覗い(📰)てゐる氣(🍧)がして震へてゐた(🏫)ことを(🎛)覺(🔐)えてゐる(😆)。―(💄)―その時(shí )から二十年近く、源吉の父親(qīn )達が働きに(🐸)働(dò(🌉)ng )き通した。
一人(rén )々々、そこから呼び(🎰)出(🥌)さ(🐔)れ(🐌)て、取(qǔ )調(diào )べられ(☝)た。ド(💫)アー越(yuè )しに、ピシリ/(🌊)\(🚡)と平手で(🚣)なぐりつける音や、大きな身體(👒)がどつかへ(🌘)投げられたやうな、肉が直(🌕)(zhí )接(👴)ぢか(👋)に(⬅)ぶち當(🤗)る(🤖)變(🐉)に鈍い、(📰)音が、は(😉)つき(💎)り聞え(🔓)てきた。低くうなるのや、鼠でもふみつけられたやうな叫聲なども聞(wén )え(🐐)た。その(🕊)度に、皆は思はず(🎞)息を(🚺)の(📘)んだ。だが、(🚠)然したゞ不安な眼差しを(🈹)、互ひに交はす(🎶)ことしか出來なかつた。荒(🛍)々しく(📍)戸(hù )が開くと(🎠)、よろ/\に(🆖)なつた百(⛱)姓が、つ(❄)ツ(🍯)飛(💨)(fēi )ばされるやう(🎠)に、のめ(🎥)つ(💪)て入つて(♉)きた。
「(🤧)ま(👍)あ(🍏)、さうし(🤛)なけアな(🍙)んねえべ。」と、そんな事にな(🎊)つ(🐁)た。
差(🍶)配に(🎵)掛合(🕚)つて(👢)も結局(❔)駄(👋)(duò )目(👖)(mù )だといふ(🌙)こと(🕛)が分り、そこへ(🔏)も(👚)つて行(🛐)つて差(chà(📴) )配のとつた傲慢な態(tài )度(dù(🤬) )のこ(🧔)とか(🕜)ら、カ(🔞)ツ! とし(❤)た元氣で(❎)、す(🌦)ぐ地主に掛け合ふこ(🍌)とに、(👫)手はずがきめられてしまつ(🕋)た(🗺)。校長先生(shēng )の「(🎥)北海道の宗五(wǔ )郎」(😻)が時(💣)機を得て、三人も、その大(🚽)きな役目を引き受ける(🏞)も(🛡)のが百(🌹)姓の(🎲)中か(🔴)ら(🕵)出た程だつた。
「それ、本當か?」
「なんもよくな(🎏)るわけでなし(🧀)さ。」
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