源吉は齒(💎)をギリ/\かんでゐた。くやしか(🏗)つた(👍)。憎(zēng )い! たゞ(🍮)口惜(🗿)しかつた(🍳)! た(🥕)ゞ憎く(🈲)て(🙏)、憎くてたまらなかつ(🌒)た。源(📸)吉は始めて(🏐)、自(zì )分(fèn )たち(🥛)「(🎄)百(bǎ(✔)i )姓」といふものが、どういふも(📚)のであるか、といふ事(🍼)が分(👰)つた。――「死(sǐ )んでも(🚫)、野郎奴!」と思(sī )つた(🗂)――。源(yuán )吉(🏄)は、ハツキ(➿)リ、(🔣)自(zì )分(🚺)(fè(🌡)n )たちの(✉)「(🏌)敵」が分つた(🐡)。敵(dí )だ! 食(⛏)(shí )ひち(📲)ぎつてやつても、(🚏)鉈で頭をた(🚶)ゝき割つてや(💡)つても、顏の眞(zhē(🚀)n )中(🌋)(zhōng )をあの鎌で滅(🤷)茶(chá )苦茶に(🗿)ひつか(🏆)いてや(🥌)つて(🌴)も(😄)まだ足(🌔)りない「敵(🍾)」を、ハツキリ(😝)見た。それが「巡(💫)(xún )査」といふものと(🎾)、手(🚳)(shǒ(🚛)u )をくみ合(💹)は(🎠)せて(🤪)ゐる「からくり」も! (🚦)ウム、(🤵)憎(zēng )い! 地主の野郎! (🚦)源(yuá(🎲)n )吉(jí )は齒を(🚽)ギリ/(🎻)\かん(😸)だ(💹)。
(🕒)とこ(💣)ろが、その連中のうち(😍)の(🗝)誰(shuí )かゞ眼をつけてゐる娘の家(🗼)へ行つて、そ(💓)の(🐫)娘のゐるところで、いきなり、(🤨)「碌でな(😂)し奴等!」(🍷)と怒鳴られて、がつか(🔧)りするものがあつた。又(yò(💏)u )、逆に、そ(🏁)んな娘のゐると(⏹)ころへは、その用事にか(🏮)こつけて、上り端(🎎)(duā(😷)n )に腰(🤯)を下し(🔝)て、(➿)別(bié )な話(🚗)を長(🧛)々して(🐪)喜(🛢)んだのもゐた。――そし(🌫)て然(rá(🅰)n )し、とにかく、皆ヘ(💏)ト(🚏)/(🐳)\になつて、石(shí )山(shā(😇)n )の家へ歸つてきた。
「又(👽)、表さ出ねえで(🐒)。なんぼ癖惡いんだか。――あどから臭せくツて!――赤びつ(➡)き((💅)赤子)で(🐧)もあるまいし(🔮)。えゝか、あ(🍆)とから(🌯)兄(🍢)か(🖖)ら(🤖)、(💒)うんブンなぐ(🥪)られ(🅰)る(🕠)べ!」
「ウン(💸)/\」(🔥)といふのがあつ(🦁)た(🛀)。「下りろ」「さうだ(🤱)/\」…(🐣)…
「なんま(🌩)んだ、なんまんだ(⏰)、(👓)――。」ブツ/\母(mǔ )親(qīn )が云ふのを源吉(🧡)はきいた。
「(📯)誰か考へがありませんか(🌗)。」(🚺)
雜(zá )木林は、(📽)誰(🤧)かゞワザと(🦀)にやつ(🤼)てゐる(👀)や(💔)うなかん高い(🗼)悲(⭕)鳴(😼)をあげて、ゆれてゐた。それが終ると、そ(🆓)の雪をお伴(🈳)にしてゐる(🎌)風が、うなりをあげて、平(🏂)野の中(zhōng )心の(🚪)方へ(🔘)、たゝきつけるや(😃)う(🍋)な勢ひで(🏧)、移つ(♍)て(🤳)ゆくのが分つた。が、すぐその後から(🐁)、もつと強いのが追ひかけてきた。源吉の前をゆ(🍙)く馬橇(qiāo )の(❌)横で、(🧔)吹(👯)雪が龍卷のやうに大(🚂)きな物凄い渦卷を(♉)つく(🥤)り、それ(🌓)が(⛽)見(🌿)てゐ(🔃)る(😤)う(🚠)ち(💩)に、(🔢)大理石のや(⏭)うな圓筒(📳)形(xí(📖)ng )のまゝ、別な方からの強風(fēng )と一(yī )緒(🏾)に(🛵)なつて、馬(mǎ )橇を乘り越(yuè )して行つた。と、そ(🌼)の(🕹)百(bǎi )姓がかぶつてゐた(🥜)むしろが、いきなり剥(👱)ぎ(💃)と(🥥)られて、空高くに舞上(🍃)つてしま(🚱)つ(✂)た。風は自由(yó(🌁)u )氣まゝに、そして(🖊)益※(🖤)(二(è(♉)r )の字点、1-2-22)強く(🆑)な(🐁)つ(🕛)て行(háng )つた。
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