「そういう祷(🎹)りなら、私は(🛅)もう(⚾)久しい間祷っている(🍩)のだ。」
○ こんな有名(míng )な言(😛)葉は、「三(🤧)(sān )軍も(🖲)帥を奪うべし、匹夫(fū )も志(🌠)(zhì(🔱) )を奪うべ(📽)からず」という(🚸)文語体の直(🚉)訳があれば充分(fèn )かも知れな(👩)い。
「堯帝の君(👢)(jun1 )徳は何と大(⏩)きく、何と荘(zhuāng )厳な(💴)ことであろう。世に真(🌜)に偉大(👁)なものは天のみであるが(📭)、(🐄)ひとり堯帝は(☝)天と(🛋)その偉大(dà(🏞) )さを共(🍫)に(🍻)している。その徳の(🌡)広(guǎ(🎹)ng )大(dà )無辺さは何と形(💯)容して(💳)よいか(💱)わか(🎆)らない。人(ré(🎻)n )はただその功業の荘(🤯)(zhuāng )厳さ(🌫)と(🧢)文物制(zhì )度(🚗)(dù )の(🔚)燦然た(🗡)ると(🎑)に(🎌)眼(🍮)(yǎn )を見(🛸)はるのみ(🗽)である。」
○ 原文の「固」(🍢)は、「(🍗)窮(📋)(qióng )屈」でな(😒)くて(🏗)「頑固(🌺)(gù )」だという説も(🧐)ある。
○ 綱==(🆙)これを「網」の誤(⏱)りと(☝)見て「一網(wǎng )打尽(⛏)」の意味に(🍱)解する(🙃)説(🏏)も(🥤)ある。しかし、当(🎗)(dāng )時の魚(yú(☔) )獲(😥)法に(👅)、(🔩)大綱にたくさんの(⛩)小綱をつ(🥂)け(🌻)、その先(🕊)に釣針をつけて、それを水に流す方法があり、(🛥)それを綱といつたというのが正(🛰)しい(🍦)よ(🏞)うである。し(🍋)かし、いずれにしても、本(⛔)章(zhāng )の結局(🆕)の意味に変りはない。
二三(二二(🦂)八)
三(二(è(🛍)r )〇(🏑)八(⏬))
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