xnxx 中出し9

A　紙と(🗜)云(✂)うものは支那人(🔄)の発(🥥)明であると聞くが、われ／＼は西洋紙に(🚯)対する(💻)と、(🎰)単な(🌻)る実用品(📑)と云(❗)う(🕟)以外に何の感じも起(🌅)らないけ(🐋)れども、唐紙や和(🚀)紙の肌(💸)理きめを見ると、(🗞)そ(🥑)こに一種の(🤸)温(🏀)かみを感じ、心(👈)が落ち着くよう(🕊)になる。同じ白い(🀄)の(🤥)でも、西洋紙の(🛥)白(🕙)さと(👽)奉書や白唐紙(🎟)の白さとは違う。西洋紙の肌(🌝)は光線(🔓)を(🐚)撥ね返すような趣があ(⛽)るが(😥)、奉書や唐紙の肌は、(😑)柔(🆑)かい初雪の面(💜)のよ(😠)うに(🚐)、ふっくらと光線を中(🚘)へ吸い取(👈)る。そうして手(📘)ざわり(🥓)が(🐝)しなやかであ(💒)り、(🚜)折(🍬)っても畳んでも(♍)音を立てない。そ(🤞)れ(🎃)は(👈)木の(👥)葉に(🥟)触(❎)れているのと同じように物静かで、しっ(😾)と(⏸)りし(🎷)て(🎊)いる。ぜ(🦀)んたい(🕛)われ／＼は、ピカピカ光る(🌒)もの(🏯)を(🐍)見ると心が落(📔)ち着かな(🏃)いのであ(🖊)る(🚺)。西(🚃)洋(🥀)人は(😺)食(🔀)器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、(🈶)ピカピ(🏊)カ光る様に研みがき立て(👗)る(🐵)が、われ(🏭)／＼はあゝ云(📍)う(👺)風に光るものを嫌う。われ(🚹)／＼(🧡)の(🙁)方でも(😯)、(🔛)湯沸しや、(🍅)杯や、銚子(⏪)等に銀製のものを用いることはあるけれども、あゝ云う風に研き立てない。却って(🏛)表面の光(🤧)りが消えて、時(⛎)代が(🎤)つき、黒く焼(😚)けて来るのを喜ぶのであって、(🌇)心得のない下女などが、折角(♍)さびの乗(🐊)って(👞)来た銀の(🕍)器をピ(😬)カ(🌥)ピカ(🐛)に研いたりして(👧)、主人(🥗)に叱(🥟)ら(👞)れ(🔔)ること(🙃)があるのは、何処の家(🏗)庭でも起る(📿)事(🎄)件である。近来(😒)、(🎸)支那料理の食器(😔)は一般に錫(👯)製のものが(🏯)使(😊)われているが、(👛)恐らく支那人はあれが古色を帯びて来(🗳)る(🐣)のを愛す(⛽)るのであろ(👴)う(🌨)。新(🚀)しい(⛪)時はアル(🦄)ミ(⛏)ニュームに似た、あま(🅱)り感じのいゝものではない(✂)が(😼)、支那人が使うとあゝ(👷)云(😟)う風に時(🍵)代(🕹)をつけ(🎏)、雅味のあるものにして(🙉)しま(🦆)わなけれ(🐟)ば承知し(🔲)ない。そしてあ(🍓)の表(⛱)面に詩の文(😢)句(🐑)などが彫っ(🍢)て(🌩)ある(✳)のも、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと(🚙)似合うようにな(㊗)る(🌭)。つまり支那人の(⛎)手(📸)に(💭)かゝると、薄ッぺ(🥔)らでピカピカする錫と云う(♏)軽金属(🤫)が(🎯)、(🧐)朱(😙)泥のよう(🐟)に深(🆓)みの(🛺)あ(👀)る、沈んだ(🏮)、重(🥦)々しいも(🕯)のになるのであ(♟)る。支那人はまた玉ぎょくと云う(🚤)石(🌎)を愛す(👈)る(💘)が、あの、(🍜)妙に(🚜)薄濁りのし(⛽)た、幾百年もの古い空気が(🎅)一つに凝結したよ(🏩)うな、奥の奥の(🎤)方ま(🅰)でどろんとした鈍い光(✡)りを含(㊗)む石のかたまりに魅力(🍊)を感ず(🕣)るのは、われ／(🎚)＼(🚂)東(🚨)洋人だ(😉)けでは(👅)ないであろうか。ルビ(😱)ーやエ(🎍)メラル(🚞)ドのよ(👒)う(🏭)な(🕦)色彩があるのでもなければ、(💪)金剛石のよ(👎)うな輝き(🍵)が(😠)ある(❔)のでもないあゝ(🦎)云(📤)う石の何処に愛(😎)着を覚え(⏺)るのか、私たちにもよく分らない(🍺)が、しか(🎖)しあのどんより(🍗)した肌を見(🌟)ると、いかにも支(🌰)那の石らしい(🛄)気(😃)がし、長い過去(🦌)を(🔪)持つ支(🎹)那文(🔎)明の滓おりがあ(🆑)の厚み(🎿)のある濁りの中に堆(🈸)積し(🌴)ているように思われ、支(🏟)那(🦁)人があゝ云う(🔪)色沢(♓)や(🔢)物質を嗜好す(🏙)る(📊)のに不思議はないと(🔕)云(🛢)う(🔯)ことだ(🐒)けは(😝)、頷ける。水晶(🤫)など(🧤)にしても、近頃(🦌)は智(🌍)利チリから沢山輸(😥)入(🎆)される(🔧)が(🌐)、日本の水晶に比べると、智利チリ(🈹)のは(🏣)あまりきれいに透きとお(😯)り過ぎて(📑)い(📢)る。昔から(🌔)あ(🧝)る甲州(💉)産の水(😙)晶と云うも(🥒)のは、透明の中にも、全体にほんのりと(🥚)した曇りがあって、もっと重々し(🛷)い感(🀄)じがするし、(🍪)草入(🚽)り水晶などと云って(🤤)、奥の(📝)方に不透(⛵)明な固形(🦕)物の混入(🆎)し(🌪)ているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのである(🎳)。ガラスでさえ(✡)も、支那人の手(🐛)に成った乾(🔼)隆グラスと(🧞)云うものは、ガラ(✋)スと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙(🦇)め(💗)のうに近いでは(👙)ない(😘)か。玻(🧙)璃を製造(📉)する術(📫)は早(📔)く(❕)から東(📻)洋に(👓)も知られ(🕴)ていながら(🔚)、それ(🔆)が西洋の(🥨)ように発達せず(🍭)に終り、陶器の(💑)方が進歩したのは、(💕)よ(⚫)ほど(🗻)われ／(🕥)＼(😝)の国民性に(😖)関(🎌)係する(💡)所(🐼)がある(🎞)に(🧓)違いない。われ／＼は一概に光るものが(🔬)嫌いと(👇)云(🚸)う訳(✂)ではないが、浅く冴え(🏤)た(🌡)も(🎃)のよりも、沈んだ翳か(🕥)げりのあるものを好む。それは(🎞)天然の石であろうと、人工の(🐜)器物であろうと、必ず時代(🍄)のつ(🍤)やを連想させるような、濁りを(🍖)帯びた光りなのである。尤も時代の(🥨)つやなどと云うと(🗜)よく聞えるが(🌾)、実を(📝)云えば手垢の光りである。支那に(🀄)「手沢」(🔕)と云う言葉があり(🍊)、日本に「なれ」と云(🦌)う言葉が(🚠)あるのは、長(😙)い年(🚝)月の間に、人の手が触(🏝)って、一つ所をつ(🔔)る(😝)／(🕷)＼撫でて(🍶)いる(♈)う(🥕)ちに、(📼)自然と脂(🎮)が沁み込んで来るようになる、その(🏐)つや(🌷)を云う(😮)の(🎎)だろ(➡)うか(💷)ら、云い換えれば手(👈)垢に違い(〽)ない。して見れ(😔)ば、(🍱)「風流は寒(🐐)きもの(🗓)」であると同時に、「む(🍁)さき(📅)ものなり」と云う(🗃)警句も(🚵)成(💲)り立つ。とにか(⛏)くわれ(🥫)／(♈)＼の喜ぶ「雅(🚤)致(🛷)」と云う(🛬)ものの(🐥)中には幾分の不(😿)潔、(🍷)かつ非衛(🐼)生的分子(🎌)があることは否まれない。西洋(🌡)人は垢(🚔)を根こ(🏑)そぎ発き立てて(⚪)取り(🥑)除こうとするのに反し、(📟)東(🐦)洋(🐒)人(🍳)はそれを大切に(🆖)保存して(🌲)、そのまゝ美化(🕍)する、と、まあ負け惜し(🦄)みを云(📥)えば云うと(🗞)ころだが、因果なことに、われ／＼は人(🚘)間の垢(🙋)や(📪)油煙や風(♒)雨のよごれが(😽)附い(💛)たもの(😘)、(🌖)乃至はそれを(🐋)想い出させるような色あいや光沢を愛し(📃)、そう云う建(🚀)物(⏭)や器物の中に住んで(💀)いる(🚊)と、奇妙に(🐻)心が和やいで(🧟)来、神経が安まる。それで(🎶)私(📻)はいつも思うのだが(🐓)、病院の壁の色や手術(🤪)服や医(💷)療機械なんかも、日(🛥)本人を相手にする以上、あゝピカ(🎙)ピカするも(🤱)のや真っ白なものばかり並(🅱)べないで、もう少し(🤮)暗く、柔(👺)かみ(🔱)を附けたらどうであ(🌩)ろ(🌵)う(🏩)。もしあの壁が砂壁か何かで、日本座(🔧)敷の畳の(🎴)上に臥ねな(🌮)がら治療を(🌐)受ける(💪)のであった(🍯)ら、患(😜)者(🤸)の(🍚)興(🧝)奮が静ま(⤵)る(❌)ことは確かである(📳)。われ／(💓)＼が歯医(🤟)者へ行(🚸)くのを嫌うの(😜)は(🥐)、(🐢)一つ(🍎)にはがり／＼と云う音(🆎)響にも因るが、一つにはガラスや金属製のピカピ(🤘)カする物(🔏)が多(🈯)過ぎ(😳)るので、それに怯(🍲)えるせいもあ(💯)る。私は(🔺)神経衰(🈳)弱の激しか(🛁)っ(🏂)た時分、最新(🌒)式の設備を誇るアメリ(♒)カ帰りの歯医者と(🍸)聞くと(🧣)、却って恐毛(🕐)をふるっ(💇)た(🆙)もの(🔥)だった。そし(📖)て田舎の小都(⏸)会などにある、昔風の日本家屋(🧔)に手術室を設けた、時(💓)代後(🦖)れ(❔)のしたよう(🚩)な歯医(😜)者の所へ(♟)好ん(🌭)で出か(⌚)けた。そうかと云って(🤲)、古色を帯びた医療(🔐)機械なんか(🐒)も困(♓)ることは困る(🔍)が、もし近代(❗)の医術が日(✉)本(⤴)で成長し(🌥)たのであ(⛺)ったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本座(🧙)敷に(🐕)調和(💔)する(🤾)ように考案(⛲)されていたであろう。これも(🔜)われ／＼が借り(🧕)物のために損を(🐣)している一つの例であ(🛥)る。

A（(👥)上文中の“Ta S※(リ(👠)ガチ(💟)ャOE小文字)ur”は仏蘭西フランス語で“Your Sister”とい(📥)うこと(💁)、“Clair”は光の義から転(🔈)じて「光子」を(😾)意味するの(⛓)であ(🛤)ろう。“Ma Ch※(グレー(🌍)ブアクセント付(🐑)きE小文字(⛪))re S※(リガチャOE小文字)ur”は(🎿)“My Dear Sister”“Mlle. Jardin”は(🙎)“Miss Garden”にて「園子嬢」(🤐)の意(⏲)。「マダ(🏨)ム・ジャルダ(🔲)ン」といわないで「マ(💥)ドモ(🚺)ワゼル・ジ(🐙)ャルダン」としたに(🐟)つ(🎷)いては宛名あてなの末に下の(🏤)如く追記してあ(🍛)る。―(💍)―）

A「(🔼)そ(🌊)りゃ(👲)、証拠と云っ(🥂)ては(🐱)ありゃしないが、………」

A　喫(🦓)茶店で、(🔽)葡萄酒飲んでいるうち(🍂)は、よ(🏾)かったのです(🤤)が、(🍙)そ(👢)のうちに割烹かっぽう店(🔯)へ、のこ(🛸)のこはいっていっ(📰)て芸者と(👧)一(👥)緒に(📞)、ご(⛰)はんを食べ(😡)るこ(🎶)となど覚えたの(👍)です。少年は、それを別段、わるいことと(🕴)も思いませんでした。粋な(🕘)、やくざな(✏)ふるまい(🛥)は、つねに最も高(🏂)尚な趣(😉)味であると信じ(🌩)てい(😡)ました。城下まちの、古い静かな割烹店へ、二度、三度、ご(🍋)はん(🛅)を食べに行っているうちに、少年のお洒(⛽)落の本能はまたもむ(🔱)っくり頭(🏼)をも(😵)たげ(🛰)、こんどは(🕥)、そ(🅾)れこそ大(🎶)変なことになりました。芝居で(🐛)見(🔑)た(📚)「め(💃)組の喧嘩(🗝)けんか(🌽)」(👄)の鳶とびの者の(🆕)服装し(📁)て(🏭)、割烹店の(🍐)奥庭に面(🚢)したお座敷で(🖲)大あぐらか(🚂)き、(🌷)おう(🛄)、ねえさん、き(👝)ょう(🆕)はめっ(🕣)ぽ(💽)う、き(🌃)れえじゃ(🍰)ね(🌴)えか(⛓)、などと言(🛷)っ(🤛)てみたく、ワ(⛸)ク(🙂)ワクしながら、その服装(🐩)の準備にと(🎛)りかかりま(🔼)した。紺(🤟)こ(🐍)んの腹掛(🏍)。あれは、す(🛴)ぐ手にはいりました。あ(🔨)の腹掛のドン(⏪)ブリに、古(😤)風な財布(🐀)を(🏏)いれて、こう懐手ふところでして歩(🏑)くと、(😁)いっ(📇)ぱ(🎥)しの、や(🍠)くざ(📂)に見えます(🔬)。角帯も買いました。締め上(💖)げると、きゅっ(🏼)と鳴る博(🥕)多の帯です。唐(🏊)桟と(🤮)うざん(💤)の(🕊)単(😨)衣ひとえを一まい(📯)呉服屋さんに(🕳)た(👌)のんで、(🔕)こしらえてもら(⏭)いました(⏮)。鳶の者だか、(👼)ばくち打ち(🕔)だか、(😾)お店たなものだか(🚼)、わけのわからぬ服装になっ(🎺)てしまい(☕)ま(🥒)し(🍽)た(🍂)。統一が無(🌷)い(🛩)のです。と(🍔)にか(🍳)く、芝居に出て来る(🦁)人(📁)物の(🌸)印象を与えるよ(🌟)うな(🛺)服(♍)装だ(📞)っ(📍)たら(🕒)、少年はそれで満(🧖)足なの(⛽)でした。初夏のころで、少(📱)年は素(🌜)足に(🌥)麻裏草履ぞう(🕘)りをはきまし(🚕)た。そこ(💚)までは、よ(🏧)かったのですが、ふと少年は妙なこ(💈)とを考え(🍪)ました。それは股(🐜)引もも(⛸)ひきに就つい(🎨)て(✌)でありました。紺の木(😫)綿もめんのピッ(🎯)チリした長股引を、(👁)芝居の鳶の者(🍛)が、はい(🛢)て(🥟)いるようですけれど、あれを(🤭)欲(🏦)しいと思いました。ひょっ(🦑)とこめ、と言って、ぱ(🥄)っと裾をさ(⏫)ばいて、く(🆚)るりと尻(📍)をまくる。あのときに紺の股引(🌧)が眼にしみるほど引(🎐)き立ち(🗽)ます(📼)。さるまた(🚔)一つでは、いけません。少年は、その股引(🧗)を買い求め(🍞)ようと(👛)、(🔻)城下ま(⛎)ち端か(🖊)ら端ま(⏹)で(🆓)走り廻り(💉)まし(💩)た。どこ(💲)にも無いのです。あ(🦒)のね、ほら、左官(🔏)屋さんなんか、(💺)はいて(📦)いるじゃないか、ぴちっ(👗)とし(🛴)た紺の股引さ(🧙)、あんなの無い(📴)かし(🥒)ら、ね、(🛅)と懸命(🐀)に説明して呉(📔)服(🚇)屋(📀)さん、足袋(🙁)屋たびやさん(🗜)に聞いて歩い(💭)たの(⏬)ですが、さあ、あれは、(🦃)いま、と店(🌲)の人たち笑い(🐁)ながら首を振るので(😷)し(🌱)た(✡)。もう、(🚌)だいぶ暑い(🌘)ころで、少年は、汗だくで(📪)捜(💞)し廻り(🥂)、とうと(🚙)う或る店の主(⚫)人(🚥)から、それは、うちに(✝)はご(🍠)ざ(💓)いませぬが、横丁(🐅)まが(🥎)ると(🚾)消防のもの専(🍕)門の家が(🎡)ありま(🧞)すから(🍅)、そこ(🐵)へ行っ(🧟)てお聞きになると、ひょっとし(🤲)たら、(🤙)わかるかも知(🌌)れ(🎅)ませ(🕎)ん(👼)、といいこと教えられ、(🏜)なるほど消防とは気がつ(📃)かな(🏖)かっ(🔻)た、鳶の者と言えば、火消しのことで、(🍄)いま(😼)で(📢)言(🦄)えば消防だ、(🐽)なるほど道理だ、と勢い附いて、その教えられた横丁の店に飛び込(🗺)みました。店には大小の消火ポ(📷)ンプが並べ(🔤)られてあり(🤤)ま(🕹)した。纏まといもあります。なん(🦑)だ(🔩)か心細くなって、そ(🧥)れでも勇気(🤖)を鼓舞して、(🍳)股引ありますか(🔟)、(🐑)と尋ねた(🏳)ら、(🗝)あります、と(♒)即座に答(💗)えて持っ(👼)て来(〰)たものは(💒)、紺の木(💦)綿の(🐘)股(🔙)引には(🕺)、ちがい無いけれども、股引の両(🔠)外側に太(🆒)く消防(📀)のし(🆎)るし(🌴)の赤線が縦にずんと引かれていま(🐀)した。流石さすがにそれをはいて歩く勇(🌁)気も無く、少年は淋しく股引をあきら(🌉)める(🐣)より(📲)他なかった(💐)のです(🎦)。

Aと(🏚)、肘掛窓ひじかけまどの(🚏)雨戸を一枚だけ(🎙)開け(🕞)て、彼(💀)女は子供に負けな(🥅)い程の(♋)声で叫(🐞)んだ。

A　(🏐)直行なら六時(⛸)の(🍹)もあつ(👭)たので(🐧)あるけれ(📱)ども、熊(🔇)岳城ゆ(🐌)うがくじやうの(🎙)温泉を素通りに(🍍)するのは(📬)惜(♋)し(🏢)いの(👬)で、一度そ(⏬)こで下り(🗄)やうと(🚕)言ふの(🥦)で、それでわ(🔉)ざわざその汽(🏮)車を選んだのであ(💿)るが、割合に混雑し(🍻)てゐて、(💛)プラツトフオムは乗客やら(🎠)見送人やらで(🌼)一杯にな(🤷)つ(👡)てゐた。「(⛵)いや(🔳)に込む(😭)ぢ(📹)や(😲)な(📹)い(❗)か？　誰(🏀)か(🐱)大官だいくわんでも立つのかね(🌫)？」見送に来て呉(❇)れた本社の人達もそんな(🎩)ことを言つて(🔹)ゐ(⏪)たが(📫)、ふと私は私の(🚣)前に(🗜)夜(🎷)目にもそれとわかるほど白粉おしろいをつけて盛(🎍)装してゐる大きな丸髷の美しい女を見(🎪)た。一緒に伴(🈳)れ(🍯)立つた背の高い背広の外套(✳)の男は、ソフト(👘)をか(🤵)ぶつて、(🕥)大きな(🌈)鞄など(🗣)を持つてゐた。