一八(㊙)(bā )((🧢)二(🌘)(èr )二三)
「昭公(gōng )しょ(💩)うこう(🤮)は礼を知ってお(👦)ら(🆓)れまし(😄)ょうか。」
「無知で我流(liú(📣) )の新説を立てる者(zhě )も(🌚)あるらしいが、私は絶(jué )対にそんなことはしな(🔂)い。私はなるべ(🐜)く多く(🌄)の人の(👫)考え(🅱)を(🚸)聞(⚫)(wén )いて取捨選択(zé )し、な(🎅)るべく多(📑)く(💩)実際を見てそ(🥒)れ(🔱)を心にとめてお(🚏)き(🆒)、(🅱)判断の材料(liào )にするようにつとめ(⭕)ている。む(💖)ろん(⌚)、それではま(🏻)だ真知とは(🌝)い(🐜)えないだ(❌)ろう。しかし、それが真知にいたる途みちなのだ(🥌)。」(😴)
一(yī )四(😺)(一(🥌)九(🌕)八)
三(🆒)〇(二(🐀)三五(➕))
「かりに周(zhōu )公(⛔)ほどの(🚞)完璧な才能(néng )がそなわってい(🔥)て(🌪)も、その才能(🌳)に(🧥)ほこ(🌉)り(🙆)、(🏓)他人の長所を認めないよう(🕐)な(🚥)人である(🍎)ならば、も(🛳)う見(🕙)(jiàn )どころのない(🐩)人物だ。」
先師が川のほとりに立(🈺)って(😉)い(👪)われた。――
○ 司敗=(🦆)=官名、司(🗻)法(🈴)官。こ(🐅)の人の姓名(🎣)は明らかでない。
「堯帝の君徳は(🈂)何と大き(🥕)く(🐣)、何(hé )と(🐇)荘(🍝)厳(yán )なことであろう(🎛)。世に真に偉大なもの(🚒)は天のみであるが、ひとり堯帝は天(🌛)(tiān )と(🔇)その偉大さを共(👌)にし(🔗)ている。その徳の広(guǎng )大無辺さは何と(🐒)形容し(🈵)てよいかわから(😗)な(😦)い(📐)。人(rén )はただその功業の(🛅)荘厳さと文(wén )物制度(🌃)(dù(📵) )の燦然た(😒)ると(🕍)に(🥙)眼を見はる(🐐)のみである。」
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