一(yī ) 姉
とわたしが(🏥)尋ねます(🚸)と、おさる(💘)さんは小(💈)首をかしげまして、(💩)
一〇 木曾のはえ
「そ(🈹)れはうらやましい。わたし(😬)は十の年に郷(xiāng )里(🍙)(lǐ )く(📦)にを出(👇)たもの(📏)ですから、久(🛺)(jiǔ )しぶりにここを通ります。でも、山(shān )育(yù )ち(🕝)は争(😀)われないものとみえて、(🚕)わたし(🅱)の(😋)顔(🔟)を(🚶)見(🧦)(jiàn )ると、(🕣)山ざ(🖐)る、(➗)山(🧖)ざる(😜)という人(ré(🎑)n )が(🔃)よく(⛺)あ(🍆)り(🔯)ま(🥑)す。」
「長(zhǎng )々お世話さまにな(🔇)りました。」
一(yī )二 長い(🥡)もの
二 サクソニーの(🔖)梅
その(🍿)おかたみ(⛹)はシナからでも渡(🐳)って来た陶(🤬)器らし(💹)く、厚手(🗼)の焼(✝)きで、(🐓)青み(🤫)がかった色つやまでがい(🕑)やみのないものでした。あ(🏏)まりよく(📎)できて(🔜)いる(🎷)ものですから(🔻)、わ(🥑)たしがほ(🔕)めまし(🎈)たら、姉(zǐ(⛪) )はてい(🛎)ねいに茶(chá )わんをふき(🧟)、(🌂)それ(🅿)を(🕯)わた(🏉)しの前におい(🌘)て、(😗)ほしくばくれ(⬇)てもいいと言うのです。わ(➖)たし(💩)もまだそんな古い茶わんをも(🌬)らい受(🍚)けてながめ(🔔)楽(🏓)(lè(🍙) )しむ年(nián )でもあり(🔜)ませんでした(🐤)か(🧐)ら、せ(🐫)っかく姉がそ(😆)う(🛳)言(yán )ってくれ(🧟)ても、それをもら(😲)って帰る(🕘)気にはな(✂)り(🥍)ません。それに、その茶(chá(🥥) )わ(🎀)ん(🔖)は(🕴)茶器で(📀)も(🛠)なくて古(gǔ )い(🐥)食(shí )器です。いか(⛔)によくでき(🎳)た(🎞)陶器でも、む(⛴)かしの(💴)人(🌑)が(🤧)飯を(🔒)盛った茶わんで(🔢)食う(🏒)気にはなれない、やはり自分は自分(🗻)の茶わん(🆓)で食(shí )いたい(📩)と思(sī )いました。
(😼)わたしの郷里(lǐ(🌃) )では、(🎂)ていねいに人(🕍)(rén )の(🚲)ことを呼(😁)ぶには「お前さま」、自分(🗨)のことは(🎴)だれに向(xiàng )かって(⌛)も「お(🔞)れ」(🚇)です。そこで、かしどりはこ(🚭)とば(⏪)を(💤)つづけて、(🔛)次のように語(👚)りました。「ごらんのとおり(🔦)、先年の大(🧔)火で村も(🥔)焼けまし(🏹)た(👭)。お前さまの生(🎯)ま(🐎)れた(🕚)古い屋敷のあとも、(😒)今(⛱)は桑畑(🧛)(tiá(🏪)n )で(💥)す(🕥)。あの桑(🌮)畑(tián )からは、たっ(😽)た三つ(🦗)だけ焼け残った(👋)物が(🛩)出(🕓)てきました。一つは古(🈚)い鏡、一(yī )つはお前さ(🐩)まがおとうさま(⏸)の石(🐣)の印(🏎)、もう一つは(😞)おとうさまの部屋(wū )の前(qiá(🆗)n )にあっ(🔒)たぼたんの根から(♐)吹(chuī(🤭) )き出した芽。ほんとに――あの古い鏡も大(☝)やけどサ。そんなわ(🤸)けで、さっそく(💢)普請(🎹)のできた家もあり(🔒)、かりの(🌍)住まいに(📌)がまんして(😞)いるものもありますよ。なんにしてもあの(🔸)大火(huǒ )のあとですから(🈺)ね(🍌)。あれから村(cūn )も変(⚡)りました(🦖)。まあ、今だにむ(🌗)かしを恋し(😮)がって、ふるさとの(🚗)ふ(🐻)と(🤞)こ(🕕)ろにすがりついている手あ(⚫)いもない(💵)ではあ(🚭)りませんが、しかしもうそ(👷)んな時(🙌)で(🚃)は(👾)なくなりまし(✳)た。お乳(❣)(rǔ )の出もしな(🦄)いちぶさをしゃ(💋)ぶっ(♏)ているようなこ(🐮)とはだめで、早(zǎ(🔁)o )く(🐯)気のついた村の(🎒)者は皆(🧤)この焼(💪)け跡からた(👋)ち上がろうと(🎆)していま(📐)す。そう(🐭)です。この災(zāi )難のどん底からです。神坂村みさかむらも今は建て直る(🦌)さいちゅうですよ(🦓)。」
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